Тайну Туринской плащаницы могут раскрыть в Кремле

Ключ к разгадке - Соловецкий крест? Туринская плащаница считается величайшей христианской реликвией. Этот кусок желтоватого льна, которым якобы обернули тело снятого с креста Иисуса, притягивает в столицу итальянской области Пьемонт миллионы паломников. А ученые всего мира бьются над загадкой плащаницы. В 1988 году исследователи датировали реликвию XIV веком, и западная синдология - наука о плащанице - зашла в тупик. Неужели это всего лишь ветхий кусок ткани, не имеющий к Спасителю никакого отношения? Для окончательного ответа нужны новые исследования с использованием более современных технологий. Проблема в том, что с 1988 года ученых к реликвии не подпускают. Однако, вполне возможно, ключ к разгадке тайны плащаницы кроется не только в Турине, но и... в Московском Кремле! Кремлевские искусствоведы не исключают того, что в фондах главного музея России находится частица реликвии. - В Оружейной палате хранится 33-сантиметровый крест XVI века, сделанный по велению игумена Соловецкого монастыря Филиппа Колычева, - рассказывает корреспонденту «Комсомолки» Елена Моршакова, заведующая отделом Оружейной палаты Государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль». - Такие кресты называют мощевиками или реликвариями: с оборотной стороны у них есть ячейки, в которые воскомастикой «впаивают» частицы христианских мощей или святынь. Крест из Соловецкого монастыря содержит 43 священные частицы. И второй среди них названа плащаница Христова. - Это частица той самой Туринской плащаницы? - Возможно. Но ячейки со святынями закрыты серебряным окладом. Крест попал к нам в 20-х годах прошлого века. С тех пор его не открывали. - А как частицу ткани могли отрезать от плащаницы? - По древней христианской традиции, считается, что даже мельчайшие фрагменты святынь сохраняют их божественную силу. Поэтому верующие и старались всегда взять себе частицу мощей святого, щепоть иерусалимской земли... Что касается плащаницы, то известно, что она едва не сгорела в 1532 году. Тогда она хранилась в ларце в Шамбери, средневековой столице Савойи. Одна из стенок ларца раскалилась, и капли расплавленного металла прожгли на ткани дыры. В 1534 году монахини из монастыря святой Клары отреставрировали плащаницу, поставив на нее заплаты. Возможно, они при этом оставили себе ниточки и кусочки обуглившейся ткани. - Каким же образом частица плащаницы попала в Россию? - Крест появился в Соловецкой обители при игумене Филиппе Колычеве (позже, в 1566 - 1568 годах, он стал митрополитом Московским). Вероятно, наши купцы или паломники привезли домой священную реликвию. Известно также, что иностранные послы в качестве даров преподносили царю и митрополиту христианские святыни. - Так что же мешает нашим ученым исследовать эту частицу? - Теоретически крест открыть можно. Но частица ткани очень мала и накрепко запаяна в воскомастику. И даже если это действительно плащаница Христова, не думаю, что стоит тревожить святыню ради научных исследований. Пожар и монашки В настоящий момент исследователи плащаницы работают с ее фотокопиями. В конце 90-х годов к этому процессу подключились и российские ученые. - Инициатива сотрудничества принадлежит иностранцам, - рассказывает директор Российского центра Туринской плащаницы Александр Беляков. - Джон Джексон, глава аналогичного американского центра, не случайно решил привлечь к ее изучению православных ученых: он увидел в этом знамение. Ведь большую часть времени плащаница принадлежала восточно-христианской церкви. В 1997 году Джексон передал точную фотокопию Туринской плащаницы в Сретенский монастырь (всего таких копий в мире пять). Наши ученые первым делом решили установить возраст реликвии. Россияне предположили, что в сам метод, которым определяли дату изготовления ткани, вкралась ошибка. По версии биохимика Дмитрия Кузнецова, «спутать карты» мог пожар 1532 года. Плащаница хранилась в ковчеге из серебра, нагретый газ вступил в реакцию с парами воды, серебро стало катализатором. И на ткани появился «молодой» углерод XVI века, который и ввел ученых в заблуждение. Кузнецов проверил эту идею в своей лаборатории, и подобный эффект подтвердился. Свое объяснение дает и директор Института криминалистики ФСБ Анатолий Фесенко, физик по образованию. Фесенко рассуждает так: реставрируя ткань после пожара, монахини очистили ее от сажи и копоти. «Стиральный порошок» средневековых реставраторов состоял из воды, растительного масла и щелока. Со временем молекулы масла образуют пленку. И, когда плащаницу готовили к исследованию, эту пленку не удалили. Ожог на ткани Ни одна из имеющихся на данный момент научных гипотез не может объяснить, как на плащанице появилось изображение Христа. У Александра Белякова есть на сей счет своя версия: - Изображение на плащанице - это ожог. Мне кажется, что энергия, которая его оставила, не подчинялась законам физики. Она не распространялась, а стояла. Потому я и назвал ее стоячей энергией. Видимо, именно она в богословии называется божественной энергией (физике понятие стоячей энергии неизвестно. - Авт.). Энергия сильнее воздействовала на те участки ткани, которые были ближе к телу. Соответственно изображение там должно быть ярче. Это подтверждается моими расчетами. К тому же в Священном Писании есть рассказ о неопалимой купине: огонь горит вроде бы внутри куста, но куст не сгорает. Так и на плащанице: опален лишь тончайший слой ткани, 10 - 15 микрон. Так или иначе, для проверки любой гипотезы нужны новые исследования плащаницы. Александр Беляков считает, что, если Русская православная церковь выступит с такой инициативой, к ней наверняка отнесутся благожелательно. А может, все-таки стоит попробовать поработать с загадочной частицей ткани в Московском Кремле? Современной науке достаточно и такого крохотного кусочка, чтобы получить массу информации. Кто знает: а вдруг Джон Джексон прав, и тайну плащаницы откроют именно в России? СПРАВКА «КП» Плащаница и «фотонегатив» Плащаница - кусок льняной ткани длиной 4,37 метра и шириной 1,11 метра. По Евангелию от Марка, ученик Христа Иосиф из Аримафеи снял тело Спасителя с креста, обернул в плащаницу и положил в гроб, высеченный в скале. На третий день после Воскресения ученики Христа вошли в пещеру и увидели одни «пелены лежащие». Долгое время плащаница хранилась в Константинополе, а после крестовых походов была вывезена в Западную Европу. В 1578 году герцоги Савойские привезли плащаницу в Турин, где она сейчас и хранится в часовне в стеклянном ковчеге. В 1898 году, когда плащаницу впервые сфотографировал итальянец Секондо Пиа, стало ясно: образ человека на ткани напоминает фотонегатив. Размытые темные пятна на плащанице оказались на проявленной фотопластинке белыми линиями. Все раны на теле изображенного на полотне человека соответствуют евангельским описаниям страданий и смерти Иисуса Христа. Есть следы от тернового венца, запястья и ноги пробиты гвоздями, на теле - 18 ран от бичевания. Появление изображения приписывали и радиации, и сильнейшему потоку света, и испарениям благовоний, которыми после смерти было умащено тело... А может, человека на ткани просто нарисовал художник? Но на плащанице не обнаружено никаких красящих веществ... Что касается возраста плащаницы, то версия о XIV веке появилась после того, как три независимых лаборатории в Цюрихе, Оксфорде и Аризоне с разрешения Ватикана провели радиоуглеродный анализ отрезанного от реликвии кусочка ткани размером около 7 кв. см.