Президент Ингушетии: "Кровная месть - это трагедия..."

Кровная месть - это пережиток прошлого или благородное дело?

Как принцип воздаяния за преступления кровная месть возникла в незапамятные времена, когда государства либо не существовало, либо оно было не в состоянии обеспечить порядок и справедливое наказание за тяжкие грехи.

Действие кровной вражды в первобытном обществе было единственным способом регулирования взаимоотношений между родами и племенами.

Принцип "око за око, зуб за зуб" ставил убийцу в положение ответственного перед своими близким. Ведь если он скроется от возмездия, то за его преступления будут расплачиваться члены семьи.

Но и сейчас, в условиях правового государства, когда существует суд и серьезное наказание за уголовные преступления, люди все еще не изжили кровную месть.

В одной только Ингушетии в состоянии вражды проживают 180 семей! Кровная месть - это трагедия, уверен президент республики Юнус-Бек Евкуров.

Она не способна решить проблему преступности, умножая жертвы и количество пролитой крови. Не всегда убийцу или вора волнует судьба родных, поэтому чаще всего из-за чужих преступлений страдают невинные люди. Есть ли в этом справедливость?

В субботу президент Ингушетии пригласил на встречу муфтиев, имамов сел и семьи, живущие в состоянии кровной вражды. Юнус-Бек Евкуров повторил цифру - 180 ингушских семей наполнены настроением враждебности и готовы к жестокой расправе.

Для небольшой республики это огромная цифра. Большое количество людей вынуждены скрываться, причем не только совершившие преступления, но и их близкие и дальние родственники.

"Кровная месть - это трагедия не только для пострадавших семей и родов, в которых погиб человек, но и для семей и рода, чей родственник совершил это убийство", - передает официальный сайт республики слова Юнуса-Бек Евкурова.

Президент Ингушетии призвал собравшихся быть милосердными, ведь прощение своих кровников - богоугодное дело. Слова Евкурова подействовали на собравшихся. Враждующие семьи - Тангиевы и Ганижевы, Евлоевы и Абогачиевы - отказались от кровной вражды и помирились. Остальные прочитали молитву в честь примирения кровников и ушли со встречи в глубокой задумчивости.