Как нам переумнить Запад?

Студенты факультета глобальных процессов МГУ, Финалисты конкурса "Как нам переумнить Запад", объявленного Международным исследовательским и образовательным Центром имени Александра Зиновьева в МГУ.

В МГУ состоялась торжественная церемония открытия международного научно-образовательного центра, посвященного изучению и развитию творческого наследия выдающегося советского русского философа, логика и писателя, автора знаменитых «социологических романов» «Зияющие высоты», «Гомо советикус», «Катастройка», «Исповедь отщепенца, «Русская трагедия» и других Александра Зиновьева (1922-2006 гг.)

Открывая церемонию, ректор МГУ Виктор Садовничий сказал, что создание Центра – это окончательное восстановление исторической справедливости в отношении одного из крупнейших мыслителей нашего времени, вышвырнутого в эмиграцию в 1978 году с лишением всех ученых степеней и званий и даже боевых наград, которых Зиновьев был удостоен в годы Великой Отечественной войны как летчик-штурмовой авиации, бравший Берлин и Прагу. А главная задача Центра – это развитие зиновьевской методологии анализа мировых процессов, позволявшей ему давать прогнозы, которые с поразительной точностью сбываются до сих пор.

Одной из самых трогательных частей церемонии было вручение премий студентам МГУ, победителям конкурса «Как нам переумнить Запад». «Переумнить Запад» - термин Зиновьева, который будучи одним из трех величайших ученых-логиков ХХ века, создавал новый язык для описания мировых процессов, противостоящий языку и терминологии как советской, так и западной пропаганды. «Переумнить Запад» по Зиновьеву, это главный ресурс, который Россия может противопоставить войне на уничтожение нас как самостоятельной культуры, развязанной уже после окончания «холодной войны» многократно превосходящими экономически и военно силами противника, к тому же доминирующего в мировом информационном поле и в сфере массовой культуры.

Вот что сказала «КП» о замысле конкурса Ольга Зиновьева, руководитель Центра, вдова классика:

- Надо, чтобы дети росли с осознанием, что они могут решать сверхзадачи, выходить за пределы того, что от них требуется в рамках рутинного образовательного процесса.

А вот что сказали нашей газете участники конкурса, студенты факультета глобальных процессов МГУ:

Вероника Леонидова, победитель конкурса: «Мы переумним Запад, если будем развивать нашу науку и образование и воспитывать молодежь в патриотическом духе».

Алла Оськина: «На сегодняшний день самая главная сила России заключается в ее культуре, в ее духовности, которая еще сохраняет нравственную целостность и чистоту, затухающую постепенно в культуре Запада. Именно поэтому я считаю, что сохранить этот очаг и есть победить».

Ольга Зиновьева обещает, что конкурс станет всероссийским.

Нашему корреспонденту, представлявшему на открытии «КП», было приятно услышать со сцены: «Комсомольская правда» вернула Зиновьева своему народу. Имелось в виду следующее. В 1990 году, еще в эмиграции, Александр Зиновьев в дебатах с будущим президентом России Борисом Ельциным на французском телевидении по существу назвал его реформаторские планы бездумной авантюрой и предсказал катастрофические последствия для России. После чего имя великого инакомыслящего много лет замалчивалось либеральной прессой и «демократической властью». Публикацию в «КП» стенограммы разговора под заголовком «Запад вам аплодирует за то, что разваливаете страну» на сайте прочитало несколько сотен тысяч человек. Она вызвала шквал комментариев.

ЕСТЬ МНЕНИЕ

Александр Зиновьев поставил окончательный диагноз Западу в тот момент, когда тот овладел нашими умами и душами

Тимофей СЕРГЕЙЦЕВ

Из выступления известного политтехнолога и продюсера фильма «Матч» во время открытия Центра им. А Зиновьева в МГУ.

Открытие Центра Зиновьева в МГУ означает не просто признание значения наследия русского советского философа. Наследие - это прошлое, пусть крайне важное и необходимое, но прошлое. Мышление же Зиновьева развернуто не только в прошлое, но и на большую глубину в будущее, принадлежит не столько прошлому, сколько будущему. Зиновьев - носитель опережающей волны мышления, устремленной на десятки, а по некоторым направлениям - и на сотни лет вперед. Зиновьев - наш первый мыслитель, пришедший в русскую культуру после Победы в Великой Отечественной - прямо с фронта. И первым своим "ходом" Зиновьев смог стать выше Маркса, подвергнув анализу его метод. Зиновьев - основатель нашего, русского постмарксизма. Эту работу Зиновьев делал не тайно, не скрываясь, а публично и официально. Удивительно, что потребовалось более 20-ти лет, чтобы выслать его из страны. Зиновьев никогда не был диссидентом по той простой причине, что он стоял выше власти.

Зиновьев дважды смог преодолеть запрет на мышление. Первый запрет, преодоленный Зиновьевым, был установлен у нас коммунистической идеологией, церковью светской веры человекобожия. Зиновьев вернул философию, высланную в 1922-м году на "философском пароходе" обратно на русскую почву. Вернул, не уклоняясь от встречи с марксизмом, а преодолев его содержательно. Однако этим дело не ограничилось. В 1985-1991-м годах коммунистическая религия была побеждена и замещена светской верой в демократию. Цензура и идеологические запреты либерально-демократической религии и ее церкви на порядок строже. В частности, сама эта идеология не признается идеологией и верой явно. Зиновьев преодолел либерально-демократический запрет на мышление уже тогда, когда мы не избавились еще от коммунистических предрассудков. Зиновьев не просто критиковал или осуждал Запад. Зиновьев подверг Запад системному анализу как целое, понял его, описал и поставил ему диагноз. После чего вернулся домой - туда, где разоблаченная и опровергнутая им западная идеология захватила ум и сознание большинства наших соотечественников.

Признание и продвижение имени Зиновьева даст нам не только Зиновьева. Его имя как ледокол ломает лед нашего отказа от собственной, русской философской мысли, дающей нам шанс быть современными, шанс иметь будущее. Продвижение имени Зиновьевавосприятие его мышления дает историческую, социо-культурную возможность открыть русскому уму целую плеяду имен современных послевоенных русских мыслителей опережающей планетарной волны мышления. Все эти люди творили русскую мысль вне философского официоза, на свой страх и риск, но не подпольно, не диссидентски, не "против" чего-то или кого-то, а самодостаточно, самоопределенно и самоутвержденно. Зиновьев не создал школы, но только потому, что создал нечто гораздо большее - открыл заново мир русской философии после ее столкновения с марксизмом. Имя Зиновьева открывает дорогу именам Щедровицкого, Мамардашвили, Кантора, раннего Грушина, Петрова, Лефевра. Признание имени Зиновьева и его мысли является фундаментальным вкладом ни во что иное, как в суверенитет России.