Проповедь главы Русской православной церкви на литургии в Киево-Печерской лавре

Проповедь главы Русской православной церкви на литургии в Киево-Печерской лавре

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

...Мы празднуем сегодня день памяти святого крестителя Руси равноапостольного князя Владимира... Кем был Владимир до принятия крещения? Сластолюбивым жестоким правителем. Он был причиной гибели многих невиновных людей. Жажда власти, денег и наслаждений была главной целью его жизни, как она была целью жизни и других тогдашних правителей. Потому и войны велись, и земли захватывались - чтобы было больше власти...

А что произошло после того, как в крещальные воды погрузился князь Владимир? Его жизнь изменилась. Он стал правителем, которого народ в умилении и радости сердечной называл Красное Солнышко.

Что же произошло с этим человеком? Почему он те ясные и понятные цели и ценности, которые исповедовал как правитель государства, изменил на другие жизненные ценности? Потому что с крещением он в свой разум и в свое сердце принял Христа...

А что же лежит в основе этой системы ценностей, которой святой Владимир отдал разум, душу и жизнь? Это евангельское слово... одно и самое главное слово: любовь.

Это слово остается непонятным для многих людей - гораздо понятнее власть, деньги и могущество. Под эти цели можно сверстать любую политическую программу, можно вдохновить людей на борьбу, даже на войну, потому что в каждом сидит этот бес - стремление быть богатым, сильным, могущественным.

Что же такое любовь, которую проповедует Христос? Любовь есть способность отдать себя другим! Готовность отдать себя и часть своей жизни, времени, заботы, денег другому и есть проявление любви...

Каждый из нас на опыте знает, что это такое. Когда семья крепка? Тогда, когда муж отдает себя жене и семье, а жена отдает себя мужу и детям. Попробуйте перестать отдавать себя другому - семья сразу ощущает страшное холодное дуновение ветра. Исчезает доверие, появляется подозрительность: может, он или она меня больше не любит? Мы знаем, как разваливаются семьи только потому, что супруги перестали отдавать себя друг другу... А разве не в этом кроется проблема отцов и детей, проблема поколений? Ведь она вырастает из недосказанности, из того, что не выражена была до конца родительская любовь, из того, что родители не получили любви своих детей. И разрывается преемственность, разрывается историческая связь поколений.

А что происходит в обществах, когда исчезает закон любви, когда начинается борьба за свои частные интересы - политические, экономические, национальные? Идет борьба не на жизнь, а на смерть... А там, где должна была быть взаимная поддержка, любовь, солидарность, гармония, появляются человеческий хаос и беспорядок под лозунгами построения счастливой жизни.

Беды и разделения народа всегда проистекают от лозунгов, которые призывают нас к счастливой жизни. Не кровью ли умылся наш народ, когда в страшные годы революции соблазнился этими лозунгами и поверил, что можно построить счастливую, процветающую жизнь без Бога и без любви? Миллионы людей погибли, а эта мечта не была осуществлена. Ей не дано было осуществиться, потому что в основе этого политического мечтания были злоба, противоборство, стремление достичь своих целей, одурачивая людей призывами к счастью.

Церковь призвана быть тем местом, где люди обретают опыт любви и единства. Там, где есть разделение, нет любви. И как лицемерно и ужасно, когда в Церкви происходит разделение во имя неких «высших» целей! Это разделение являет самое ужасное, что может быть в жизни христианина, - отсутствие любви. Где же Христос, если ради частных интересов разрушается и попирается человеческой злобой любовь?

Церковь провозглашает: нет другого пути для развития мира и человеческой цивилизации, кроме закона любви, солидарности, взаимной поддержки.

Всему этому мы научены от Киевской купели, от святого князя Владимира. Здесь, на берегу Днепра, в древних стенах Киево-Печерской лавры, особенно ярко и сильно представляется образ великого князя. Он не только телесную, но и душевную слепоту сбросил, выходя из купели крещения. Он отказался от жестокости и властолюбия, от всего того, что еще недавно грело его душу. Князь Владимир переосмыслил всю жизнь и дал нам великий завет любви и единства.

Мы будем молиться святому князю Владимиру о даровании нам силы любить ближнего - мужа, жену, брата, сестру, детей, коллег по работе. Пусть он даст нам силу любить врагов и доказать, что не искаженное злобой лицо, но кроткий лик вышедшего из купели крещения князя Владимира является идеалом Святой Руси. И этот идеал непобедим и непреодолим, ибо он есть слово Божие, а не человеческое. Аминь.