Никто не желает, чтобы жестокость вернулась на улицы: Правда и вымысел в сериале «Слово пацана» о казанских группировках

Очевидцы событий рассказали, соответствует ли сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» действительности

Адель ХИСАМОВ

Страсти вокруг популярного сериала про казанские группировки «Слово пацана. Кровь на асфальте» продолжают разгораться. После выхода первых серий на платной онлайн-платформы, горожане и власти Татарстана забили тревогу. Никто не желает, чтобы вся эта жестокость снова вернулась на улицы. Но действительно ли все, что есть в сериале соответствует реальности? Что в нем вымысел, а что правда, разбирались вместе с бывшим членом ОПГ «Новотатарские».

«Считаю, что сериал практически соответствует эпохе 80-х, которая в нем отражена», — отмечает Дмитрий (Имя изменено – Ред.).
Сам он вступил в ряды группировки из Ново-Татарской слободы Казани еще в 15-летнем возрасте. Постепенно тогда перешел из разряда «молодых» в «старшие», а потом уже и в «старики». При Дмитрии на улицах стали звучать такие слова, как «чушпан», «скорлупа» и «супера». Их, к слову, активно используют в сериале «Слово пацана».

Сам Дмитрий при просмотре первого эпизода сразу же нашел несоответствие действительности. Речь о сюжетной линии, когда у примерного ученика (чушпана — человека не с улицы) Андрея начинают вымогать деньги, и он подтягивается к группировке, чтобы решить свои проблемы.

«У нас был свой круг дворовых пацанов. А всякого рода такие вот тихони жили своей жизнью, и мы их особо не подтягивали к себе. Предлагали, конечно, прийти на сборы, но те отказывались. Потом мы стали их щемить и даже отбирали одежду», — вспоминает мужчина.

«УНИВЕРСАМОВСКИЕ»

По словам Дмитрия, в сериале группировка «Универсамовские» – собирательный образ многочисленных ОПГ Казани. Хотя опрошенные нами горожане неожиданно вспомнили, что в районе Кварталов действительно была такая группировка – «Универсам». Не такая многочисленная, как другие, да и территория у нее была маленькая. Это члены группировки в 90-х компенсировали своей жесткостью. Надо было же следить за «порядком» на местном рынке. Его, кстати, казанцы посещали, когда хотели купить эксклюзивные вещи.

НЕ ТОЛЬКО СИЛЬНЫХ ТЕЛОМ

В сериале во время поступления в группировку Андрей один на один бьется с уличным пацаном Маратом и показывает себя физически слабым. Несмотря на это, он получает свой входной билет, так как его дух не был сломлен.

«Тут правда. Принимали скорее сильных духом, нежели телом, — говорит Дмитрий. — Были громилы слабые духом, а были, наоборот, мелкие, но смелые, вот они и получали уважение и подтягивались к нам».

УГОЛОВНИКОВ НЕ ОСОБО ЧТИЛИ

В самом начале сериала лидером «Универсамовских» выступает ранее судимый персонаж по прозвищу Кащей — любитель выпить, побаловаться наркотиками и навязать молодежи воровскую идеологию. Стиснув зубы, та плясала под его дудку, пока из армии не вернулся Вова Адидас.

«Пацаны мотались по улицам как до армии, так и после. В наше время все служили, и откосить могли только те, у кого здоровье не позволяло, или студенты», — вспоминает Дмитрий.

Что же касается уголовников, то, по словам нашего собеседника, на улицах Казани их не особо чтили, но, тем не менее, в меру поддерживали и прислушивались к ним. А если они натворят что-то совсем непотребное, то их наказывали. При этом расправу над ними устраивали те же пацаны с улицы. Это была жестокая борьба за лидерство в криминальном мире. Некоторые готовы были шагать через трупы, отказавшись от всего человеческого внутри себя.

«Могли убить за это. Молодые даже могли ослушаться старших, в зависимости от того, как они это обоснуют другим членам группировки», — рассказывает Дмитрий.

СИГАРЕТЫ, ВЫПИВКА И ОТКРОВЕННЫЙ ВЫМЫСЕЛ

В сериале часто демонстрируют сцены табакокурения, реже – употребления алкоголя. Причем, старшие делают это перед молодыми, запрещая им повторять за ними. А если те попадутся, то не избежать избиения.

«Сами мы не пили и не курили, но и молодежь строго за это не наказывали. Чтобы так, как на других улицах в 90-е, жестоко забивать, такого у нас не было», — прокомментировал Дмитрий.

Также в сериале члены группировки «Универсамовские» вызволяют из больницы своего лидера Вову Адидаса. Для этого угоняют машину «скорой помощи» и уходят от милицейской погони. Вот только такое разве что в американских боевиках можно было увидеть, но явно не в Казани 80-х.

«Это прямо вестерновский сюжет, даже не знаю, что и сказать. Вымысел», — отмечает бывший член группировки.

Также Дмитрия удивило и то, что в сериале после жестоких драк до полусмерти у их участников лишь ссадины и синяки. После такого, по его словам, люди могли и в кому впасть. Так что все это ненужная романтизация разборок, на самом деле там было грязно и кроваво.

Дмитрий до сих пор помнит все, те ужасы, которые творились на улицах Казани. Он с трудом смог выжить и выбраться из этого мира в нормальный. Такого пути он не желает современной молодежи, не хочет возвращения 90-х, когда человеческая жизнь ничего не стоила.

Есть мнение, что раз сериал можно посмотреть только на платной онлайн-платформе, то поднятая шумиха, возможно, — своеобразный пиар. Вот только, похоже, что он вышел из-под контроля. В Татарстане подростки, как потом они рассказали в полиции, сначала ради шутки создали телеграм-каналы и назвали их в честь казанских ОПГ. А потом поделили местность и забили стрелку. На ней несколько десятков школьников гонялись друг за другом, сбивали с ног и закидывали снежками.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Он вам не чушпан: город под подошвой в драме «Слово пацана. Кровь на асфальте»

Поздний СССР, Казань поделили уличные группировки. Домашний мальчик Андрей мечтает попасть в одну из них… (Читать далее)

Роль Вовы Адидаса мог сыграть другой: самые интересные факты о сериале «Слово пацана» про казанские группировки

Делимся интересными фактами об актерах сериала о казанских группировках «Слово пацана» (Читать далее)

Главное фото: предоставлено героем публикации/кадр из фильма