Boom metrics
Политика2 июня 2009 19:05

Владислав Сурков стал колумнистом

Первый замглавы администрации президента России сравнил две музыкальные культуры - хиппи и хип-хоп [видео]

По доброй традиции, уже в третий раз главный редактор журнала «Русский пионер» Андрей Колесников собрал своих колумнистов на Пионерских чтениях, где на этот раз обсуждали тему «Родина». В домашней атмосфере герои зачитывали свои колонки, отвечали на вопросы и много смеялись.

Ведущая Тина Канделаки отметила, что про статьи в журнале «Русский пионер» читатели говорят: «Такого не может быть» и вырывают новый номер друг у друга из рук. Колесников пообещал, что обязательно выплатит гонорар Владимиру Путину («КП» уже писала о том, что премьер-министр России Владимир Путин рассказывает в своей колонке «Почему нельзя уволить человека» под рубрикой урок обществоведения на страницах девятого номера «Русского пионера»).

Первый зам.главы Администрации президента Владислав Сурков стал колумнистом

Первый замглавы администрации президента России сравнил две музыкальные культуры - хиппи и хип-хоп

Первый зам. руководителя администрации президента РФ Владислав Сурков рассказал о том, что не написал в журнале, но хотел: о культуре хиппи и хип-хопа. Выступление каждого колумниста представляло абсолютно непредсказуемое, но очень личное действие. Интеллектуальный вечер завершился выступлением гитариста Олега Бойко. В этот вечер в зале присутствовали самые яркие представители культурной и политической элиты России: известный промоутер Алексей Боков, писатель Дмитрий Глуховский, главный редактор телеканала Russia Today Маргарита Симоньян, сенатор Игорь Каменской и другие.

К слову, Владислав Сурков подробно рассказал о темах колонок, которые планировал написать для журнала «Русский пионер». Одна посвящена сравнению двух музыкальных культур - хиппи и хип-хопа. Другая, литературная, о величии незаконченных романов. Мы предлагаем вам ознакомиться со стенограммой вчерашнего выступления первого замглавы администрации президента России: Андрей Колесников: У нас есть один колумнист, который раньше других поверил в журнал «Русский пионер».

И даже я бы не сказал, что он поверил. Однажды он сказал: «Жизнь этого журнала была короткой, но яркой. Я люблю принимать участие в таких проектах». Так сказал Владислав Юрьевич Сурков, написав блестящую рецензию на творчество испанского художника Хоана Миро. Когда он это написал, был большой взрыв в интернете. Часть откликов сводилась к тому, что не может же Сурков так писать.

Я даже вступил в разговор с кем-то в блогах, но не стал рассказывать всей правды о том, как Владислав Юрьевич правил запятые, менял слова, пользовался синонимами в совершенстве. Тогда казалось, что лучшее — враг хорошего. Но он все равно старался. И это тот случай, когда результат превзошел ожидания. И я счастлив, что сейчас то, что написано, мы услышим от Владислава Юрьевича.

Владислав Сурков: Я не мог не приехать, когда меня пригласил Андрей Иванович. Был такой дурацкий анекдот, который заканчивался словами: «Не знаю, кто этот мужик, но водитель у него…» Вот у Андрея Ивановича колумнист в последнее время такой, что не приехать просто было нельзя. Но можно такой компромисс: чтобы не блистать здесь своими сомнительными талантами декламатора, лучше перескажу то, что я не написал для журнала «Русский пионер», но хотел.

У меня была сначала задумка сделать заметку и сравнить культуру хиппи и культуру хип-хопа. Поскольку меня очаровала магия чисел 69 и 96. 1969 год — это год фестиваля в Вудстоке, пик и начало заката рок-культуры со всеми ее легендами. А 1996-й — это год убийства Тупака Шакура, классика рэпа и культовой фигуры хип-хопа. И мне было интересно показать, что происходит, когда артист в прямом смысле слова следует установкам своей субкультуры. Тупак Шакур, не будучи гангстером, пел о гангстерах, он очень хотел быть одним из них. И в итоге его расстреляли по-настоящему, как гангстера, в белом кадиллаке на перекрестке в Лас-Вегасе. Это прямое воплощение образа в жизнь, и меня это потрясло. Вудсток интересен с точки зрения апофеоза хиппи-культуры. Когда «секс», «наркотики», «рок-н-ролл», «живи быстро», «умирай молодым» — все это вместе дало определенный результат, и тот, кто в это верил, такие как Джимми Моррисон, Дженис Джоплин, ненадолго пережили Вудсток.

Кстати, вот была моя рецензия на Хоана Миро. Но мне обидно за художника Джорджо де Кирико. В колонке речь шла в том числе и о нем, было сравнение. Хотя все говорят, что это статья о Миро. Я де Кирико тоже очень люблю, он очень большой мыслитель и художник.

Во второй колонке я хотел отдать должное русской и вообще мировой литературе. Она примерно сводилась бы к следующему. Мои литературные вкусы, как и многих в этом помещении, сложились в ту эпоху, когда люди еще читали романы. Это такое большие тяжелые книги, в которых очень много букв и слов, кто не знает. Тогда еще были герои-читатели, такие былинные богатыри, которые могли осилить и «Котлован», и «Игру стеклянных бус», и даже Умберто Эко могли поднять в сносном переводе. Сейчас таких, наверное, уже мало. Что потрясло тогда — это неоконченные произведения.

Я, например, очень любил Кафку. У Кафки все три романа незаконченные. Я люблю Гоголя: «Мертвые души» – не закончены. «Братья Карамазовы» тоже не завершены и так далее. Я ленивый читатель. Меня никогда не интересовал сюжет. Если он долго разматывается, мне не интересно, что будет потом с этим героем. Мне интересно, как слова соотносятся друг с другом, мне всегда были интересны приключения не людей, а слов в книге. А сюжет, я считаю, — это вспомогательная вещь. Так вот мне казалось, что если роман не окончен писателем, то и читатель может не дочитать.

Это такой компромисс: ты не дописал, что ж я должен дочитывать. Сейчас, когда я стал старше, я опять об этом вспомнил. Мне по-прежнему нравятся эти книги. Можно анализировать, почему Кафка не дописывал, может быть, Фрейда надо позвать. Может быть, мне нужна психоаналитическая кушетка. Но, мне кажется, все-таки дело не в этом. А дело в том, что в незаконченном есть окно дальше, оно открыто, из него можно выйти, оно не захлопнется. Мне кажется, в этом очарование этих книг.

И ни одна по-настоящему великая книга и не может быть завершена. Поэтому Кафка, как бы он ни хотел, был не в состоянии завершить свои книги, потому что это наиболее точная метафора нашей жизни. Мы хотим, может быть, какой-то завершенности, совершенства. Но на самом деле мы его избегаем. Нам не нужен совершенный мир. Потому что совершенный — это значит завершенный. И мне казалось, что этим наблюдением было бы интересно поделиться с некоторыми читателями журнала «Русский пионер».