Сегодня 13 Февраля
Погода +3°C
КП в социальных сетях: facebook Komsomolskaa-pravda odnoklassniki group kpru twitter onlinekpru vkontakte club15722194

Ярослава Танькова: Как я была колхозницей, Часть 2

Наш спецкор подалась в деревенскую глубинку работать скотницей, дояркой и на току [видео]
Если вам понравилась эта статья:

Наш спецкор Ярослава ТАНЬКОВА подалась в деревенскую глубинку работать скотницей, дояркой и на току. В прошлой части (см. еженедельник за 21 января) она добралась до рязанского колхоза им. Ленина и убедилась, что вопреки легендам здесь на селе никого не ждут - будущим работникам негде жить.

Сельсовет

Управление колхоза и сельсовет располагаются в двухэтажном кирпичном здании. Голое линолеумно-крашеное помещение с вечным эхом льющейся в туалете воды, длинными коридорами и кучей дверей. На доске информации - одинокий листик, объявление, что с такого-то часа принимаются заявления граждан, пострадавших от финансовых пирамид и желающих получить компенсацию.

- Выдали компенсацию-то кому-нибудь? - спрашиваю бабулю, зашедшую вслед за мной.

- Какие там компенсации! - машет она рукой. - Говорят, когда по всей стране посчитают, какую-то копейку выплатят... Да только мы не доживем.

- А многие пострадали-то?

- Много... Все ж в носке-то держали да по разным эмэмэмам-то и распихали. А Леню Голубкова, говорят, снова по телевизору показывают, ты не видела? Что ж его, окаянного, не посадили-то? Он же столько людей обманул!

- Так он же только актер! А хозяина посадили.

- Какой он актер? Жулик! За вранье-то ему денежки платили!

В приемной председателя только куст гибискуса и россыпь газет. Секретарь для нынешнего колхоза - непозволительная роскошь. Сам председательский кабинет огромный, гулкий. В дальнем конце, за Т-образным столом сидит председатель Алексей Трепалин. Лет 45, глаза умные и усталые, лицо приятное, интеллигентное, взгляд и голос спокойные. Образ «правильного парня» с советского телеэкрана.

- Кто вам сказал сюда приезжать? - тяжело вздыхает. - Разнорабочих у нас и своих хватает.

- Но ведь страда! Мне сказали, на току руки всегда нужны, а у вас передовой колхоз, зерна много...

- На току во время страды школьники помогают - у них каникулы. И людей у нас достаточно.

- Так ведь говорят постоянно, что молодежи на селе не осталось, что рук не хватает...

- На селе в первую очередь молодые специалисты нужны! А мы и их-то расселить не можем, жилья нет! Вон двое ребят приехали с зоотехнического, так еле-еле их на квартиру устроили. Идите ищите жилье... Если найдете, поговорим.


Общепринятый образ деревенской девчонки-колхозницы сильно отличается от реальности
Общепринятый образ деревенской девчонки-колхозницы сильно отличается от реальности

Жилье в придачу с женихом

- Такая молодая? Из Подмосковья? Работать в колхозе? - испуганной птичьей стаей взлетают удивленные женские бровки в бухгалтерии.

Рассказываю легенду: «Родом из Подмосковья, работала в Москве горничной (см. в «КП» за 31.07.2007 г. «Как я была служанкой миллионеров») и была прописана у гражданского мужа. С мужем разошлась, работу из-за кризиса потеряла, ребенка спихнула в деревню к родителям, сама приехала искать счастья в глубинке, где, как известно, и люди проще, и места больше».

- А может, ее к Сане подселить? - отработанно, так что становится понятно, это наболевший вопрос в селе, - всплывает тема женихов-холостяков. - А что? Мужик холостой, ему хозяйка нужна. Вон Генка у Тамарки угол сымал, а теперь вместе.

- Девочку к мужику? Может, к матери его? Свекровь заодно и одобрит...

- Стоп-стоп... - смеюсь я. - Я ж коров доить приехала, а не жениться! Мне бы просто угол у одинокой бабули, без жениха.

- Э-э, милая, да кто ж тебе и сдаст-то? У нас тут это не принято.

- Но я ведь заплачу!

- Да при чем тут деньги! В деревне свои законы, не принято!

- А может, к Тане ее? Таня-то без принципов... Сдает...

- У нее чурки снимают! Затерроризируют девчонку!

- Какие еще чурки?

- С Азербайджана. У нас ветврач оттуда, он за собой на бычатник работать всю родню перетащил.

Помочь мне с поисками вызывается молодая симпатичная девушка Марина - председательская дочка. Видимо, из солидарности по возрастному признаку она обходит со мной и частные, и двухэтажные многоквартирные домики. Бабули с интересом разглядывают меня, расспрашивают, но отказываются.

- Я бы взяла, кабы одна, да у меня дед! - отбрыкивается хозяйка деревянного дома. - А вы поспрошайте у Гали...

- Не, я психованная. Меня и свои-то раздражают! - отмахивается другая. - Сходите к Маше...

- Нет, дочка, не возьму! - без объяснений отрубает третья, одинокая хозяйка забарахленной, крепко пахнущей солеными огурцами квартирки. - А может, Надя сдаст...

Коровьи рога - как отпечатки пальцев: одинаковых не встретишь! Лучший переводчик с человечьего языка на коровий - четырехметровый кнут пастуха.
Коровьи рога - как отпечатки пальцев: одинаковых не встретишь! Лучший переводчик с человечьего языка на коровий - четырехметровый кнут пастуха.


Все они с радостью бегут за компанию спрашивать постоя у соседушек, чтобы послушать, как именно те откажут, чтобы тут же на лавочке пересказать «эксклюзивные подробности» подружкам. Ведь в деревне любое новое лицо - аттракцион «По улицам слона водили». Наконец добираемся аж до тока, где сушат и хранят зерно. Идем туда через поля, по бетонной дороге, где расщелины меж плит плотно утрамбованы свежим зерном. Удивительное чувство - я шагаю по хлебу.

- Придется на току работать, постоянно будет мучить пылища, духота, и кожа чесаться начнет, - говорит Маринка, забавляясь детским восторгом, с которым я пересыпаю горстки теплой пшеницы. - А если на коровник поставят - вонь и грязь замучают. Везде свои минусы...

Надя, к которой нас послали, работает в весовой - ангаре, где вместо пола весы для самосвалов с зерном. Она сидит в будочке уставшая и сердитая. В залаченных высветленных кудрях запутались несколько цветных заколочек и четыре мухи. Вокруг нее в теньке «перекуривают» работники тока. Все хором трескают семечки.

- Нет! - агрессивно отрезала Надя. - Не пущу!

- Муж выгнал? - с густым замесом жалости и любопытства предположила одна из тетенек.

Я красноречиво промолчала и дополнила молчание просительным: «Может, вы пустите? Я заплачу». В ответ уже навязшее: «Нет, милая! Не сдаю!..» Я начала терять надежду. Домов, как в Простоквашино - «Ничей. Живите кто хотите», - не предвиделось.

«Понаехали тут москвичи!»

- Невозможные эти деревенские! - пыхтела Маринка, пока мы шли обратно в деревню. - Привыкли к одному укладу и не хотят его менять. Закостенели! Ну что бы ей, одинокой, не сдать угол? И деньги, и веселее...

Маринка очень остро ощущает разницу меж деревней и городом, ведь выросла-то она в селе, а сейчас живет и учится в Рязани, на экономическом. Домой приехала на практику, потому что это лучший тренинг - нет сложнее бухгалтерии, чем колхозная.

- Люди в деревне говнистые, имей в виду.

- А считается, что на селе народ проще...

- Забудь! Ни с кем здесь ничего не обсуждай. На одном конце пукнешь, на другом скажут: «Обосрался». Вот сказала ты, что от мужа ушла, а слухи пойдут, что он серийный маньяк и преследует тебя с топором. Посмотришь!

По дороге нас догнал и подобрал колхозный «козел» с Марининой мамой - главным зоотехником колхоза, - на борту: «Марина едет обедать! А вы забирайте-ка из сельсовета сумку и двигайте обратно в свое Подмосковье. Нечего к нам ломиться». Слышать «понаехали тут» от жителей рязанской деревни было забавно. А говорят еще, что это московское изобретение! Вышли у дома Трепалиных.

- Марин, почему на меня так кричат? - вздыхаю я. - Как будто я не работу, а пенсию выпрашиваю.

- Ты не обижайся! - ободрила меня девчонка. - Маму можно понять. Отец молодых специалистов приваживает, а маме поручает их расселять любым способом. Она их буквально навязывает всем. Народ бесится. А что делать? Жилья-то нет. Квартиры позанимали бывшие колхозники, на заводах теперь работающие. А их и не «выкуришь», и в колхозе работать не заставишь, ведь советская «обязаловка» в прошлом.

Угол у алкаша

У одного из двухэтажных домов кто-то советует: «Загляни к дяде Леше!» Поднимаюсь на второй этаж, перешагивая через завалы брошенной на лестничных клетках обуви вперемешку с котятами и горами мушиных трупов. Дверь открыта. В квартире тяжелый запах перегара, гниения и грязного белья. Сухой старичок поднимает от диванной подушки мятое небритое лицо с воспаленными глазами. «Алкаш, ловить нечего», - проносится в голове.

- В колхоз, что ли, работать приехала? - со сна скрипит он.

- Живи на здоровье! Я и денег-то с тебя не возьму. Вон комната отдельная. Моя будет эта - проходная.

Чтобы закрепить везение, я вытащила из сумки пакет печенья и решила напоить дядю Лешу чаем - «за знакомство». Но чем ближе к кухне, тем сомнительнее казалось мне мое везение. Помните наводящее ужас жужжание мух в фильме «Груз-200»? Именно под такое звуковое сопровождение я зашла в кухню, ожидая увидеть там что угодно, включая забытого неделю назад дохлого собутыльника. Трупа, слава богу, не было. Зато была батарея бутылок и раковина, полная зловонной тухлой воды и грязной посуды с ползающими по ней червями. Залежи грязи и полчища мух. Тяжело вздохнув, я взялась за тряпку. Выбора-то нет.

Но, начав битву за пригодное для жизни пространство, заметила, что сквозь слои грязи проступают следы цивилизованной жизни. Например, невиданная для простого алкаша роскошь - моющее средство. Стены украшают оборванные, но когда-то любовно наклеенные бумажные кантики. На окне портяночно-грязные, но шторы. В комнатах же под слоем пыли пристойная мебель, ковры, скатерти и окончательно добившая меня мини-библиотека.

И дядя Леша вел себя странно для законченного алкаша. Покашливая и смущенно вздыхая, он выполз в кухню и, нахохлившись на табурете, принялся сопровождать каждую мою кошмарную находку оправдательными комментариями. Миска с тухлым тестом и кастрюля со скисшим бульоном - «Гм... Я вообще хорошо готовлю». Пара кубометров грязного белья в ванной - «М-да... Моя стиральная машина сломалась, но соседка даст!» Разбитый унитаз с торчащим наружу зловонным жерлом канализационной трубы - «Э-э... А тебе надо? А то мужики-то на улицу ходят - и ничего». Горшок, наполненный наполовину землей, наполовину сигаретными бычками, - «Там цветок был... Когда жена была жива. А бычки девки сына понаоставляли, когда он в отпуск приезжал».

По ключевым словам «жена умерла» и тому, что единственным следом сына в квартире были бычки, меня осенило: никакой дядя Леша не «законченный алкаш», а просто брошенный в одиночестве старик! И каждая его фраза была полна такой надежды, что я не уйду, испугавшись грязи, и с таким затаенным страхом он периодически спрашивал: «Уже злишься?» - что это окончательно примирило меня с мыслью: «Даже если найдется что-то еще, я остаюсь здесь!»

Увы, пригодные для жилья свободные деревенские дома бывают только в сказках.
Увы, пригодные для жилья свободные деревенские дома бывают только в сказках.


Специалист по уборке дерьма

Ура, я колхозница! Меня взяли в коровник скотницей. Иду обучаться премудростям. Ферма - несколько длинных бетонных сараев 100 на 40 метров с деревянными полами. Четыре соединены переходами - это коровники. И еще два на отшибе. Это бычатники. Еще есть «родилка» (коровий роддом) и телятник (коровий детский сад). Захожу в огромные ворота коровника, перепрыгивая через кучи и увязая в густом аромате прелого навоза. Внутри четыре длиннющих деревянных коридора - для коров, стоящих рядами бок о бок, и два асфальтовых прохода меж яслями - для доярок.

Цвет полов, стен и дверей един - цвет высохшего навоза. И все это безостановочно топчут лапками миллионы мух!

Сейчас день, и коров в стойлах только десяток.

- Остальные на выпасе, а здесь остаются только больные, беременные и просто слишком строптивые, с которыми пастухи не справляются, - объясняет мне Оля - симпатичная женщина с забавным сочетанием синего рабочего халата и ярко-голубого макияжа. - А всего скота 2350 голов. Но это вместе с телятами и быками. Только коров меньше тысячи.

Оле 33, за это время она успела поработать и скотницей, и дояркой, и в лаборатории, где жирность молока определяют. Доросла до зоотехника! И сегодня она - старшая смены. Наблюдаю, как Оля деловито решает вопросы.

- Бла-бла-бла! - отчаянно жестикулируя, тараторит что-то на азербайджанском работник бычатника.

- Угу! Угу! - Оля грызет семечки и кивает так невозмутимо, что сомнения не возникает, она все поняла. Первая заповедь деревенской бабы: спорить с мужиком - только нервы тратить. Довольный взаимопониманием работник испаряется, а старшая смены идет искать врача-ветеринара - тоже азербайджанца, но знающего русский, чтобы тот выяснил, чего хотел малый.

Она же ведет меня на первую экскурсию:

- Ты - скотница, то есть обязана следить за чистотой в коровнике. Короче, специалист по уборке дерьма. Работаешь в ночную смену с 9 вечера до 5 утра. Дневных смен летом нет, потому что коровы на выпасе. С середины осени, когда их поставят в стойло на всю зиму, пастухи тоже временно станут скотниками, и вы будете работать посменно. Выходные - плавающие, если, конечно, людей будет хватать. Зарплата - 4000.

- Сколько?

- А ты сколько хотела? Три года назад вообще 700 была! А вообще шла бы ты в доярки лучше? Работа не такая монотонная, днем и ночью - дома. Отработала свои три часа - и свободна! Вставать, правда, рано и два раза ходить, но зато и платят 10 000. А если ты думаешь, что скотником легче, не надейся. Так же тяжело, только еще и монотонно.

- Да я бы и рада в доярки, но не берут пока, - вздохнула я. - И в скотницы-то еле напросилась! Говорят, и так рук полно.

- Странно! Скотников не хватает. Все работают без выходных. Да и доярок тоже. Может, экономят?

Оля берет у стены скребок - подобие швабры с широким металлическим основанием и резиновой окантовкой по низу.

Показывает, как и куда соскребать с деревянного настила навоз. Вдоль всего стойла идет лентообразная канава, в нее все и скидывается. А потом механическим транспортером с лопастями, который лежит на дне, содержимое выталкивается в выгребную яму. После первых пяти минут обучения на ладонях у меня обозначились две розовые водянки.

- Вечером перчатки тряпичные принеси, - сочувственно сказала Оля. - Сапоги, халат и косынку не забудь. И обязательно, приходя домой, тщательно мойся с головой. Иначе запах въестся - ничем его потом не выведешь.

Чистая правда! Поняла я это еще в сельсовете, когда подошла к одной из женщин и ощутила запах навоза, смешанный со сладким ароматом дешевых духов. «Это еще что, - рассказывали мне потом тетушки. - Коровий запах хоть отмыть можно. А пока не закрыли свинарник, работавших там девушек в клубе парни даже на танец не приглашали, так от них воняло, несмотря на мытье».


Гордая первыми мозолями и званием колхозницы, я потопала домой, чтобы отмыть еще кусок квартиры и успеть поспать до смены. Все меня умиляло, радовало. И бамбуковые заросли четырехметрового борщевика, который местные смешно кличут «чепыжами». И перебегающие дорогу ласки, ворующие цыплят у кур. И то, что деревня - это потрясающая территория, где, как в детстве, есть «тети» и «дяди», вместо чопорно-городского обращения по имени-отчеству. И вообще все это деревенское яркое, пыльное, соломенное лето! Я пока не представляла, как тяжело мне будет вечером, и беззаботно рвалась в бой!

Как корова становится Изаурой

Рабочий вечер начался с детского восторга перед коровами. Они живые, теплые, мычат и очень красивые! А еще у них всегда такое беспомощное выражение морды, как будто чувствуют себя виноватыми за то, что они коровы. Когда я приходила на смену, все две тысячи уже стояли по стойлам, подоенные и меланхолично жующие. Сослуживицы постоянно смеялись над тем, что я не могла наглядеться на калейдоскоп черно-белых пятен. Пятна, как материки на географической карте, и каждая корова - целый мир! А рога большие и маленькие, цветные и однотонные, витые и ровные, круглые, как у барана, вазообразные, как у буйвола, по-козьи устремленные вверх и словно заячьи уши, опущенные вниз (как такими бодаться?), как девчачьи кудряшки, торчащие в разные стороны. Бывают и безрогие, их называют «комолыми». А морды! Остренькие и тупые, вытянутые и курносые, как у людей. Нет двух одинаковых коров!

У каждой из них свое имя, написанное на табличке над личным местом в стойле. Называет корову доярка как захочет.

Есть и Буренки, и Путинки... Когда выходит новый сериал по ТВ, ферма наполняется Изаурами, Марианнами и прочими Луис-Альбертами. Возвращаясь с выпаса, буренки идут каждая на свое место, и доярки привязывают их цепями за шею так, что при желании они могут даже лечь, но не отойти со своего места.


Сергей Миронов
Сергей Миронов

МНЕНИЕ ВЛАСТИ

«В кризис сельское хозяйство - на плаву!»

Так сказал председатель Совета Федерации Сергей Миронов, но в то же время признает, что тема это проблемная, и считает наше расследование необходимым.

- Сегодня, когда везде кризис, сельское хозяйство как раз на плаву! По стране есть интересные примеры, когда предприятия, занимающиеся откормом скота, начинают выстраивать свою цепочку. У них свой забойный цех, свой мясокомбинат, своя реализация. Во многих районах идут по такому пути. Мы от гигантизма советских времен идем к небольшим предприятиям, которые будут кормить не полстраны и Европу в придачу, а свою область или хотя бы несколько районов.

Мнение Сергея Миронова о материале про колхозы Я. Таньковой


С другой стороны, 45 процентов продуктов на нашем столе из-за границы. Это ли не угроза продовольственной безопасности? Я езжу по стране и вижу, что кое-где у нас поля начали лесами зарастать. При том, что самое большое количество пахотных земель в мире у нас, в России. Поэтому целиком и полностью поддерживаю ваше «испытано на себе». Когда журналист влезает в шкуру того, о ком собирается писать, он подмечает многие вещи изнутри. Да и вообще походить ножками по земле и рассказать об этом людям полезно, позитивно.

Продолжение читайте в следующем номере еженедельника. Мы расскажем про умение нежно материться и другие особенности деревенского сленга; про технику воровства колхозного молока и не только; а также о первом рабочем дне Ярославы, как она училась дрессировать коров и получила первые травмы.

Поделитесь с друзьями:
  • Facebook
  • Мой мир Мой мир
Показать код
Комментарии
123
  • Serega
    15.02.2010, 16:05

    Бабло основное в стране вашей - от нефти, газа, стали. А деревня по всем раскладам должна помереть. Мясо-то синтетическое есть уже.

  • Ульяна
    07.02.2010, 10:05

    В деревне действительно очень инертные люди. В этом и вся проблема. И дома они поэтому не сдают, и жить поэтому никак не научатся.

  • зарина
    05.02.2010, 0:43

    Очень интересно. Прочитала на одном дыхании. Спасибо Ярослава.

  • Ответ "Вегетарианцу":
    04.02.2010, 19:50

    Сначала надо с людьми научиться гуманно обращаться, а потом и о животных думать. А что касается вегетарианства - один западный художник-вегетарианец, любящий животных, помнится, уже однажды понастроил чудесных оздоровительных лагерей под названиями Освенцим, Бухенвальд, Дахау и почти всю Европу раком поставил - да на нас обломался и в итоге покончил с собой. Как этого легендарного вегетарианца звали - надеюсь, лишний раз озвучивать не надо.

  • Гость
    04.02.2010, 19:50

    А к крестьянам отношение нынче вообще как к тем же гастарбайтерам. Хотя живут порой в условиях похлеще, чем во время ВОВ… И самое замечательное, что улучшений не предвидится НИКАКИХ, пока не перестанем дары лесов и полей покупать за кордоном и не переключимся на наше, российское. Но переключимся вряд ли. Поддерживать отечественного производителя, покупая дороже – немного патриотов найдётся, да и определённые заинтересованные круги сделают всё, чтобы везти харч из-за границы, а не от бабы Мани с тётей Мотей. Вот так."

  • Гость
    04.02.2010, 19:49

    Да и вряд ли нынешний жирный кот, прикупивший или построивший себе нехилый коттедж, будет сажать картошку и косить сено. Так что ближайшие к крупным городам деревни оккупировали дачники, нынешние хозяева жизни – но никак не крестьяне.

  • Гость
    04.02.2010, 19:49

    Хотя после того, как ввели нэп, появился шанс, но когда попёрла раскулачка – деревне был нанесён второй удар, посильнее первого. Потом Отечественная война, выкосившая большую часть мужиков-крестьян, и «контрольный выстрел в голову» - от Хрущёва, когда стало преступлением иметь собственное подсобное хозяйство. В среднем Подмосковье было ликвидировано множество «бесперспективных» деревень, жители сгонялись в более «перспективные». Другие же некогда крупные деревни, стоявшие на отшибе, уменьшились в разы, если не в десятки раз. Да, были и колхозы-миллионеры, и иже с ними, но как только Советский Союз кончился – кончились и прежние привилегии. Немногочисленные же фермеры, попытавшиеся заняться собственным сельским хозяйством, оказались задушены налогами и рэкетом. А то оживление за МКАД в пределах Подмосковья, которое мы видим – не более чем дачный бум, а дачники и колхозники – две большие разницы.

  • Оксана
    04.02.2010, 12:43

    Слышала про жизнь коров в Голландии. Чистота неимоверная, куда девается навоз не запомнила, а вот то что коровы перед дойкой идут по специальному коридору - автоматической мойке и их моют - это врезалось в память.

  • Так держать!
    03.02.2010, 22:58

    Спасибо вам, Ярослава, за актуальные и содержательные заметки. Все ваши "похождения в народ" читаю с интересом. Все выбранные темы интересны.

  • светик
    03.02.2010, 5:41

    Написала ты красиво но не такая уж первобытная деревня у нас и дело даже не в этом тебя приняли люди по человечески даже дети поверили в харошую тётеньку стыдно должно быть

    • Лиззи
      07.02.2010, 5:46

      А мне кажется, Ярослава описывает все очень нежно и как-то сострадательно.Так, что к людям сразу симпатию испытываешь. Если, Светик, это про вашу деревню, я бы радовалась, что именно такой журналист с сердцем приехал.

    • Гость
      04.02.2010, 18:28

      Не, ну Рязань-то за что марать.. Светик - это та самая тьма народная, про которую Горький говорила. Она хоть в Рязани, хоть в москве - одна и та же.

    • Гость
      04.02.2010, 1:05

      какая у вас, Светик, интересная логика. Деревенская что ли? Стыдно-то за что должно быть? За то, что пишет про людей, которые ее "хорошо приняли"? А что писать нужно только про тех, что "плохо приняли"? Дети поверили в "добрую тетеньку", а тетенька оказалась злая, да? Дети так не считают. А то, что вам не нравится, что кто-то правду рассказал - это ваши проблемы.

    • Гость
      04.02.2010, 0:32

      А что автор что-то плохое написала?

    • Гость
      03.02.2010, 22:22

      Что, зло задушило? Правду о вас рассказали? Азерам вы место нашли в своей деревне, а девчонку свою русскую пристроить не захотел никто из ваших местных. Не первобытная у них деревня! А почему пишешь так безграмотно, Светик, и где знаки препинания в твоей бессвязной речи? Все-таки Рязань была, Рязань останется - подлая, серая, беспринципная.

    • Андрей
      03.02.2010, 7:22

      А в чем претензии-то к автору? Написала, что видела? А что она должна была написать? Что в деревне с неба пряники падают? Так это была бы неправда... А насчет того, что хорошо приняли... читайте текст, светик...

  • Гость
    02.02.2010, 12:43

    Не знаю, пропустят ли мой коммент, на днях зарубили, хотя никому кости не мыл, а высказывался подробно и по существу... Тема села действительно больная. Хотя судя по всему, за Рязанью ещё не полный швах. А вот слышал, что за Ярославлем делается - там вообще ужас какой-то. Деревни или пустые, или почти пустые, сельское хозяйство в коме, фермер попытался урожай продать - не смог даже по бросовым ценам! Всё лето, получается, работал себе в убыток. Недавно был репортаж - за новогодние "каникулы" в одной деревне упились насмерть человек 18! Пьют же от безнадёги и отчаянья. А ведь если разобраться, Россия испокон веков держалась именно на деревне, но былые заслуги были быстро забыты, когда попёрла индустриализация. Развал деревни начался не при большевиках, а гораздо раньше, при царе, и народ начал рваться в города за лучшей долей. Столыпин сделал попытку выправить ситуацию, и она бы удалась, если бы не революция и гражданская война.

  • Астерикс
    02.02.2010, 10:14

    Деревня - лучшее место, чтобы растить и воспитывать детей. Правда, для этого необходима инфраструктура минимальная, садики, школы. И дороги, поскольку большинство жители работают в ближайших городах. В деревне, к сожалению, мелким землевладельцам не заработать...

    • Гость
      04.02.2010, 18:29

      Ага, и вырастут такие тети Фроси, которые будут комнату бояться сдать и писать безграмотно, и в дерьме по уши ходить.

    • Гость
      04.02.2010, 0:38

      Вот в том-то и дело, что России дети не нужны.

    • Гость
      03.02.2010, 22:26

      Согласна, но только не в Рязанской области. В дальнем Подмосковье как раз есть такие деревни с небольшими инфраструктурами. И люди там поинтереснее, не такие дремучие.

  • Виталий
    01.02.2010, 8:16

    Ярослава,МОЛОДЕЦ! Читаю и вспоминаю, когда первый раз в руки грабли и косу в деревне взял,первый порез,когда косу точил.Как с 8 утра и до 11 ночи на току.
    Да и колхозных коров приходилось пасти на летнем пастбище - в любую погоду!.. Хотя родился и живу в городе!
    Молодец, Ярослава!

  • Санька Иванов
    01.02.2010, 7:58

    Народ очнитесь! Это клюква такая же как и сериалы про гаишников, железнодорожников, врачей... На одной странице этой газеты создают сей бред, а на другой ругают))))

    • Всем сразу
      04.02.2010, 0:44

      Расскажут! Допустим другу про секс фантазии, а про ковыряние в носу и так видно. Всегда можно найти человека ищющего свободные уши. вот теперь про журналистов. В провинции где з/п писаки 8000 р. ты еще подрабатываешь на складе грузчиком, знаете за нормальные деньги я и страусом в Африке прикинусь! А ценится то как ты пишешь, какие проблемы раскрываешь.

    • Саньке
      02.02.2010, 12:41

      Это вы почитайте все посты! Если спрашивать и половины правды не скажут. Ты, например, ковыряешься в носу. Ты об этом кому-то рассказывает? Или представляешь в секс-мечтах соседку по лестничной клетке. это и есть правда.

    • Сеньке
      02.02.2010, 7:58

      Ты, брат, не лезь со своим суконным рылом судить про журналистов. То, что Танькова поехала и рассказала нам, что из себя представляет деревня, гораздо важнее всех материалов, которые другие журналисты делают, не отходя от компьютера. Мне кажется, ты из их числа. Не завидуй - эта работа тяжелая... во всяком случае, ее ценят больше, чем перепевки из тассовок...

    • Санька Иванов
      02.02.2010, 5:25

      Писать для того чтобы писать, лучше не скажешь, Я тоже с этим согласен! Вот это по-нашему. Тогда Ярославна если хочет приносить пользу обществу, должна срочно становится колхозницей. Ведь писатели всегда несут ответсвенность за то что написали. На них равняется общество

    • гостю
      02.02.2010, 2:20

      Это действиельно просто бытоописательный материал, и не для того, чтобы поругать, и даже не для того, чтобы знать, как другие живут. А просто для того, чтобы написать.

    • Санька Иванов
      02.02.2010, 0:56

      Быт описывают если у людей спрашивают, а не сами лезут работать. Вообще дядя прочитай все посты, не охото 20 раз переписывать одно и тоже

    • Гость
      01.02.2010, 12:18

      Вы какой-то бред сказали, Санек. Кто чего создает и кто чего ругает. Это просто бытоописательный материал. Не для того, чтобы поругать, а для того, чтобы знать, как другие живут.

  • Санька Иванов
    01.02.2010, 7:53

    Народ очнитесь!!! Чтоб узнать как люди на деревне живут не обязательно навоз убирать, достаточно поговорить по душам с человеком.( у меня на работе есть люди котрые "стучат" для меня, т.е. рассказывают все новости и не потому что я такой хитрый, я умею расположить к себе человека) А этот материал такая клюква как и сериалы про: гаишников, врачей, летчиков, железнодорожников и прочих. Смешно, на страницах этой газеты эти сериалы высмеивались, а потом такую же пургу сами создают. Вот приключения Мешкова куда честнее. Там он представлен авантюристом и это правда.

    • Елена
      01.02.2010, 12:26

      Люди "говорящие по душам" часто про себя говорят не то, что было, а то, что им хотелось бы, чтобы было. И вообще об окружающей жизни рассказывают не самое интересное, а то, что им хотелось бы и было выгоднее, чтобы знали. А журналист собирает объективный материал, не предвзятый. Потому что ему в этом колхозе не работать, и он может честно рассказать обо всех недочетах, недостатках и наоборот о том, что там было хорошего.
      А при чем тут Мешков я вообще не поняла. Мешков не пишет про людей и их жизнь. Он пишет только про себя и свою жизнь.

  • Андрей
    01.02.2010, 7:42

    А об чем спорим? Об том, что есть колхозы, где лучше? Наверное, есть. Но Танькова поехала в первый попавшийся и не в самый плохой - передовой. И вот что увидела. Какие претензии могут быть к автору?

  • В восхищении!
    31.01.2010, 19:23

    Знаете, Ярославна, иногда мне кажется, что вы просто киборг! Я бы так не смогла ни за что! Вы постоянно меняете деятельность, и у вас хватает сил продолжать чем-то интересоваться! Не обращайте внимания на некоторых... Вы просто чудо!

  • Yuta
    31.01.2010, 12:13

    Людмила Васильевна:

    29.01.2010, 09:07Ну, и что вы накинулись на Ярославу? Пусть и со своей зарплатой журналиста поехала. Но работала же скотницей, убирала навоз, пишет про реальную жизнь деревни! А другим, например, министру СХ или депутатам и в голову не придет, поехать посмотреть, что и как на самом деле в нашей деревне. И пишет очень хорошо, без стеба и иронии, а по-доброму. Молодечик, Ярослава!

    Soglasna polnostju!
    Tanjkova - lu4chaja v svoej professii!

  • Сотрудница Таньковой
    31.01.2010, 6:47

    Я читаю материало так же, как и вы - по частям. Но в процессе написания Ярослава не раз рассказывала, как ей приходилось на работе в колхозе и показывала загрубевшие мозоли на руках. Их было не две, поверьте. Думаю, все будет дальше. А первые мозоли, как и первая напечатанная заметка, как все первое всегда вызывают восторг.

  • Сушка
    31.01.2010, 6:41

    Браво! На одном дыхании!

Оставить комментарий
Ваше имя:
Ваш e-mail:
Красной меткой отмечены обязательные поля
Ваш комментарий: