Boom metrics
НовостиЭкономика11 августа 2013 8:42

Протоиерей Всеволод Чаплин: Будущее экономики в традициях православия

Священник прокомментировал утверждение о том, что самые успешные - атеистические страны

В воскресенье, 11 августа, глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что от экономики роста нужно переходить к экономике достаточности.

- Почему в России, Греции, Болгарии и Румынии большие экономические проблемы? Есть ли связь между вероисповеданием и уровнем жизни?– такой вопрос задали посетители сайта синодального Информационного отдела.

- Многие сегодня с презрением и пренебрежением говорят о православных народах как экономически неуспешных, - отметил в ответ священник. - Строят графики зависимости экономического процветания от вероисповедания. Дескать, атеисты — самые успешные, протестанты — чуть менее, католики и того меньше, а православные самые бедные и несчастные. Но я бы вместо того, чтобы спорить с этой схемой, напомнил бы вот о чем. Многие современные экономисты, не страдающие рыночным фундаментализмом, говорят, что рост экономики и потребления не может быть бесконечным и что народы, которые смогут отойти от идеи непременного и ничем не сдерживаемого роста, окажутся более успешными в условиях, когда этот рост прекратится.

В связи с этим протоиерей привел мнение, что нужно переходить от экономики роста к экономике достаточности.

- И именно достаточность и самоограничение в стяжании земных благ всегда были свойственны православной цивилизации, - напомнил при этом отец Всеволод. - В ее традициях было не бесконечное умножение материальных богатств, а умение довольствоваться малым или, по крайней мере, разумным количеством земных благ.

По мнению священника, именно за таким подходом будущее.

- Нам сегодня нужно изложить его в категориях экономической науки и построения экономической системы, - добавил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. - И предлагаемая модель экономики будет гораздо более успешной, чем идея вечного роста и безграничного потребления, которые не могут не окончиться крахом.