
Это не Останкинская телебашня, не колокольня Ивана Великого, не верхушка главного здания МГУ.
Однако крышей Москвы может по праву являться и недавно восстановленный шпиль лютеранского собора святых апостолов Петра и Павла. Храм вроде бы небольшой, но благодаря расположению на холме он поглядывает на столицу свысока.
Если залезть на самый верх – поближе к кресту - то купол не такой уж и далекой колокольни Ивана Великого будет как раз на уровне твоих глаз. А ведь выше ее в Москве о-о-о-очень долгое время запрещали строить что-либо.
|
В 1957 году у храма снесло крышу. Его разобрали накануне фестиваля молодежи и студентов. Ведь тогда в России тогда не было не только секса, но Бога. Тем более –нерусского.
|
Храм на долгое время остался без шпиля, напоминая оскопленного праведника. Но год назад ампутированная часть стала отрастать вновь.
И вот – совсем не давно – сняли все бандажи лесов. Накануне этого рабочие в последний раз взобрались на верхотуру. В этом восхождении их сопровождал корреспондент «Комсомолки».
В последний – поскольку после демонтажа лесов на крышу взобраться уже не будет возможности и с этой точки Москву не увидишь в ближайшие 150-200 лет. Такую гарантию дают мастера, которые крыли «крышу».
Как у Вергилия в ад был свой проводник, то и дорогу к небу мне помог тоже найти бывалый человек. Николай Савченко, мастер-самоучка кровельных дел из Воронежской области, чьи работы признали и Германия, и Италия (там он восстанавливал храмы). И только родная Россия, что-то не спешит с «респектами». Хотя кровельщиков такого уровня можно пересчитать по пальцам. Одной руки.
|
Через заваленный немецкими книжками чердак по скрипучей лестнице пробираемся в колокольню (колокола, кстати – «буржуйские»: на электромоторах, которые в отличие от православных раскачивают не язык, а сами конусы). А оттуда – через окошко – по лесам – на сам шпиль.
|
Снизу собор кажется небольшим. Однако как только ты добираешься до шпиля, понимаешь, как же ты ошибался. Ребята, которые выбирали место, были весьма хитрыми. Москва – как на ладони.
Прямо перед тобой, сразу из-за домов вырастают башенки Кремля. Они непривычно теряются на фоне, совсем не далеких небоскребов Москва-сити. Левее - белые стены храма Христа Спасителя.
Еще левее – сталинка на Котельнической набережной, за которой различима свечка гостиницы у Дома музыки. Сзади – такая же высотка на площади Красных Ворот. А все остальное место заполнено тесными от припаркованных авто улочками старой Москвы.
По пути наверх, Николай рассказывает, как русские реставрировали немецкий храм. И когда он говорит об этом, его глаза светятся таким огнем, что его можно использовать вместо аргоновой сварки. - Мне была интересна сама работа, - признается Николай, - Деньги здесь не такие большие, чтобы из-за них так мучаться. Но для русского мастера всегда интересно, чтобы была загадка - блоха, которую можно подковать.
Этой блохой стала для Савченко и его команды разгадка дореволюционной технологии покрытия шпиля. Просто наложить ромбовидные, словно кожа дракона, чешуйки – много ума не надо. Однако такую крышу через неделю сдует ветер.
А потому просьба заказчика была простая. И трудно выполнимая – покрыть крышу по старой технологии. То есть сделать как было. А как было – никто не знал. Естественно - ни спецов, ни записей не осталось. Потому несколько крутых фирм отказались о заказа. И только простые русские мастера ответили – подумаем.
|
Думали. Крутили так и эдак. Наконец разгадали (а заодно придумали новый станок). Секрет оказался с специальном изгибе краев чешуек, которые благодаря ему не только входят друг в друга, словно пазл, но и пружинят, гася таким образом порывы ветра. Остроумно и просто. Чья это технология теперь – русская или немецкая – уже и не поймешь…
|
Случайному человеку на верхотуре страшно - чувствуешь себя ангелом, который прогневал Бога – того и гляди слетишь вниз.
А парням, которые собирали шпиль – приходилось торчать здесь по 8-12 часов. На ветру и морозе. Когда от падения тебя удерживают несколько см. дерева и мм. железной сетки.
Предложение взобраться еще выше хочется вежливо отклонить. Но – лезем. Потому что здесь так холодно, что замерзает даже страх. Лестницы, лестницы, лестницы с перекладинами хлипкими и скользкими, как замерзшие сопли.
Вскоре начинают болеть мышцы, о существовании которых я никогда не подозревал.
|
Как только забирались на самый верх, начали звонить телефоны – и у проводника, и у меня.
- Так почему-то всегда, - отвечает Николай, прикрывая трубку перчаткой.
У меня тоже разрывается мобильник. Позвонили все, кто только мог – от родственников о коллег по цеху. Всем срочно приспичило узнать – где я. Даже мама позвонила.
- Мама, я не могу сейчас говорить… Где я?.. Ты все равно не поверишь... Я на крыше Москвы.
- Ох… Смотри не упади!
- Не упаду – уже спускаюсь…
Ступив на грешную землю, я снова посмотрел на место, где только что был. Оно уже не казалось таким низким. Я отряхнул брюки и мысленно пожелал удачи журналисту, который полезет на этот шпиль через 200 лет. Почему - через двести? Русские мастера гарантируют.
|
Смотрите фоторепортаж «Виды со шпиля храма святых апостолов Петра и Павла».
Так и сам собор на старой фотографии кажется уже и выше. Это просто снято с другой точки.
"..он реально торчит над столицей."
Ну и обороты из подворотни!!!
Еще лучше бы написал "НЕРЕАЛЬНО торчит"!
:-)
Маня!
Ежели вы чуть поразмыслите, то поймете, что сделано именно КАК БЫЛО.
Посмотрите фото собора без шпиля. Ведь высота шпиля уже заложена в остатках шпиля. Это геометрия 8 класса.
На старой фотографии шпиль выглядит намного выше теперешнего. Умели люди...
Старая фотография сделана с более далекого расстояния, поэтому и кажется, что на ней шпиль больше. Подойдите вплотную к 16-этажке и посмотрите на нее - здание Вам покажется меньше, чем тогда, когда Вы будете смотреть на него с расстояния 100-200 метров.
На видио репортер спрашивает, а католики не против. Лютеране не католики.Они христиане, как католики и православные.