Арабские параллели кавказской Манежки

Война тогда еще не дошла до Бенгази. Авиация НАТО еще не начала «утюжить» страну. Джамахирию еще не наводнили пришлые бородатые моджахеды с новыми, чуждыми ливийцам идеалами

Фото: Вадим ШЕРСТЕНИКИН. Перейти в Фотобанк КП

Март 2011 года. Ливия, Бенгази. В разгромленном здании городского суда развернулся повстанческий международный пресс-центр, пропитанный горьким запахом гари и невыносимо приторным запахом разложения. Молодой пресс-атташе, прической похожий на льва Бонифация, преисполнен гордости за своих боевых друзей, бьющихся под Рас-Лануфом с полчищами Каддафи. И надежд на безоблачное, да что там - райское будущее. «Какое оно?» - пытаю я молодого пассионария. Тот кивает на отмытую от копоти стену — на ней размашисто по-английски выведены главные заповеди новой Ливии. Не помню дословно, но там говорилось о демократии, свободе слова, равенстве полов и братстве племен. Война тогда еще не дошла до Бенгази. Авиация НАТО еще не начала «утюжить» страну. Джамахирию еще не наводнили пришлые бородатые моджахеды с новыми, чуждыми ливийцам идеалами. Спустя два с половиной года Всеобщий национальный конгресс трещащей по швам страны подведет итог всех революционных завоеваний: «Законы ислама отныне становятся источником законотворческой деятельности в Ливии. Всем институтам власти необходимо этому подчиниться».

Примерно то же самое произошло в Египте - о социальной подоплеке свержения Мубарака быстро забыли. Надежды на демократию похоронил приход к власти более «целеустремленных» исламистов. А последовавшая контрреволюция вылилась в кровавую бойню в Каире и христианские погромы по всей стране.

В Сирии разворачивать полномасштабную гражданскую войну изначально тоже никто не хотел. Народ просил лишь ослабить гайки. И режим Асада пошел на уступки, но слишком поздно. К этому моменту ему уже объявили джихад, и в страну потянулись «воины ислама» со всего мира.

При чем здесь планируемый кавказский митинг на Манежной площади? Все пертурбации «арабской весны» начинались с невинных и благих деклараций. Однако «революционеры» в основной своей массе — это неорганизованная толпа. Без единого лидера и четкой политической программы. Именно поэтому социальный протест на Ближнем Востоке и в Магрибе довольно быстро перехватывался четко структурированными и дисциплинированными радикалами. Их программа проста и понятна — чистый ислам образца начала веков. А за него и повоевать не грех, как завещал сам Всевышний.

В нашем случае религиозную подоплеку и придумывать не надо. Она уже подразумевается организаторами акции, которые выступают например, против запрета хиджабов в школах. Или возмущаются арестом «невинных мусульман». При этом, среди лозунгов — традиционное «У преступности нет национальности». И, естественно, «Нет кавказофобии и исламофобии».

Де факто на Манежку люди созываются по религиозному признаку. И протестовать они будут против притеснения мусульман. Организаторы не скрывают, что поддержать их могут и приезжие из Средней Азии — братья по вере. И это может стать очень опасным прецедентом. Дело даже не во вполне ожидаемой реакции довольно большой части москвичей. В последние годы на территории России обосновались с десяток террористических исламских организаций. На прошлой неделе в Москве арестованы 14 членов «Ат-Такфир валь-Хиджра», в минувший вторник в Дагестане задержаны более полсотни активистов «Хизб ут-Тахрир». Это люди, чья идеология не признает государственных границ и национальностей. Есть единая мусульманская Умма, ради которой надо жить, воевать и, если необходимо, умереть. Исламский терроризм давно стал явлением глобальным, и Россия, к сожалению, стала частью «джихад-глобализации». Той самой четко структурированной и дисциплинированной системы, которая с легкостью перехватывает протестные настроения масс, вербуя все новых и новых адептов. Мы это уже видели по Татарстану, когда на митинг против «произвола властей» под черными знаменами исламистов собрались и татарские националисты, и местные сепаратисты. Атмосфера Тахрира притягательна и заразна.

Митинг в Москве, конечно, рассчитан на широкую огласку. Но сыграет он не на пользу российским мусульманам, а на руку радикалам, у которых появится лишняя возможность раструбить в своей среде об ущемлении ислама в «Русне». И призвать к борьбе с «кафирами» и «мунафиками». А ролики с «кавказской Манежки» будут очень популярны в среде моджахедов — от Махачкалы до Алеппо.

ПОДРОБНОСТИ

Кавказские общественники собираются выйти на Манежку Много митингов и народных сходов видела Манежка за свою историю, но такого - еще ни разу. Общественные организации из Северного Кавказа готовятся провести здесь массовую акцию протеста. Активисты недовольны запретом на ношение в школах хиджабов, отказом столичных властей от строительства новых мечетей (читайте далее)

Много митингов и народных сходов видела Манежка за свою историю, но такого - еще ни разу. Общественные организации из Северного Кавказа готовятся провести здесь массовую акцию протеста. Активисты недовольны запретом на ношение в школах хиджабов, отказом столичных властей от строительства новых мечетей (читайте далее)