Николай Варсегов: О русской культуре замолвил я слово
Казалось бы, что бывает скучнее в новогодние праздники, чем разговор о культуре? И, выложив на сайте «КП» ряд заметок по этой теме, я никак не гадал, что получу тысячи, тысячи откликов! Тогда утверждал, и сейчас повторюсь, что в России культуры нет, ибо нет её в головах подавляющего большинства.
Страна, где, например, милиционеры, таможенники, налоговые инспекторы при зарплате в 20 000 рублей не стыдятся ездить на дорогущих джипах и строить роскошные особняки – не может являться культурной по определению. Страна, где рядом с Большим и Мариинским театрами присутствуют пьяные смердящие бомжи со своими детьми… - такая страна лишь пародия на культуру.
Понятно, что культура страны - это культура каждого. А личная человеческая культура, на мой взгляд, определяется чувством собственного достоинства. Не того достоинства, о котором многие тут подумали, а совершенством духа. Нас немного тому учили на примерах Павки Корчагина, но это не прижилось, ибо нам по развитию нашему куда роднее Остап Бендер и всякий там «справедливый» вор. Прохиндеев и ловкачей мы не любим только за то, что они побогаче нас, но при удобном случае легко им уподобляемся.
|
В годы восьмидесятые какой-то дурак придумал байку о смекалке русского мужика. Байка ушла широко в народ. Ее пересказывали в поездах, в гостях и в компаниях с подчеркнутой гордостью за нашего человека. Рассказчик порой говорил, что речь идет о его брате, свате иль даже отце. Суть такова. «…И вот выходит он из тюрьмы, до дому далеко, жрать охота. Денег, понятно, нет. Зашел в столовую на вокзале. Смотрит, сидят за столиком мужчина с женщиной. Оба интеллигентные такие, еды набрали. Ну он быстро сообразил: наскреб копеек, супу жиденького купил. Муху поймал, в суп свой бросил и подсаживается к интеллигентным-то. А те смотрят и говорят, гражданин, у вас муха в тарелке! Он говорит, ага, спасибо! Достал эту муху, обсосал её и выбросил. Те как глянули, всю еду свою на столе оставили и выскочили из столовой! Тут-то он и наелся от пуза, да еще и с собой прибрал!». В этом месте надо было смеяться и восхищаться героем байки.
Я это к тому, что наше представление о достоинстве примерно такое. Отсюда закономерно, что чуть ли не вся страна жульничает, обвешивает, обирает, приписывает и списывает, берет и дает. То есть, ворует в соответствие со своим представлением о достоинстве.
Потому «заграница» не любит и боится нас не как носителей русского этноса, а как носителей бескультурья. «Широк русский человек! Его бы сузить…» - сказал классик. Но ежели в плане дури, невежества, то он широк.
НАШИМ НЕ ДОВЕРЯЮТ
Вот что пишут соотечественники из-за границы:
«России - обыкновенная страна, которая придумала о себе мифы. О своей особой духовности, о своей особой "русской" душе. И потому не может смотреть правде в глаза - на свое действительное положение, на свои язвы. Как же можно-то на язвы, да о бомжах, когда в головах - такой идеал, из света и духовности!».
«Венгрия. Идем с женой по одному городку. Чистота идеальная. Вдруг слышу ласковый мат. Идут в обнимку парень с девицей. Открывают об забор бутылку пива, засосали из горла и швырнули в кусты. И еще множество подобных случаев в кафе, в магазинах. В общем, пустили Дуньку в Европу!».
«Стыдуха! О русских, за границей, можно строчить романы. На курортах в 6 утра занимают все лежаки, постелив полотенце, а сами уходят по магазинам! В супермаркетах они устраивают жуткую перекличку. Это у них в крови!»
И правда! Наши почему-то орут за границей, словно заблудившиеся в тайге. Известен случай, когда в израильском супермаркете наш турист громко позвал жену: «Алла!». Израильтяне знают, что террорист-смертник, прежде чем самовзорваться, также орет: «Аллах Акбар!». Все покупатели сразу попадали, накрыв головы сумками).
«Собрался на конференцию в Японию. Для получения визы нужно гарантийное письмо от организаторов (что вы не убежите, не будете побираться и т.д.) Только для русских и китайцев такие правила. Вот и гордись, что ты русский. Это только если сидишь дома на печи, то можно гордиться».
Ситуация очень знакома. Как-то редакция поручила мне продать имущество корпункта в Гааге. Продал. Не могу улететь в Москву самолетом, собрался поездом. Прошу в немецком генконсульстве транзитную визу. Немцы требуют гарантийные письма от нашего посольства и от редакции с подтверждением, что у меня в Москве есть жилье, семья, заработок и нет повода остаться в Германии. Долго возил я письма. А под конец нотой крайнего унижения они потребовали: «Покажите нам десять марок, которые должны у вас быть сверх стоимости билета, и мы сейчас вам поставим визу». (Дело было еще до евро). Немцы хотели удостовериться, что русский журналист в немецком поезде не будет просить еду.
В запале я развязал котомку и кинул на стол им тысяч пятнадцать долларов – от продажи имущества. Изумленно почесав подбородки, посовещавшись, они сказали: «Мы не дадим вам визу, пока вы не принесете подтверждение, что это деньги честные».
Или еще история. В одном немецком городке я с группой датчан устраиваюсь в гостиницу. Датчане показывают паспорта и получают ключи. Оплата при выезде. Меня же хозяйка просит оплатить счет заранее, не полагаясь на мою благонадежность.
Можно вопить, конечно, что нас там считают за граждан второго сорта! Но виноваты-то в этом мы… Кто тырит по супермаркетам, сбегает из гостиниц и ресторанов, не расплатившись?
" ВАС, АВТОР, Я БОЛЬШЕ НЕ ЛЮБЛЮ!"
Понятно, что жульничает за границей и прочая эсэнговия, которая по культуре Россию не превзошла. Но от этого нам не легче. Вот примерно об этом писал я на сайте в новогодние праздники. Какая реакция?
«Варсеговщина, как антирусское проявление нашей эпохи!» - выразился некий умник.
«Вам не кажется, что нужно прекратить это истеричное самобичевание? Эту психическую болезнь, вроде кликушества. "Мы плохие, мы ничего не можем и не хотим..." Не противно ещё? Не просто разговоры о том, что плохо и неправильно - ещё и завывания о том, что мы "сами виноваты, мы плохие..." Сколько уж можно?
«Было, критические статьи Варсегова казались направленными против бед России. Оказалось, они выражают его отношение к родине. С этого момента я его не люблю».
Потерю любви я как-то переживу, не в первой. Но мне очень странно видеть, что люди, владеющие компьютером, как бы не понимают, о чем разговор. Скорее, все они понимают, но не хотят развития, сопряженного с тратой сил на чистку уборных.
|
Я, пожалуй бы, усомнился в собственной линии, если бы не было голосов и в мою поддержку. Но сейчас не о них, сочувствующих, а о тех, которые супротив. Не посягая на лавры Гоголя, я все ж таки бы сказал, что главная беда России – невежды, которые не желают видеть реалий нашего бытия. Ладно, наш бытовой позор за границей. Это все же дело второе. А вот у себя-то в дому зачем так погано жить?
Во все времена у нас бытовало мнение, что, мол, во всех проблемах виновна власть. У меня тоже есть к власти претензии. Но как доказать вину власти, например, в том, что все пригородные леса вокруг Кирова превращены в свалки бытовых и промышленных отходов? Кто сверху распорядился сваливать мусор в лес для экономии бензина? Кто повелел воровать на дорожном строительстве по всей стране? Кто узаконил пьянство за рулем, отчего гибнут тысячи россиян? Ну, там еще миллион вопросов. Бардак не от власти – от мужика злоумышленника, строит ли он дорогу, служит ли милиционером.
И сложно с того мужика спросить. Он как был крепостным, таким и остался по своему развитию. Получивши формально вольную, не получил он азов культуры. И если он умен, энергичен, то - Ермолай Лопахин из «Вишневого сада», который готов порубить, погубить все хорошее, если оно не приносит денег. Деньги, девки, яхты с банкетами – и есть Ермолаевская культура. Что там сирые и убогие, бомжующие, просящие? Они не умеют жить, туда им и дорога. Нынешний Ермолай задает пример и среднему классу.
Я ТОЖЕ РАНЬШЕ ЗАБЛУЖДАЛСЯ
Вот пишет один товарищ:
«Мне, например, до бомжей нет дела. Надо культурно вести себя и правильно воспитывать своих детей в первую очередь!»
Ему вторит другой:
«Не хотят люди нормально жить, пусть они вымирают! Их никто не заставлял насильно спиваться. И мне их не жалко!»
Иные вправду не понимают, что нельзя воспитать приличным ребенка, который видит на улице жизнь диких людей – бомжей, до которых хорошим людям нет никакого дела.
Я как-то тоже излагал в газете: предложить падшим женщинам добровольную стерилизацию, чтоб не плодить негодных. Захочется, скажем, той женщине выпить, кольнуться, а денег нет. Она может пойти «зашиться» и в благодарность за это получить деньги от государства. Так мы бы избавились от неприятностей с ее ущербным потомством.
Но однажды в провинции познакомился с одним талантливым журналистом, человеком очень нравственным и непьющим. И как-то по случаю он рассказал, что родители у него были конченными алкоголиками еще задолго до его рождения. Вся память о детстве – голод, холод и пьяные драки. Однако, сей молодой человек, живущий один по причине физического недостатка, искренне любит всех окружающих и всем помогает в силу своей профессии. Думаю, не случайно Рок свел меня с этим парнем, чтобы я осознал идиотизм собственных заблуждений. (Равно как неслучайно попалась и вам на глаза эта статья).
А вот еще с читательского форума:
«Для чего капиталистическую революцию делали? Для ДЕМОКРАТИИ! Ну там ещё бизнес, рынок, несметные богатства. А вы, господин Варсегов, на что замахнулись? На святое - на бардак, в котором деньги братва делает! А посему, сопутствующие капитализму явления трогать не смей! Бомжи, грязь, воры - чиновники, беспризорники, войны за передел (всего) и т.п. - это всё святые коровы современного мира наживы! Так что пусть гниёт, смердит и продолжает украшать нашу жизнь всё то, ради чего в 91-м баррикады строили! А вы, автор, во время революции за кого были, за белых, али за красных?
Как уже отвечал, был я за белых, пушистых, потому что они отпустили мой поводок.
Деньги, согласен, проще делать на бардаке. Но братва не хочет понять, что бардак, разврат и безвластие - это смерть для их же детей и внуков. Простой пример (как-то давно писал). В женской колонии в боксе для наркоманок, зараженных СПИДом, мне рассказывала одна девица. Отец, ее крупный тюменский нефтяник, купался в деньгах, имел всю милицию и презрительно отзывался о нищих украинских родственниках. По своему подобию учил жить и дочку, соря деньгами. «Лучше бы, гад, он меня порол и гнал на завод работать!» - причитала она в слезах из-за решетки.
Сколько надо еще отнять жизней в стане самой братвы, пока до нее дойдет, что бардак, который она поддерживает, это ее же, братвы, погибель!
БОМЖИ НАС ПЕРЕЖИВУТ
Но вернемся к бомжам смердящим, коих многие не приметят, не связывают с культурой страны и надеются, что бомжи сами вымрут. Не надейтесь! Оставим моральную линию. Поговорим о самозащите. Вот письмо интересное.
«В пылу дискуссии мы забыли, что кроме людей, вышвырнутых на обочину жизни разными обстоятельствами, за двадцать лет подросло ПОКОЛЕНИЕ бомжей, взращённое в коллекторах, на вокзалах, свалках и подвалах городов. И они не могут вернуться к нормальной жизни, ибо жизни такой никогда не видели! И самое страшное, что среда эта начинает активно самовоспроизводиться, чего раньше не было! А ведь у них неиссякаемая демографическая поддержка в виде могучей армии беспризорников! Это уже совсем другая генерация, с чуждой нормальному человеку психикой уличного шакала. Что будет, когда на улицы наших городов начнут выходить на охоту стаи закалённых собачьей жизнью бывших людей?
Рубить надо корни, иначе процесс воспроизводства станет необратимым.
Вот и я про то, что корни надо рубить, не слушая визга так называемых правозащитников.
Как предложил нам на форуме некто Анатолий:
1. Должны быть трудовые дома с медпомощью, питанием и одеждой.
2. Направлять туда следует по решению суда, то есть принудительно.
3. Месяца три в таком доме должны сопровождаться полезным трудом. А после человеку предложить оплачиваемую работу и соцжильё. Если отказывается, то продолжает жить и работать в том же заведении (за МРОТ).
4. Срок пребывания в трудовом доме может быть меньше или больше, главное вылечить от алкогольной зависимости, а также провести психологическую реабилитацию. Здесь могла бы помочь и Церковь».
И еще с форума:
«У нас в Норвегии бездомных почти нет (почти - потому что появилось недавно много цыган из Румынии, которые любят и под мостом пожить). Но если ты гражданин Норвегии, то бездомным ты никогда не станешь, как бы низко не пал. Потому что здесь есть социальное жилье. А проблема России в том, что даже обычным людям жилья нет, где уж бомжам-то. А самое страшное, что в России есть дети-бомжи, это очень страшно».
Интересно, что все послания от русских из-за границы отличаются этикой, чего не скажешь про многих «незаграничных». Не знаю, как девушки-модераторы сайта переваривают этот многоэтажный мат утверждающих, что, мол, нету страны культурнее, чем Россия! А потом эти авторы дописывают повторно, что в «Комсомольской правде» нет демократии, нету свободы слова, поскольку их мнение не пропустили!
Вы знаете, «Комсомольская правда» все же не рюмочная на Пролетарской, где каждый волен орать все что лезет в голову. Уважайте же и других сограждан. А главное – учитесь хотя бы языковой культуре, и будет всем вам свобода слова, свобода духа, свобода совести.
Заметки автора по данной теме можно читать на сайте «КП» (и продолжать дискуссию):
«Мы дикие люди, и нет нам доверья!» - 22.12.2009
«А за что мне Родину любить?» - 23.12.2009
«У русских Родины нет» - 25.12.2009
«Почему в России нет культуры?» - 28.12.2009
«Русские дети с детства – бандиты!» - 30.12.2009
«Да, я русский, я скотина…» - 01.01.2010
«Почему мне стыдно, что я русский» - 03.01.2010
«При слове: "русская культура" - я вижу скопища бомжей» - 07.01.2010
«Глядя однажды на трупы людские, я с удовольствием ел колбасу» - 09.01.2010
«Заживо гниющая Россия» - 12. 01. 2010
«Школа» как школа» - 15. 01. 2010
- 8 Февраля 2010, 04:51 Русские женщины непредсказуемы!
- 2 Февраля 2010, 22:51 «Заколебался, как русский», или Почему мы мало думаем?
- 1 Февраля 2010, 06:21 За что мусульмане не любят русских
- 28 Января 2010, 16:00 Почему русские долго не живут и плохо работают?
Выслать по почте
Версия для печати
Продолжение
Мы составили проект такого кодекса, а потом организовали его обсуждение с другими студентами. И вновь это был взрав заинтересованного отношения. Более 250 студентов передали мне свои замечания и рекомендации по данному проекту, при этом некоторые написали целые трактаты с обоснованием того, что отмечали в откликах.
Вообще, таких примеров и мыслей у меня немало, но главный вывод - надо не потерять нашу нынешнюю молодежь, тогда меньше оснований у Вас, уважаемый Николай, будет для того, чтобы рисовать в своих статьях мрачные картины.
С искренним восхищением Вашим талантом Виктор Евгеньевич Зарайченко, доцент СКАГС
Продолжение
Я читаю в них всегда немой упрек тем взрослым (наверное, и родителям, и школьным учителям), которые никогда их этому не учили. Вообще, о воспитании средствами искусства можно говорить долго, о том, как мы это делаем в нашей академии - тоже. Главный вывод - с молодежью надо р а б о т а т ь! Она в этом нуждается и с готовностью откликается, если видит, что к ней относятся искренне и заинтересованно.
Тот же интерес к нравственным проблемам я наблюдал, когда предложил студентам самим написать Этический кодекс студента СКАГС. Я получил предложения в этот кодекс более чем от 300 девушек и юношей. Читая эти предложения, видел, как их волнует проблема вежливого, тактичного, деликатного отношения к ним со стороны как сверстников, так и преподавателей.
Продолжение следут
Продолжение
Еще одни мои наблюдения, говорящие о том, что нынешняя молодежь жаждет нравственных ориентиров, нуждается в том, чтобы их учили даже элементарным этическим нормам, - эти наблюдения связаны с тем, что в нашей Северо-Кавказской академии госслужбы сложилась многолетняя традиция воспитывать студентов средствами театрального искусства. Мы дружим с замечательным Ростовским музыкальным театром. Каждый месяц вместе со мной на спектакли в театр ходят 200-300 студентов. Как я их организую и вдохновляю на общение с искусством - это особый разговор. Мне же запомнилось, как внимательно они слушали меня, когда я перед походом в театр даю советы о том, как надо одеться для театра, каковы основные правила театрального этикета, как слушать оперу или смотреть балет и т.д. Видели бы вы их глаза!
Продолжение следует
Продолжение
Сейчас я работаю в вузе и замечаю, как нуждаются нынешние юноши и девушки во внимании к их нравственным проблемам. Я преподаю им такие общегуманитарные предметы, как культурология, этика, культура межнационального общения, и замечаю, с каким внимание они зачастую слушают меня, с какой искренностью отвечают на мои вопросы о сложных нравственных коллизиях, с которыми приходится сталкиваться каждому человеку. Слова об искренности - это не преувеличение, потому что я использую такой методический прием, как письменные ответы, естественно без оценок, но с моими обобщающими комментариями, которые они всегда с вниманием слушают, ведь это мой взрослый взгляд на то, что они откровенно писали мне в своих раздумьях. Причем это происходит на каждой лекции, а значит, у них есть возможность поразмышлять над ситуациями и проблемными вопросами раз 20 за семестр. Сколько интересного я прочитал в этих студенческих откровениях!
Продолжение следует...
Продолжение
В этом отношении мне кажутся очень правильными слова нашего Патриарха Кирилла, который на встрече с православными молодежными лидерами 4 ноября 2009 г. подверг критике ориентированность на отдельные мероприятия, а не на повседневную работу. По словам Его Святейшества, главная задача молодежной деятельности в том, чтобы она "стала, в хорошем смысле слова,ежедневной рутиной", чтобы "каждый день совершались большие и малые дела - может быть, даже лучше малые дела..." Это говорилось преимущественно о церковных делах, но слова эти полностью применимы и ко всей воспитательной работе с молодежью.
Продолжение следует...
Продолжение
К сожалению, школа сегодня мало этим занимается, тем более что закон "Об образовании" не предусматривает обязанности школы по воспитанию детей и подростков. Практически не ведут эту работу и вузы страны, ограничиваясь мероприятиями, которые отнимают много времени и средств для их подготовки, но результат от них нулевой.
Я отдал более 30 лет педагогической работе, в том числе лет десять в школе и 20 - в вузе, и хорошо знаю всю ту почву, на которой взращиваются юные души. Могу с полной уверенностью сказать, что государство затрачивает огромные средства на воспитание, но стратегия воспитания избрана не вполне верная - мероприятийная. Вместе с тем дети, в том числе и дети студенческого возраста, нуждаются в кропотливой индивидуальной работе, не всегда яркой и праздничной, возможно, будничной, но очень нужной и необходимой.
Продолжение следует...
Продолжение
Самое страшное - это то, что дети, родившиеся и выросшие в новой России, зачастую совершенно лишены того верного нравственного влияния на становление их души, которое должно было быть. На них обрушивается весь поток вульгарности, цинизма, бескультурья, пошлости, они предоставлены сами себе в выборе тех ориентиров, которые составили бы стержень их личности. Вот это я считаю самым страшным, потому что взрослых уже трудно переделать, а вот детей никак нельзя упустить.
Продолжение следует...
Уважаемый Николай! Много времени потратил я на поиски Вашего отчества, но нигде не смог найти, а ведь обращаться по имени и отчеству - это добрая русская традиция, редко еще где-то существующая.
Я давний сторонник многих высказанных Вами мыслей о русской культуре, которые я воспринимаю как сдавленный крик Вашей души, небезразличной к тому, что Вы видите на просторах нашей родины, которую объездили вдоль и поперек.
С интересом прочитал все Ваши декабрьские и январские заметки о культуре, многие комментарии к ним и обратил внимание на то, что везде, в том числе и в Ваших статьях, звучат слова о том, с какой болью Вы видите бескультурье и бездуховность многих наших соотечественников,звучат и призывы типа банальных "начинать надо с себя", но почти не встретил предложений о том, что начинать надо с наших ДЕТЕЙ, МОЛОДЕЖИ.
Продолжение следует...
Русские,
я думаю, что пора писать заявление в прокуратуру. варсегов сам напросился.
/ЗАРИСОВКА С НАТУРЫ.
Компания русских едет отдыхать в 5-звездочный отель в Турции. Я выбираю тур. Больше всего требований к отелю -
у 2-х русских мужиков, глав семейств. Одно из главных- чтоб в отеле поменьше было русских./
Федеральный Закон
"О противодействии экстремистской деятельности"
Статья 1. Основные понятия
Для целей настоящего Федерального закона применяются следующие основные понятия:
1) экстремистская деятельность (экстремизм):
насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;
публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность;
возбуждение социальной, расовой, НАЦИОНАЛЬНОЙ или религиозной розни;
ПРОПАГАНДА ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ, ПРЕВОСХОДСТВА ЛИБО НЕПОЛНОЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА ПО ПРИЗНАКУ ЕГО СОЦИАЛЬНОЙ, РАСОВОЙ, НАЦИОНАЛЬНОЙ, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии"
а что бы этим "крутышам" не свалить где руских нет воообще (практически) - или здесь им бабло валить сподручнее, а там они мягко говоря как "в бане пассатижи"
ЗАРИСОВКА С НАТУРЫ.
Компания русских едет отдыхать в 5-звездочный отель в Турции. Я выбираю тур. Больше всего требований к отелю -
у 2-х русских мужиков, глав семейств. Одно из главных- чтоб в отеле поменьше было русских (читай: свиней).
И вот приехали. Ужинаем на веранде ресторана. Трехлетний ребенок одного из тех мужиков просится в туалет(до которого надо пройти один ресторанный зал).
Я и глазом не успеваю моргнуть, как папочка уводит дитя пописать в кустики, которыми обсажена веранда! ресторана!
Немая сцена.
Я и
Много русских с рождения живут за пределами России. Когда-то был Союз, потом республики приобрели независимость. И вот мы так скучаем без вас, всё время смотрим русское Тв в Прибалтике, читаем газеты. Хотелось бы, конечно, жить в стране среди своих, где большинство русских. Но не в такой как Россия. Мы бывали у вас и сами всё виделаи, не надо и статей Варсегова. Так что не злитесь и не ругайте его, а лучше взгляните повнимательнее ещё раз на свою жизнь. А мы вам только добра желаем.
У нас в стране много угля и нефти, лесов, полей и рек. Заводов и пароходов. Только счастья для людей нетую
Прав автор.
Прав. Нет его счастья, даже такого - обычного, как в близкой Европе.
Вся Российская культура это полная халтура.
Да вылези ты из бочки с дерьмом и оглядись вокруг. Увидишь, что
есть и ульи с мёдом и сады в цвету, и поля в колосьях, и горы угля. Всё это и многое другое создано людьми, которых ты стыдшься. Эти люди, выкрикивая некультурные слова, жизнь свю и здоровье отдают за други своя, за Родину, за тебя сытого и "культурного". Тебе бы молиться на этих терпеливых людей. Но ты из породы неблагодарных, готовых продать мать родную ради скандальной популярности. Твой стимул не стыд и не совесть.
Николай Варсегов:
Ты ветеран чего? Лживой советской, коммунистической пропаганды?
рассказали, какой вклад внесли сами в русскую культуру (хотя для вас её не существует). Или в советскую? нет, кроме "обличительных статей" - эти писульки не в счёт. Можно услышать положительные примеры?
Николай Варсегов:
Я убил поп-звезду.
Прочитав почти все статьи в этой газете,понимаешь,что лучше Варсегова нет ничего и быть не может!
Спасибо,Николай за такие душевные статьи!
В России проблемы не решают, а придумывают новые, которые затмят предыдущие...
И ЗАКАНЧИВАЕМ: Я бы на месте твоего журналистского начальства силой отправил тебя в такую «творческую командировку», чтобы ты наконец увидел, как живётся простому народу в других странах, и САМОСТОЯТЕЛЬНО сделал сравнительный анализ западной «помойки» и российской. А так, покататься галопом по европам, да в автобусе с кондиционером и мягкими сидениями, да с карманами полными бабок, да облиться слюнями глядя на их ФАСАД – какая же это к чертям объективность.
ПРОДОЛЖАЕМ: А то давай к нам, в Австралию, правительство как раз набирает фермеров в глубинку – поживёшь на природе, у нас как раз лето, в сельских районах температура выше +40 и уже 10 лет нет дождя – как раз то, что ты любишь. Заведёшь себе такой автомобиль, на который у тебя в Москве даже бездомная собака постеснялась бы помочиться, будет у тебя своя ВИЛЛА, от которой до ближайшего телефона километров 50 по степи, дети (если таковые имеются) будут в ближайшей школе по радио учиться, опять же флора и фауна – кенгуру прыгают, коалы на ветках сидят, а в речке крокодил, в траве змея и ядовитый паук, в море ядовитые медузы «ируканджи» – романтика Зелёного континента! А не хочешь в деревню, так и в городе найдём тебе развлечение – поселим тебя в типичный «хай-райз», в многоэтажку, поближе к культурному слою, где по подъездам с утра до вечера носится тонкий аромат марихуаны.