Мартин Лютер, но не Кинг

На днях в Тартуском университете, на защите одной из работ, автор которой претендовал на степень бакалавра, вдруг оказалось, что Ян Гус был приговорен к смерти в 1914 году, а его идеи были претворены в жизнь через сто лет (то есть в наши дни) Мартином Лютером Кингом. Смелая трактовка! Старые версии утверждали, что знаменитый еретик был приговорен церковным собором в Констанце и сожжен на костре на полтысячи лет раньше - в июле 1415 года, а борец за права чернокожего населения США Мартин Лютер Кинг жил в середине прошлого века.

Более того, при вопросах-ответах в ходе самой защиты выяснилось, что претендент на бакалавра просто путает Мартина Лютера Кинга с Мартином Лютером, основателем протестантского движения в 16 веке. По утверждению одного из присутствовавших на защите, на вопрос, кто же все-таки имеется ввиду, ответ прозвучал буквально так: «Я имею ввиду чернокожего, который прибил свои тезисы на церковные двери».

Самое интересное, что эта «работа» была защищена. Все это не где-нибудь, а на факультете социальных наук старейшего учебного заведения Эстонии – Тартуского университета. Не помогли даже протесты рецензента Хенна Кяэрика, который дал этой дипломной работе уничижительную характеристику и отказался подписывать решение об утверждении положительной оценки, назвав сей опус «полной какофонией». Его поддержал еще один из членов комиссии, но пять остальных проголосовали «за». Декан факультета Яанус Харро потребовал письменных объяснений от Рейна Мурака, председателя комиссии, принимавшей скандальную работу: уж больно шум пошел большой.

Зато научный руководитель горе-бакалавра Тармо Стрензе вполне доволен. По его мнению, тема диплома широкая, а отдельные ошибки - это ерунда. Кстати, тема к тому же очень актуальна: «Идеологические манипуляции: сравнительный анализ христианства и коммунизма».

Действительно, тематика модная. Но мода хороша для мира гламура, а научный мир предпочитает всё же другие критерии.

В прошедшую субботу на международную конференцию, посвященную творчеству Юрия Михайловича Лотмана, съехались ученые из четырнадцати стран. Но приехали они не в Тарту, а в Таллин, где теперь находится архив знаменитого «отца семиотики». История с этим архивом довольно примечательна. Не вдаваясь в детали этого деликатного дела, отметим, что нельзя сказать, чтобы Тартуский университет, в котором Лотман проработал 43 года – принеся этому учебному заведению мировую славу, – особенно рьяно сражался за право обладания этим ценнейшим архивом, переехавшим в столицу.

Казалось бы: какая может быть связь между смешной и грустной историей о тартуском бакалавре, не имеющем никакого представления о знаменитых исторических личностях, связанных с темой его диплома, и Ю.М. Лотманом? И все же она есть. Уровень университета поддерживается традицией. Если университет озабочен только лихорадкой внешних административных реформ, добычей грантов и модной тематикой дипломных работ, но экономит на традиции (как это случилось с продажей архива Лотмана), уровень его выпускников будет оставлять желать лучшего, и авторитет в научном мире вряд ли останется на должном уровне.

АНЕКДОТ В ТЕМУ

Амбиции - это когда идешь на экзамен, думаешь, что знаешь на 2, а когда ставят 4, удивляешься, почему не 5.