Boom metrics
Общество12 ноября 2008 22:00

В Великобритании 13-летняя девочка в суде добилась права на смерть

Могут ли взрослые позволить детям принимать такие решения?
Мама девочки (справа) не стала возражать против того, что Ханна (слева) предпочла смерть.

Мама девочки (справа) не стала возражать против того, что Ханна (слева) предпочла смерть.

Фото: АП.

Жила в Великобритании девочка по имени Ханна. Собственно, не жила, а пока живет. Пока.

Ханне нужна была пересадка сердца, о чем ей и сказали врачи. Подробно так. Мол, без нового сердца вы проживете шесть месяцев, с новым - несколько дольше. Если не умрете на операционном столе, если организм не отторгнет чужой орган и если вследствие ослабленного операцией иммунитета у вас снова не разовьется лейкемия...

Потому что у Ханны Джонс была лейкемия. С пяти лет девочку пичкали таблетками, которые, собственно, и посадили ее родное сердце.

Юная леди ответила: «Нет». Из вариантов «мучиться, но вроде жить» или гарантированно умереть девочка выбрала смерть. Родители - аудитор и санитарка отделения интенсивной терапии - с дочерью согласились.

Не согласилась больница. Врачи обратились в суд с ходатайством вывести пациентку из-под их опеки и вшить-таки новое сердце. Но... суд поддержал Ханну.

Мол, имеет право умереть.

История, вроде бы не имеющая к нашим реалиям никакого отношения. Наши реалии вы можете наблюдать в рубрике «КП» «Отдел добрых дел» по понедельникам: лысые дети от лучевой и химиотерапией, слепые дети с опухолью мозга... Все просят денег.

То есть если в Лондоне врачи бегают за взбрыкнувшей пациенткой с донорским органом наперевес, то у нас дети вольны умирать, что и делают сотнями тысяч. Потому что средства на лечение удается собрать в пяти процентах случаев. Остальные девяносто пять...

Так почему же лондонская история все равно цепляет?

Потому ли, что в христианской традиции самоубийство - грех? А отказ от врачебной помощи - самоубийство. Или потому, что мы не уверены в душевном здоровье аудитора и санитарки, радостно сказавших своему 13-летнему ребенку: «Давай, доча, вперед»?

Мы в России не так давно пережили пензенскую эпопею, когда отряд сектантов залез под землю с твердым намерением там себя похоронить (заслуга властей, что кончилось по-другому), причем взял с собой своих детей. А что, не бросать же их Антихристу?

Есть секты, прямо запрещающие переливание крови: дети этих одержимых гибнут постоянно, просто истории не становятся достоянием общественности.

Во всех случаях решения за детей - жить им или умереть - принимают родители. И в Великобритании выбор сделала отнюдь не Ханна. Если бы под ее решением не подписались папа и мама, все так и осталось бы на уровне подростковых капризов (это закон, юридически все решения за несовершеннолетнего принимают родители или опекуны, потому больница и старалась «выдрать» девочку из-под их опеки)...

Если бы я могла, я бы перевела на английский и прочитала Ханне отрывок повести Бориса Акунина «Перед концом света». Там сыщик Фандорин сидит в подземелье с тридцатью крестьянскими мальчиками и девочками в «схроне»-могиле. Свечи выжигают кислород: дети готовятся идти на небо, к Богу. Религиозная фанатичка держит в руках веревку, обвязанную вокруг столба-подпорки, готовая обрушить свод.

У Фандорина есть последний шанс спасти детей: объяснить им, ради чего стоит жить. Он говорит: «А вот в стране Японии есть дядьки толстые-претолстые: они животами толкаются, кто лучше толкнет - тот победил». Дети смеются.

«А в стране Австралии - мишка коала: лучше его на свете нет». Еще говорит про шоколад - «черный сахар», мармелад - «как сок, только можно жевать»...

«Вот сколько Бог чудес для вас на свете приготовил. Ну разве не обидно ему будет, если вы сразу, ничего не изведав, к нему на небо придете?!»

Тогда подействовало.

Ульяна Скойбеда ждет ваших откликов на сайте.