«Руки прочь от русских школ!»

(Окончание. Начало в номере за 3 марта.)

Во вчерашнем номере «КП» мы рассказали о массовых детских демонстрациях в Латвии, причиной которых стало решение правительства перевести русские школы на латышский язык. «Кто и почему сталкивает русских и латышей?» - задались мы вопросом.

Латвию, как селедку, опять поделили?

- Нам бы только до 1 мая продержаться! - откровенничая, признавались нам латышские политики.

- И что? - удивлялись мы.

- Латвия вступает в Европейский Союз и переходит в другую юрисдикцию. И на каждый рык России в ее адрес будет отвечать мощный хор из 25 голосов стран ЕС!

В Латвии очень быстро заражаешься «пупизмом» и начинаешь искренне верить в то, что судьбы мира решаются именно на этом пятачке земли...

Итак: кому и зачем выгодно провоцировать конфликт в маленькой и спокойной Латвии?

России, чтобы сохранить политическое и экономическое влияние. Так считают латыши.

- Россия заинтересована в том, чтобы создать в Латвии русское гетто из людей, ограниченных языком и идеологией, создаваемой в Москве. А люди, владеющие двумя и более языками, могут пользоваться разными источниками информации и сами делать выводы, - объяснила нам народная латышская поэтесса Мара Залите. Сама она, впрочем, тоже получает информацию только с одной стороны - латышской, а русских газет не читает, чтобы не трепать себе нервы.

Латышским чиновникам - дабы под шумок заниматься коррупцией и отвлечь внимание народа от повышения цен - неизбежный довесок к вступлению в ЕС. Так думают родители русских детей.

Америке, которая не может жить без того, чтобы что-нибудь где-нибудь не порегулировать и не пощекотать нервы России с выгодой для себя: мол, мы сквозь пальцы будем смотреть на Чечню, а вы нам за это забудьте про будущие базы НАТО.

«Балтийский климат Бушу подходит больше иракского», - намекнул нам один старый латышский чекист. Мы не знаем, в каких он состоит отношениях с президентом Латвии Вайрой Вике-Фрейбергой, но она эту версию неожиданно подтвердила, в точности до буквы повторив слова посла США о том, что русское меньшинство должно подчиниться латышскому большинству.

Мы же, опросив за неделю с полсотни с лишним человек, пришли к другому выводу: дело вовсе не в балтийской карте, которую кто-то снова пытается разыграть...

Пушкин в латышском наряде

Директор частной гимназии «Максима» Ольга Исакова как-то тестировала третьеклассника из смешанной семьи: ребенка отдали в латышскую школу, а потом захотели перевести в русскую: мол, как же сказки Пушкина, которые латыши не проходят? Мальчика попросили нарисовать человека - обычный тест. Он и нарисовал его... в национальном латышском костюме. Вывод?

Родной язык - это экологическая крыша развития личности, о чем говорят все исследования, убеждена Исакова, кандидат педагогических наук. Заменять язык семьи на другой - значит, убрать родной язык как инструмент получения информации. Это вопрос сохранения идентичности. Пусть мысли о конкурентоспособности возникают у школьника в 18 лет, когда он уже будет сформированным человеком. Та реформа, которая предлагается сейчас, преследует совсем другую цель. Ассимиляцию.

А этого никто и не скрывает!

Детки, конечно, в эти хитросплетения не вдаются. Им просто НАДОЕЛО дожидаться с работы родителей, чтобы те перевели им с латышского математику, объяснили ее по-русски, а потом сообща вновь перевели на латышский. Времени на остальные предметы уже не остается, не говоря об обязанности изучать подправленную историю, в которой русские перманентно выступают в роли захватчиков.

К слову, и языковая пропорция реформы образования - 60 на 40 - это сплошное лукавство. Латышские грамматика и литература вынесены за рамки этих 60 процентов, реально на предметы на русском языке в русских школах остается процентов 25. То есть родную речь переводят в статус иностранной.

Теперь вам наконец понятно, почему русские дети выходят на митинги? Чтобы отстоять свое право учиться на родном языке. Что так же естественно, как пить, есть и дышать.

Вместе и врозь

Вот типичная для Риги история: в баре знакомятся он и она - русский и латышка. Вспыхивает сильное чувство. Перед свадьбой выясняется: он - известнейший на местном русском радио ди-джей, она - суперпопулярная среди латышей актриса. Для обоих новость является шоком...

Русские и латыши в Латвии давно живут в параллельных пространствах. Кроме почти непересекающихся информационных полей, и ценности совершенно разные. Поэтому не стоит говорить другу-латышу, что русские освободили Латвию в Великой Отечественной войне, если не желаешь потерять друга. Для латышей - это не Великая и не Отечественная, а вторая мировая война с двумя оккупациями - немецкой и советской.

Да что вторая мировая! Расхождения во взглядах на историю уходят в века. Так, Петр Первый для латышей - кровавый завоеватель и агрессор, а памятник ему, стоявший в центре Риги до первой мировой, - нелюбимый пасынок. Поэтому романтик-бизнесмен Евгений Гомберг, отреставрировавший знаменитого всадника на коне за собственные деньги, держит статую на заднем дворе своего офиса. Когда он в 2001 году, к 800-летию Риги, выставил скульптуру российского самодержца в рижском центральном парке на всеобщее обозрение, его оштрафовали на 50 долларов...

Зато в апреле в Риге воздвигнут бронзовую скульптуру средневекового восточного звездочета Улугбека - совет Рижской думы по памятникам поддержал предложение посольства Узбекистана, потому что латышам звездочет Улугбек как-то ближе, чем Петр. Аргументация железная: астрономические карты этого ученого мужа, жившего в XV веке, использовались в морской навигации в Европе, к которой с 1 мая будет официально относиться и Латвия. Но придет она в Европу с запущенными болезнями.

Это митинг протеста. И кто после этих кадров решится утверждать, что русские школьники поддерживают реформу?

Латвийские негры

В здании бывшего ЦК партии, где собирался оргкомитет вселатвийского съезда русских школ, мы неожиданно столкнулись с подростком в ярко-красной футболке с советским гербом и на мгновение оторопели.

Дело в том, что подобная символика в Латвии считается преступной. В законе это перечислено через запятую: символы нацистской Германии, СССР и Латвийской ССР. Но на фоне запретов тяга ко всему советскому, а заодно российскому, наоборот, только возросла: то мелькнет лицо Путина на экране мобильничка, то на Домской площади прозвенит мотивчик советско-российского гимна...

- Мальчик, ты кто? - спросили мы подростка.

- Негр! - с вызовом ответил тринадцатилетний розовощекий семиклассник Рижской классической гимназии Андрей Влох. (Негр - это аббревиатура, которую изобрели русские жители Латвии и Эстонии после того, как им не дали гражданство. Негражданин - НеГр - Авт.)

Кроме русского и латышского, Андрей может общаться на украинском, английском и французском - то есть в разряд классического подросткового люмпена, не желающего поглощать знания, его не запишешь. А на футболке, тем не менее, на 15 языках - «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

Футболка - это не прикол. Андрей долго и сознательно ее искал и нашел наконец в независимой Украине. И носит с гордостью - потому что прочитал в энциклопедии, что в СССР было много хорошего. Как там было на самом деле, он не знает, а вот то, что происходит в Латвии, - видит воочию. За ношение запрещенной символики его в полицию пока не забирали. А вот его ровесница Настя Козлова из 60-й школы на последнем митинге попалась. Насте так понравилась революционная жизнь («и холодно, и противно - а что-то толкает на свершения, и все тут!»), что она решила сотворить собственный плакат.

- Я сама придумала нарисовать Шадурскиса (министра образования. - Авт.) со свастикой, сжигающего русский флаг, написать фразу: «Ты пошел по стопам фашистов!» Но на подпись у меня не хватило бумаги, поэтому я просто написала: Шадурскис, выделив крупно буквы ДУР. Мама одобрила, а папа рассказал по телефону, как рисовать свастику. Мы стояли и держали этот плакат, а потом нас увезли в полицейский участок. Одна из тетенек-понятых все твердила по-латышски: «Как тебе не стыдно! - и спрашивала: - Ты хоть понимаешь, что я говорю?» Я понимала. Но когда ко мне так относятся - ни за что говорить не буду! И если нам вдруг сейчас взрослые скажут: «Стоп!» - мы все равно не будем учиться на латышском из внутренней вредности!

Настя предпочитает в одежде стиль «милитари», как и все девочки ее возраста, мечтает стать моделью, гордится тем, что носит прозвище «Чечня» и до ужаса любит Россию. Абстрактно. На расстоянии. В знак протеста. Чтобы досадить Латвии.

Кстати, история с нарушением закона о запретной символике закончилась весьма символично: дело юной подпольщицы рассмотрела комиссия Рижской думы. И обнаружила, что лепестки у свастики загибаются не в ту сторону. Тут Настя слегка прокололась...

Формула трех «Д»

Вряд ли эти дети слышали о программе трех «Д». Однако именно в ней - корни реформы-2004. Но по порядку.

В латвийскую бархатную революцию национал-радикалы шли под девизом: Деоккупация, Деколонизация и Дерусификация.

Первая часть программы выполнена: большинство русскоязычного населения было лишено права голоса, когда был принят закон о разделении жителей на граждан и неграждан.

Национальный пресс первых лет независимости не выдержали примерно 300 тысяч нелатышей. Осталось еще 900 тысяч. А они взяли да приспособились к новому порядку - в жестких условиях конкуренции, пока латышские чиновники делили и переводили в частную собственность советские предприятия. У русских свои фирмы, драмтеатр, газеты, школы, российское телевидение по кабелю, а также дискотеки и рестораны.

Вот тут-то и подоспела реформа образования, подсекающая на корню русские школы. Это - лишь отчасти месть за все исторические обиды. Главная цель - латышизация. А те, кто не сможет выучиться на латышском, станут дешевой рабочей силой - не турков же с арабами в самом деле приглашать после вступления в ЕС!

Так что забота о конкурентоспособности русских выпускников - дымовая завеса. На закате перестройки родителей нынешних бунтарей тоже позвали встать вместе с латышами на баррикады под красивый лозунг: «Латвия - наш общий дом». И что они получили в итоге? Фиолетовые паспорта с надписью «ALIENS» - чужой...

Поэтому из сотен тысяч русских жителей Латвии за 13 лет независимости гражданство получили всего 70 тысяч человек. По информации посольства Латвии в Москве, латвийскими гражданами имеют право стать 18 тысяч русских детей. Синие паспорта оформила всего одна тысяча. Где остальные? Ушли на площадь - воевать с реформой.

Сын за отца?

Кто мог представить, что наши разговоры на кухнях начала 90-х были слышны в детской комнате? Кто мог подумать, что наши обиды по поводу неполученного гражданства или несданного экзамена по языку запомнят крохи, которые играли в своих кукол и мишек? И что спустя 10 лет они выйдут на площадь? И в отличие от нас не будут бояться площадей - потому что выросли в другое время.

То, что мы наблюдаем в сегодняшней Латвии, - не просто детский бунт. Это экзамен для государства - куда серьезнее, чем тесты на вступление в Евросоюз. Потому что через несколько лет эти дети, что кричат сегодня на улицах: «Руки прочь от русских школ!» - вырастут, прихватив с собой во взрослую жизнь четкое понимание того, что нормальный диалог с властью невозможен. Это - в случае, если сегодняшняя латвийская политическая элита, как капризный ребенок, не пойдет на уступки, зажав в липких пальчиках свой леденец.

Но родители бунтующих школьников все ж таки прошли школу банального советского интернационализма и знали, где им следует остановиться, поэтому латвийская революция конца 80-х была бархатной. Знают ли эту грань дети, глотнувшие шальной хмель революционной борьбы? Не уверены.

Дорогие наши латыши! Не надо думать, что российские спецслужбы формируют в Латвии пятую колонну. Вы ее, увы, взращиваете сами...



КСТАТИ

В чем именно в Латвии ущемлены неграждане?

Список поражений в правах насчитывает более 60 позиций. Человек, не имеющий латвийского гражданства, не может, например, быть полицейским и госслужащим высшего чина, пожарным и судьей, прокурором и пограничником, адвокатом и нотариусом. Один из самых болезненных моментов - это дискриминация в учете накопленного до 1991 года трудового стажа. Он не засчитывается, если человек работал за пределами Латвии.