Мат вам в руки, Михалков и Бондарчук!

Известные актеры и режиссеры, в числе которых - Михалков и Бондарчук, обратились с открытым письмом к премьеру РФ с просьбой вернуть матершину в кино.

Фото: Владимир ВЕЛЕНГУРИН.

Поначалу я посчитал новость про нашумевшее письмо Медведеву журналистской «уткой». По-нынешнему, фейком. Ну, думаю, точно «пятая колонна» воду мутит, чтоб опорочить уважаемых деятелей-патриотов.

Оказалось, сущая правда. Известные актеры и режиссеры Отечества нашего обратились с открытым письмом к премьеру РФ с просьбой внести поправки в закон, запрещающий мат в кино. Напомню, согласно федерального закона "О государственной поддержке кинематографии РФ" прокатное удостоверение на показ фильма не выдается, если там есть нецензурная брань. "Указанная норма приводит к невозможности публичной демонстрации кинематографических произведений, обладающих высокими художественными достоинствами, но при этом реалистично демонстрирующих негативные проявления общественной жизни, включая использование героями фильмов нецензурной брани, - прельщают деятели культуры Дмитрия Анатольевича. - Нецензурная брань сама по себе является частью нематериального культурного наследия и традиционно использовалась и используется в художественных произведениях в различных целях, к которым относятся правдивость изображения образов героев, усиление эмоциональной окраски происходящих на экране событий и так далее…»

Ну, конечно, мастера культуры против того, чтобы "бытовой грязный мат по поводу и без повода заполнял наши экраны». Но "в тех случаях, когда он оправдан психологическим состоянием героя или передает необходимые для драматургии образа оттенки характера, существующий запрет является излишним и существенно обедняет возможности художественной реализации авторского замысла и восприятия художественных произведений совершеннолетними гражданами РФ".

Эвон куда загнули, лукавые вы наши! Традиции, культурное наследие… Это ж подразумевает многие десятки лет матерного «усиления эмоциональной окраски происходящих на экране событий…» Уважаемые кинематографисты, похоже, запамятовали: кинематограф, рожденный 120 лет назад братьями Люмьер, долго был Великим немым. Герои на экране вообще не разговаривали. Какие уж там матюки … День рождения звукового кино - 6 октября 1927 г. "Певец Джаза" компании Warner Brothers. Американский шоумен Эл Джолсон (выходец из Российской империи Аса Йоэлсон) много пел и немножко говорил. Фильм получил почетный «Оскар» - «за создание первой звуковой картины, произведшей революцию в отрасли». А Джолсон - целых три звезды на аллее славы Голливуда.

В СССР первый звуковой фильм рожден в 1931 г. Легендарная «Путевка в жизнь» Николая Экка. Ее сразу закупили 26 стран мира. Советский кинематограф, как известно, более полувека жил без мата и не тужил. Зато какие шедевры выдавал. Классику мирового кино! Та же «Путевка в жизнь» по решению ЮНЕСКО вошла в десятку наилучших фильмов всех времен и народов. Не зря наше российское ТВ в праздничные дни предпочитает крутить старые советские ленты. Они не подведут, поднимут рейтинг! То-то у режиссеров пошла мода снимать ремейки советских лент. Первый наш «Оскар» за художественный фильм получил в 1968-м папа одного из подписантов - Сергей Бондарчук. За «Войну и мир». И «Золотой глобус» впридачу! Война на экране, для правды жизни нужно матюков подпустить, следуя логике авторов письма. Сергей Федорович как-то обошелся без них. И так оценили за океаном правду жизни и мастерство. А его режиссерский дебют - «Судьба человека»?! Вот где, казалось, трехэтажный мат каждые пять минут был бы «оправдан психологическим состоянием героя», которого гениально сыграл сам Бондарчук. Но он не допустил сквернословия. Фильм немало наград получил, и за «железным занавесом» тоже.

«Культурные традиции» сквернословия на нашем экране стали закладываться лишь в последние годы, после развала СССР. Ненормативная лексика слегка звучит в «Духless» Р. Прыгунова, «Изображая жертву» К.Серебренникова, «Все умрут, а я останусь» Валерии Гай Германики. Рекордсменом стал «Зеленый слоник» С. Басковой. Только производные от «слова из трех букв», подсчитали критики, встречается в речи героев не менее 106 раз! И других матерков множество.

Аккурат к 2014 г. в российском кинематографе стал вздыматься девятый вал матерной «правды жизни». «Комбинат «Надежда» Н. Мещаниновой, «Да и да» Валерии Гай Германики, «Белые ночи почтальона Алексея Тряпицина» А.Кончаловского, «Левиафан» А.Звягинцева…

Чтобы остановить этот вал, группа депутатов «Единой России» во главе с С.Говорухиным внесла закон о запрете мата в кино. В мае президент его подписал. С 1 июля он вступил в силу.

Так что, с кинотрадициями авторы письма ввели премьера в заблуждение. Мягко говоря. Просится другое слово, запрещенное в кино и СМИ.

Только вот не надо матерными стихами Пушкина прикрываться, как это сделал в прессе один из подписантов. Совсем уж лукавство! Во-первых, это не кино. Во-вторых, нецензурная лексика больше характерна для раннего периода творчества Александра Сергеевича. Мелькают эти словечки в его фривольных виршах, эпиграммах. Безделках. В сказке «Царь Никита и сорок его дочерей» умудрился ни разу не назвать женский половой орган, хотя все действо вокруг него и вертится. Очень изящно и смешно получилось. Конец сказочки таков:

«Многие меня поносят

И теперь, пожалуй, спросят:

Глупо так зачем шучу?

Что за дело им? Хочу!»

Шутил Александр Сергеевич, понимаете? Как в стишке про первоапрельский розыгрыш царя:

«Говорил он с горем

Фрейлинам дворца:

«Вешают за морем

За …!»

В суровой же оде «Вольность» Пушкин не посылает царя по матушке. Как и «Во глубине сибирских руд». И в главном своем шедевре – «Евгении Онегине» прекрасно обходится без крепких соленых словечек. Вы же ребята, судя по письму, ратуете за мат ради изображения суровой правды жизни в своих эпохальных блокбастерах, а не в любовных комедиях-пустышках.

А главное - мат в книгах Пушкина «запикивается», говоря киношным языком, многоточиями… Традиция такая. Еще с 19 века. Вы же, наоборот, просите премьера отменить запикивание в фильмах непотребных слов. Это две большие разницы.

Сижу, ломаю голову. Какого ж рожна уважаемые кинодеятели призывают премьера вновь глушить зрителей матом? Ведь неспроста это письмо. Явно какая-то загадка кроется…

Глаза приоткрыло чистосердечное признание подписанта, режиссера Карена Шахназарова журналистке «Комсомолки» Насте Плешаковой. «Инициатива исходила не от меня. Строго говоря, я противник ненормативной лексики в кино и театре. Без этой лингвистической «краски» кино, на мой взгляд, может обойтись. Но... не все мои коллеги, в том числе уважаемые, разделяют эту позицию. Они лоббируют поправку к закону о кино.»

Господи! Как же я забыл первую заповедь сыщиков – ищи, кому выгодно! Спокойно, журналист, будем вычислять главного лоббиста. Он же - организатор группы шести, подписавших письмо премьеру. Внимательно изучаю список: Н.Михалков, Ф.Бондарчук, К.Шахназаров, С.Мирошниченко, О.Табаков, В.Хотиненко. Самый старший - Табаков. В августе 80 стукнет. Авторитет! Но, хотя письмо и составлено в духе кота Леопольда, Олега Павловича я из списка подозреваемых вычеркнул первым. Он же фильмы не снимает. И сам снимается уже не так часто. Больше в театре подвизается. А речь в письме о кинематографе.

Больше всего в поправках к закону заинтересован С. Мирошниченко. Известный кинодокументалист, лауреат Госпремии РФ, многих престижных международных фестивалей. Автор проникновенных лент о России, Солженицыне, Жженове. В «документалке» как раз мат звучит органично. Реальная правда жизни. Но, при кратком размышлении, я Мирошниченко вычеркнул. Масштаб не тот, чтоб уговорить Табакова, Михалкова обратиться к самому премьеру с сомнительным письмом. По той же причине исключил Хотиненко. Шахназаров сам признался, что не инициатор. Остаются уважаемые коллеги Михалков и Бондарчук. Ясно, кто главный лоббист. Старший по возрасту, титулам, регалиям.

Открытие, признаюсь, поразило! Никита Сергеевич - истовый православный. Во всяком случае, на публике. Да и Федор Сергеевич, полагаю, как член Высшего совета «Единой России», должен придерживаться православия.

При чем здесь церковь, спросите?

Еще в IV веке святитель Иоанн Златоуст говорил: «Егда кто матерными словами ругается, тогда у Престола Господня Мати Божия данный Ею молитвенный покров от человека отнимает и Сама отступает, и который человек матерно избранится, себя в той день проклятию подвергает, понеже мать свою ругает и горько ее оскорбляет. С тем человеком не подобает нам ясти и пити, аще не отстанет от онаго матерного слова». Цитату эту я взял в книге священника Павла Гумерова «Малая Церковь» (сам до трудов Златоуста не дорос еще). «Матерную брань издревле называют языком бесов, - пишет Гумеров. - Одной из примет постигшей нас духовной и культурной катастрофы стало сквернословие. Если раньше матерщина была, главным образом, специфическим языком преступников, пьяниц и других опустившихся лиц, то теперь мат все глубже проникает во все социальные и возрастные слои общества, нам все более пытаются навязать, что русский язык вообще невозможен без мата.» Книга издана Сретенским монастырем. Его настоятель - архимандрит Тихон (Шевкунов). Закончил, кстати, сценарный факультет ВГИКа. Высшее кинематографическое образование. Полагаю, со всеми подписантами лично знаком. В литературном бестселлере Шевкунова «Несвятые святые» я нашел подтверждение о специфическом языке нечисти. В главе про отчитку (русское название экзорцизма, особый молебен, чин изгнания бесов): « Я только один раз побывал на отчитках у игумена Адриана, но этого было более чем достаточно. В битком набитом храме раздавались отчаянные и в самом буквальном смысле нечеловеческие крики. Люди рычали, блеяли, визжали и кудахтали. А ругались так — хоть уши затыкай…(выделено мной – Е.Ч.) Однажды в монастырь приехали высокопоставленные советские работники и захотели дотошно осмотреть все достопримечательности без исключения. В том числе и храм, из которого доносились странные крики. Косноязычный и с виду весь какой-то растрепанный отец Адриан как раз читал заклинательные молитвы. Экскурсанты остолбенели, увидев валяющихся по полу людей, орущих дикими голосами. Но представьте состояние высокопоставленных гостей, когда одна из прибывших с ними дам, ответственный советский работник, вдруг зашипела, замяукала на весь храм, словно мартовская кошка, покатилась по полу и в довершение всего заорала такие непристойности, что и бывалые мужчины ничего подобного не слыхивали!»

Позже, пишет Шевкунов, отец Адриан сумел исцелить высокопоставленную даму.

Казалось бы, при чем здесь Михалков? Ну как же, друзья.

Председатель Союза кинематографистов России гордится тем, что его небесный покровитель - Святой Никита, получивший в народе прозвище Бесогон (См. досье «КП»).

В честь святого он назвал свою авторскую телепрограмму «Бесогон ТВ». И получил в народе такое же прозвище. (Любопытно, что другой подписант, В.Хотиненко, получил на днях «Золотого орла» за сериал «Бесы», телеэкранизацию Достоевского.)

И что же такое внезапно стряслось, граждане хорошие, коль наш Бесогон со товарищи поспешно шлет письмо премьеру в защиту бесовского языка? Если уж Никита Сергеевич такой воитель за правду-матку на экране, логичнее было бы выступить с этим обращением год назад, когда закон только готовился. Серьезно аргументировать, подписей собрать десятки, если не сотню. Глядишь, и прокатило бы. Но тогда главный кинематографист России бузу не поднимал.

А теперь вдруг спохватился. Выбрал момент, однако! Родина в опасности, Дмитрий Медведев и все его министры лихорадочно ищут пути вывода России из кризиса, рубль спасают, цены морозят…А тут Никита Сергеевич сморозил - «Верните мат на экран!» До того ли? Или он намекает премьеру, что дела в стране настолько плохи, что остается только материться, как незадачливому марафонцу в шуточной песенке Высоцкого?

Нет, на такой подвох патриот-державник не способен. Не настолько он еще солнцем утомлен.

Значит, есть другая серьезная причина.

Перечитываю внимательно чистосердечное признание Шахназарова про то, что его коллеги лоббируют поправку к закону о кино: «К их мнению надо прислушиваться. Тем более что в последнее время у нас появились прецеденты, когда фильмы, отмеченные призами, содержат ненормативную лексику. И если следовать букве закона, их нельзя показать в России даже специалистам. В этом я вижу противоречие. Даже в советское время специалисты смотрели фильмы, которые не разрешали для широкого проката. Я полагаю, что в определенных случаях можно сделать исключение. Но с серьезными ограничениями.» Про специалистов Шахназаров зря. Речь в законе идет о прокате. Что мешает специалистам в узком кругу посмотреть «спорную» картину в первозданном виде.А еще есть Интернет. Смотри все, что угодно. Я «Зеленого слоника» мигом отыскал в Сети, за две минуты убедился – мат на мате, выключил. Вон сколько народу у нас «Левиафана» посмотрели до официальной февральской премьеры.

Ах да, «Левиафан!» Как же я забыл? Это на него, похоже, намекает Шахназаров. Скоро премьера, а еще идут споры: резать мат – не резать! "К сожалению, мы не увидим той картины, которую смотрело жюри "Золотого глобуса", потому что в силу тех законодательных актов, которые существуют в России, ее для русского проката будут перемонтировать, убирая внелитературные выражения, - переживает экс-министр культуры Михаил Швыдкой. - Я думаю, что в чем-то российский зритель, безусловно, потеряет такую правду критического реализма, скажем так, который в этой картине составляет сильную сторону".

Однако, сомнения гложут. Швыдкой - известный либерал. Неужто державник Михалков встал на его сторону в ту пору, когда многие патриоты гневно осуждают картину за мертвечину, русофобию, очернительство России? К тому же Звягинцев - его личный конкурент. Это показал последний «Золотой орел!» «Солнечный удар» с трудом победил по наградам «Левиафана» - 5:4. Если бы Никита Сергеевич действительно писал обращение премьеру ради «Левиафана», то прямо бы попросил Дмитрия Анатольевича показать матерную картину Звягинцева народу девственной. Ради торжества реализма. А он обтекаемо, про «нематериальное культурное наследие, усиление эмоциональной окраски происходящих на экране событий…»

Думаю, все было так. 11 января (обратите внимание на дату!) «Левиафану» за океаном вручили «Золотой глобус». Что укрепило его шансы на высшую мировую кинонаграду в феврале - «Оскар». До того картина поимела приз за лучший сценарий на Каннском фестивале, уйму других престижных наград в Мюнхене, Лондоне, Абу-Даби, Сербии, Польше, Индии… Никиту Сергеевича озарило: на Западе новый тренд - русское матерное кино. Недаром брат Андрей за «Почтальона Тряпицына» отхватил недавно на Венецианском кинофестивале главный режиссёрский приз - «Серебряного льва». А он чем хуже Звягинцева? Рецепт-то простой - подпустил матюгов в картину и «Глобус» с «Оскаром» в кармане.

Спросите, зачем это Никите Сергеевичу? Он ведь уже имеет «Оскара». За «Утомленных солнцем» (с «Ургой», увы, пролетел). Так-то оно так, да у Стивена ихнего Спилберга целых три золотых статуэтки. Значит, надо действовать! Первым делом вернем на российский экран «высокохудожестенный мат», чтобы послали на фестивали. «Левиафан» с «Почтальоном» еще до антиматерного закона сняли. Так, полагаю, родилась идея срочного письма к Медведеву. В одиночку обращаться негоже. Михалков, думаю, объяснил идею Бондарчуку (недаром их подписи первыми стоят). Тот все понял. Федора Сергеевича за океаном уже дважды прокатывали с «Оскаром» («Девятая рота», «Сталинград».) Вдруг в третий раз повезет. К тому же матерный опыт имеется – сопродюсер скандальной картины «Да и да» Валерии Гай Германики. Получить еще четыре солидных подписи труда не составило. Хотиненко окончил Высшие курсы сценаристов и режиссёров у Михалкова. Прежде чем уйти в самостоятельное киноплавание, опыта набирался ассистентом учителя на его фильмах «Несколько дней из жизни И. И. Обломова», «Пять вечеров», «Родня». Мирошниченко работал на студии Михалкова «ТриТэ», снимал вместе с мэтром нашумевшую документальную ленту про родную дочь Никиты Сергеевича «Анна: от 6 до 18». К Табакову и Шахназарову, полагаю, тоже ключик быстро нашли.

Уже 21 января письмо нашло адресата - премьера.

А что оно формально льет воду на мельницу «Левиафана» - так это ж прекрасно. Скрывает истинные замыслы авторов и дает бонус на главных международных кинофестивалях. Эти ребята боролись с жестокой антиматерной цензурой Путина. Ну как не порадеть им с «Оскаром»?!

Такова моя журналистская версия.

Если у вас есть другие варианты, друзья, обоснуйте. С удовольствием почитаю.

КСТАТИ

«Правда-матка в «Белых ночах»

Как признался «КП» участник съемок «Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына», житель северного села Косицына Виктор Богданов, Кончаловский заставлял их материться: «Ясное дело, в жизни порой так завернешь, что уши вянут. Но так, чтоб вся страна слушала, - совестно. В одном эпизоде героиня Иры Ермоловой тоже должна была ругаться. Вбегает и кричит: «Ах ты, коза драная!» А Кончаловский - ладно, мол, это оставим. Но чтоб завтра все ругались. Потом освоились, привыкли.»

СПРАВКА «КП»

ЧТО СЧИТАТЬ МАТОМ

Роскомнадзор, ссылаясь на исследования Института русского языка РАН, относит к мату четыре слова русского языка: «нецензурное обозначение мужского полового органа, нецензурное обозначение женского полового органа, нецензурное обозначение процесса совокупления и нецензурное обозначение женщины распутного поведения». А также «все образованные от этих слов языковые единицы».

ИЗ ДОСЬЕ «КП»

ЖИТИЕ НИКИТЫ-БЕСОГОНА

Никита-Бесогон обычно изображается на иконах и образах с палкой или кандалами, зажатыми в руке, «побивающий беса».

Святой православный мученик Никита - сын языческого царя Максимиана. Отец подверг его немыслимым пыткам за то, что стал христианином. И заточил в темницу. Никите явился бес в ангельском обличии и попытался обольстить. Но Никита, помолившись, схватил беса за волосы, наступил ему на шею и побил своими железными кандалами. Когда царь снова вызвал сына на допрос, Никита за руку привёл беса с собой и показал отцу того, кто властвует над ним и другими язычниками. А чтобы отец уверовал во Христа, воскресил двух давно умерших супругов. Но ничто не подействовало на Максимиана. И тогда весь город с царицею восстали против него. В этот день Никита крестил восемнадцать тысяч четыреста человек и вскоре упокоился в Боге.В житии его сказано, что Никита помогает в учении, исцеляет, изгоняет бесов, освобождает от рабства, помогает покаяться в грехах и освободиться от прельщений дьявола.