Практически весь центр Ярославля – это старинные здания, древние церкви и площади. Но «историческим центром» Ярославля считается Рубленый город, ко­торый находился между современными улицами Собинова и Республиканской.
Рубленый город имел форму треуголь­ника, острие которого было образовано стрелкой двух рек – Волги и Которосли. Его периметр составлял всего около 1 км, но до наших дней постройки Рубленого го­рода, увы, не сохранились. К счастью, в Ярославле фабрики и заво­ды не строились в центре. Это позволило сохранить историческую часть в том виде, какой она была после градостроительной реформы Екатерины II. Тогда город обрел четкую планировку с прямыми улицами, которые лучами расходились от Ильинской площади и заканчивались башнями.
В начале XIX века архитектор Паньков дополнил городскую архитектуру еще несколькими красивыми зданиями, такими как Гостиный двор, Духовная консистория и усадьба Матвеев­ских.
В 2005 году исторический центр Ярославля был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Территория крепости по форме напоминает треугольник, который окружен естественными водными преградами и глубоким оврагом, в котором тоже, вероятно, была вода.
Поэтому Ярослав Мудрый и выбрал это место для своего будущего города. По легендам, раньше здесь было языческое святилище.
Великий князь построил на своем острове сразу шесть православных храмов. Главным из них был Успенский собор, который недавно отстроили заново. Остальные, за исключением церкви Николы Рубленого, с течением времени были разрушены.
В середине XVII века Рубленый город был обнесен деревянным укреплением с двумя про­езжими башнями и 10 глухими. Кстати, Волжская башня сохранилась и по сей день.
На территории древнего, города помимо церквей, стоял Воеводский дом (княжеские пала­ты), избы для дружины и простых горожан. Все постройки, включая церкви, башни и крепост­ные стены, были вырублены из дерева, отсюда и название – Рубленый город. За его пределами начинался Земляной посад, где тоже жили.
После великого пожара в 1658 году все деревянные строения сгорели.

Недалеко от храма Спаса Преоб­ражения на Городу находится одна из самых гармоничных и изысканных построек города – церковь Николы Рубленого. Она единственная сохра­нилась на территории Ярославского кремля с XVII века, а потому счита­ется особенно ценной.
Название храма состоит из двух частей: «Николы» – в честь Николая Чудотворца, который считался по­кровителем путешественников, «Рубленого» – по названию исторического центра Ярославля.
Церковь была надвратной, то есть через нее в Рубленый город попадали приезжие.Каменный храм построили в 1695 году, а до этого церковь была деревянной. Сейчас уже не узнать, как она выглядела, но сохранившееся в камне воплощение прекрасно удивительной пропорциональностью своих объемов, легких и устремленных ввысь.

Спасо-Преображенский – один из 16 крупнейших монастырей России. Безусловно, он является еще и одним из самых древних и красивых историко-религиозных памятников страны. Он известен еще и тем, что на его территории был найден древнейший памятник русской литературы – «Слово о полку Игореве».
В 1516 году был построен Спасо-Преображенский собор. Фрески, которыми украшены его стены, сейчас являются древнейшим памятником стенописи XVI века. Подобных образ­цов, которые дошли до наших дней еще со времен Ивана Грозного, в России сохранилось всего два – здесь и в Свияжском Успенском монастыре в Татарстане. Более того, в соборе сохранилось 17 икон того времени. Первые упоминания о монастыре относятся к 1186 году. Тогда все постройки комплекса были деревянными, а нынешние каменные сооружения появились после пожара 1501 года.
В конце XVIII века по указу Екатерины II все монастыри, включая Спасо-Преображенский в Ярославле, упразднили. Там разместилась резиденция архиепископов, а с приходом совет­ской власти обитель и вовсе закрыли.
После войны храмы и кельи использовались как учебные заведения и военкомат. С 50-х го­дов XX века здесь работает Ярославский государственный историко-архитектурный и художе­ственный музей-заповедник.

Звонница с церковью Печерской Иконы Божией Матери
Самая высокая точка Свято-Преображенского монастыря – это старинная 32-метровая звонница, которая начала строиться еще в XVI веке. Изначально в ней было два яруса – колокольня с зелеными черепичными шатра- ми и церковь.
За несколько веков колокольня неоднократно перестраивалась, но к 1824 году обрела свой окончательный вид по проекту ярославского архитектора Петра Пань- кова: опирающаяся на восемь столбов беседка-ротонда с круглым куполом.
Освящение в честь чудотворной Печерской иконы Божией Матери произошло в 1860 году. Во время белогвардейского восстания 1918 года звонница существенно пострадала. Реставрационные работы, проводимые в 20-х и 50-х годах, восстановили первоначальный облик сооружения. Церковный звон снова зазвучал здесь в 1991-м, когда наверх подняли старинные коло- кола. Некоторые из них датируются еще XVI веком!

Церковь Ярославских Чудотворцев
Церковь ярославских чудотворцев расположилась рядом со Спасо-Преображенским собором. Ее строительство ве­лось с 1827 по 1831 год. Ранее на этом месте располагалась Входоиерусалимская церковь. Мощи ярославских чудотвор­цев – князя Федора и его сыновей были обретены в ее под­клете в 1463 году. Пожар 1501 года значительно повредил здание церкви, но она простояла еще более 100 лет, пока ее не решили перестроить.
Классицизм просматривается в западном фасаде храма, где треугольный фронтон удержи­вают несколько колонн. Восточный фасад выполнен в стиле древнерусского зодчества, с ал­тарной частью в виде трех полукруглых апсид.
Эта церковь собрала в себе сразу несколько архитектурных традиций из разных эпох, что делает ее действительно уникальным памятником истории.

Собор Спаса Преображения
Древнейшим в Ярославле считается собор Спаса Преобра­жения. Этот трехглавый златоверхий храм появился на месте предыдущего культового сооружения, стоявшего здесь еще до пришествия татаро-монгольской орды.
Нынешний собор был построен в 1516 году. Точно неиз­вестно, кто был архитектором, но очевидно влияние на облик храма итальянской архитектуры в сочетании с традициями русского церковного зодчества.
Три башни собора Спаса Преображения покрыты золотом и увенчаны ажурными крестами, их очертания повторяют округлые фронтоны под башнями и полукруглые апсиды первого этажа.
Собор Спаса Преображения в Ярославле пользовался любовью великого царя Ивана Гроз­ного. Подтверждают это многочисленные грамоты, выписанные храму царем. Кроме того, историки и археологи предполагают, что старинные фрески собора, возраст которых совпадает со временем правления Ивана Грозного, были созданы с благословения и на средства монарха.

Одна из древнейших площадей города, известная еще с XII века, стала именоваться Богояв­ленской относительно недавно – в 1992 году. При советской власти она была площадью Под­бельского, а до того – Рождественской, потому что в XIV веке здесь стоял женский монастырь, названный Рождественским. Однако при осаде города поляками в 1609 году он был сожжен. Затем на его месте построили церковь Рождества Богоматери. В 1930 году ее снесли как ме­шающую транспортной развязке.
К счастью, удалось сохранить историческую ценность этого места. Вокруг площади стоят несколько старинных зданий, в частности, бывший дом купцов Чепахиных (дом № 2), дом Ду­ховного ведомства (дом № 6), так называемый Дом дружбы (дом № 8), Церковь Богоявления, Епархиальное управление и Спасо-Преображенский монастырь.

От Богоявленской площади в центре Ярославля расходятся несколько улиц, в том числе Первомайская, на которой стоит удивительный памятник архитек­туры начала XIX столетия – Гостиный двор.
В XVIII веке это был центр города, и сюда вела дорога из столицы. Тут на­чалась бурная торговля, кругом ставили наскоро сколоченные лотки, отчего вид у местности был весьма неопрятный.
В 1813 году Городская дума распорядилась начать строительство Гостиного двора, чтобы торговля велась более цивилизованно. Архитектором был назначен Петр Паньков – талантли­вый самородок без специального образования.
Строительство Гостиного двора продолжалось 5 лет. В результате было возведено три от­дельно стоящих объекта: южное и северное крыло и ротонда между ними.
Северное крыло со временем обветшало, и к 1911 году его тоже перестроили. Южное же пришлось разобрать полностью: от него мало что осталось после белогвардейского мятежа в 1918 году. Сейчас на его месте стоит здание Госбанка, построенное в начале XX века.

Жемчужина Ярославского кремля и всей древней Ростово-Ярославской епархии – Успенский собор. Это был первый каменный храм города. До этого возводили в основ- ном деревянные церкви – вплоть до пожара 1658 года. Внутреннее убранство храма было очень богатым: стены украшены
резьбой по камню, пол – майоликой, а на дверях – элементы из золоченой меди. Однако в са- мом начале XVI века в соборе случился пожар и его своды обрушились.
Разбирая завалы, обнаружили останки ярославских князей, похороненных здесь в XIII веке, – Василия и Константина Всеволодовичей. Последний, кстати, был основателем этого храма.
В 1516 году на этом же месте освятили заново отстроенный храм. В период Смутного вре- мени именно в Успенском соборе Дмитрий Пожарский получил благословение митрополита на поход за освобождение Москвы.
За пять веков храм перестраивали, реставрировали, отдавали под биржу труда и даже устраивали в нем склад зерна, а в 1937 году церковь взорвали и разбили городской парк.
С приходом 2000-х Успенский собор решили восстановить. В 2010 году патриарх Кирилл освятил уже полностью законченный храм. Он разительно отличается от своего предшественника и заметно превосходит его по размерам, но люди по-прежнему приходят сюда с любовью и молитвою.

Церковь Николы Надеина считается первым каменным храмом, построенным в городском посаде. Ее возведение началось еще в 1620 году, когда только закончилось Смутное время и на Руси воцарился некоторый
порядок. Свое название церковь получила в честь Николая Чудотворца, икону которого когда-то прибило к берегу Волги в этом месте, и в память о земном благодетеле Надее Светешникове.
Это был богатейший купец на Руси, который не просто построил церковь, но и положил на- чало целой традиции – возводить храмы на собственные деньги. Богатые династии стали бук- вально наперегонки сооружать церкви – одну лучше другой. Это считалось лучшим проявлением состоятельности.
Изначально церковь Николы Надеина была пятиглавой, но в 1836 году боковые главки разобрали, сделав одну – центральную. Рядом была пристроена колокольня, украшенная красивым восьмигранным шатровым куполом. Все самое интересное находится внутри храма. В первую очередь это старинные росписи, которыми покрыты все стены. Кое-где можно увидеть фрески, сделанные еще в XVII веке артелью ярославских и костромских мастеров. Ну а главной достопримечательностью церкви считается барочный иконостас, который, как говорят, был выполнен по рисункам Федора Волкова – того самого, что основал русский театр.

Государственный художественный музей Ярославля находится на территории бывшего губернаторского дома, который построили в начале XIX века. В этом историческом здании когда-то побывали все российские императоры начиная с Александра I. Кроме того, здесь находилась официальная резиденция 17 ярославских губернаторов.
Кстати, совсем недавно было обнаружено начало тайного хода, который пролегал под землей от парадного входа здания до беседки-грота на нижней набережной. Успел ли им кто-то воспользоваться и при каких обстоятельствах, предлагаем вам разузнать на месте.
В художественном музее хранится более 70 тысяч экспонатов – это не только живопись и графика, но и произведения декоративно-прикладного искусства, многочисленные скульптуры и ценные монеты. Также здесь представлены работы выдающихся художников – Репина, Левицкого, Брюллова и других мастеров живописи. Часто в музее проходят временные выставки, посвященные художникам мирового масштаба, например, Сальвадору Дали.

Возведенная на берегу Волги церковь Рождества Христова несколько веков кряду органично вливается в общий архитектурный ансамбль города. Ее возвели в 1635–1644 годах на средства богатых купцов Гурия и Акиндина Назарьевых, хотя заложенный ими храм достраивали уже их сыновья – Иван, Андрей и Михаил Гурьевы. Имена меценатов запечатлены в надписи, которую можно увидеть в верхней части четверика. Четырехстолпный храм с пятью главами, галереями и приделами обошелся купеческой семье в колоссальную сумму. Особенно в храмовом комплексе выделяется колокольня, над которой возвышается ажурный шатер.
Роспись внутри церкви Рождества Христова появилась в 80-х годах XVII века. Выполнила ее артель мастеров под руководством Дмитрия Семенова, известного своими фресками в церкви Ильи Пророка.

Палаты – парадная рези­денция митрополита – были построены в конце XVII века на месте Воеводского дома. Сам епископ жил на втором этаже, а внизу размещались комнаты прислуги.
Согласно архивным доку­ментам в 1760-х годах в этом доме два раза останавливалась императрица Екатерина II, а потом жил генерал-губернатор Алексей Мельгунов, которого она поставила наместником Ярославля.
В XVIII–XIX веках Митрополичьи палаты не раз перестраивали.
Во время революционных событий здание сильно пострадало, но уже в 1920-е годы его на­чали восстанавливать по первоначальному проекту. Таким образом, Митрополичьи палаты вернули свой прежний облик.
В 1977 году здесь открылась выставка иконописи, которую организовал Ярославский ху­дожественный музей. Сейчас в здании находится целый отдел этого собрания, посвященный древнерусскому искусству. Посетить экспозицию однозначно стоит, так как это уникальная возможность увидеть 600-летнюю историю иконописи, написанную целыми поколениями ярославских мастеров

К 1000-летнему юбилею Ярославля на знаменитой город­ской песчаной косе был восстановлен красивейший парк на Стрелке, с двух сторон от которой плещутся волны Вол­ги и реки Которосль.
Парк засажен газо­нами и цветниками, также тут проложе­ны удобные дорожки и поставлены скаме­ечки для отдыхаю­щих. Деревья тут тоже есть, но они еще маленькие и потому на тень от них рассчитывать пока не приходится.
Центральную часть парка на Стрелке занимает большой Поющий фонтан. На месте старо­го источника решено было установить 20-метровую стелу, вокруг которой расположились не­сколько фигур, символизирующих разные этапы истории Ярославля: основатель города князь Ярослав Мудрый, священник, летописец, воины, женщина с ребенком.

Несомненно, это самая красивая набережная волжских городов!
В середине XVIII века монахи собирали камни и укладывали ими берег, спасаясь от раз­мывов.
Масштабное укрепление пришлось на начало XIX века, когда император Александр I распорядился выделить необходимые средства. После этого началось выравнивание отко­сов, укладка бутового камня и мха. Все торговые корабли, прибывавшие в Ярославль, обя­заны были бесплатно привозить с собой по 4 кубометра бутового камня.
При Николае I деревянные ограждения заменили на чугунные решетки, высадили ли­повые аллеи, обустроили пешеходные спуски к воде, построили круглые беседки. Одна из таких беседок сохранилась и до наших дней. Сейчас она является своеобразным символом Волжской набережной, и без нее не обходится ни одна памятная фотография.

Беседка на Волжской набережной
Эта красавица появилась на берегу Волги более 170 лет назад. Беседку-ротонду в духе классицизма построили на месте «китайского чайного домика» с красивыми видами в 40-х годах XIX века.
Правда, в 1905 году власти города решили ее снести. Но возмущенные горожане устроили массовый протест и смогли отстоять беседку.
Сегодня она – один из главных символов Ярославля