Что такое коллаборационизм – предательство или борьба за «свободу»?

Доктор исторических наук и профессор Борис Ковалев живет и работает в Новгороде, где преподает в местном государственном университете имени Ярослава Мудрого. Предмет его многолетних исследований- сотрудничество в годы войны представителей порабощенных нацистами народов с оккупационными режимами

Являясь общепризнанным экспертом в этой области Борис Ковалев подробно объяснил, что такое коллаборационизм и рассказал о причинах, по которым граждане европейских государств, в том числе и Советского Союза шли на сотрудничество с нацистами. В простой и доступной манере, опираясь на факты, Борис Николаевич объяснил собравшимся в зале конференц-центра гостиницы «Meriton Grand Conference &SPA» социальную и психологическую природу этого явления. Он рассказал, какие типы сотрудничества с оккупантами существовали в годы IIмировой войны и ответил на многочисленные вопросы журналистов и зрителей.

Доктор исторических наук и профессор Борис Ковалев - гость международного медиа-клуба «Импрессум»

По словам Бориса Ковалева, существовали самые разные причины, по которым население оккупированных территорий шло на сотрудничество с врагом. Были среди них те, кто сознательно встали с оружием в руках на сторону нацистов. Большинство – обиженные советской властью, ненавидевшие ее. Встречались и приспособленцы, желающие всегда жить хорошо, быть выше других. Причем эти последние старались работать не за страх, а за совесть, показывая свою нужность новой власти. Таких коллаборантов Борис Ковалев назвал предателями, преступления которых не имеют срока давности.

Особое внимание Борис Ковалев уделил вопросу героизации военного коллаборационизма, когда некоторые нечистые на руку деятели пытаются реабилитировать предателей, в том числе генерала Власова и его армию. Опираясь на факты, Борис Ковалев доказал, что так называемая теория третьей силы – это пропагандистский шаг сотрудников ведомства Гебельса. Смысл «акции Власов» сводился к тому, чтобы представить присягнувших Гитлеру бывших советских солдат борцами за свободную от коммунистов и жидов Россию, а нацистов, как союзников в борьбе со сталинизмом. При этом Гитлер никогда не собирался создать на захваченных территориях даже какого-либо жалкого подобия свободных государств.

– Ни о какой свободной России, несмотря на заявления и манифесты, речь не шла. Я хочу вспомнить слова Гитлера, сказанные в одной застольной беседе, когда он назвал православие «забавным этнологическим ритуалом» и высказал пожелание, чтобы в каждой деревне был свой «божок».

Как обычно, зал конференц-центра гостиницы «Meriton Grand Conference &SPA» был заполнен до отказа.

Коснулся Борис Ковалев и такого явления, как интеллектуальный коллаборационизм, когда с оккупантами сотрудничали, не беря в руки оружия.

– В Советском Союзе были люди, которые считали, что им не дают реализовать себя в творческом или деловом плане. К таким людям нацисты относились очень позитивно и иногда позволяли реализовать себя так, как им хотелось, но при этом использовали творческий потенциал этих людей для своей пользы.

Например, отметил профессор Ковалев, в СССР со времен НЭПа было запрещено заниматься частным бизнесом. Оккупанты его разрешили. Но для получения «лицензии» нужно было выполнить два условия. Представить бизнес-план и доказать свою лояльность режиму. Всего-то выдать спрятавшегося коммуниста или еврея. Были и те, кто путем доноса на соседей улучшали свое жилищное или материальное положение.

Но подавляющее количество населения пыталось просто выжить в жутких, экстремальных условиях войны. Говоря о них, Борис Ковалев привел слова из Священного Писания: «Не судите и не судимы будете!».

Завершая лекцию, российский гость сказал: «Чем больше я занимаюсь темой коллаборационизма, тем больше у меня возникает вопросов, на которые я и сам не могу найти ответ. Быть может, ответив на ваши вопросы, я почувствую, что в этой проблеме стал разбираться больше».

Дискуссия продолжалась и по окончании официального времени встречи.

Участники заседания охотно воспользовались предложением гостя и включились в обсуждение. Журналистов и зрителей интересовало количество сотрудничавших с нацистами граждан Советского Союза, сколько из них понесло наказание за свои преступления. Имелись ли случаи самосуда? Интересовал и такой вопрос - за какую свободу боролись эстонские эсэсовцы и полицейские батальоны на территории России? Участники мероприятия спрашивали российского профессора - почему термин коллаборационизм он рассматривает только в связи со IIмировой войной.

По словам Бориса Ковалева, с научной точки зрения коллаборационизм — это сотрудничество с нацистами во время IIмировой войны. Хотя подобные явления были до войны, после нее и, вероятно, будут в будущем - это темы отдельных исследований. Как и причины, породившие подобное сотрудничество. Коснувшись вопросов участников дискуссии о тезисе «советской оккупации Эстонии» и отношении эстонцев к советскому периоду в целом, Борис Ковалев сказал:

– Предмет моего исследования – Россия. Эстонские сюжеты присутствуют в моих работах только косвенно. Тем не менее, я отношусь к термину «советской оккупации» Эстонии скептически. У меня такое чувство, что здесь никак не могут понять, что Эстония уже 20 лет независимое государство, субъект международного права. Война закончилась несколько поколений назад. Мне кажется, что в Эстонии все проблемы сегодняшнего дня видят в проблемах дня вчерашнего, а потому предвзято относятся к советскому прошлому. Может быть, оставим эту проблему для исследователей и историков. Чем проблема болезненней, тем меньше объективности в спорах людей, не владеющих существом вопроса.

В завершение встречи, по сложившейся традиции, авторы лучших вопросов получили книги Бориса Ковалева.