«Воду из святых источников храните не дольше обычной»

Услышав в который раз от знакомой чудесную историю об исцелении тяжело больного водой из святого источника, я решила: нужно поехать и испытать на себе!

И вот в субботу после обеда я отправилась на святой источник и купель святителя Николая Чудотворца, который находится в Логойске (40 км от Минска).

- Храму уже больше 140 лет, а святой ключ, говорят, и забил того раньше, - рассказывает мне местный старожил. - Сюда приезжают со всей Беларуси и даже из-за границы. Очереди порой по несколько часов выстаивают. А не так давно здесь случай произошел: приехал лечиться контуженный солдатик, окунулся в купели сто раз, и все как рукой сняло.

Над криницей построен деревянный навес, а сама она обложена камнем. Рядом с источником привязана кружка, чтобы сразу же можно было напиться воды. Здесь же выстроилась внушительная очередь людей с бутылями, канистрами и бидонами… Люди в очереди живо обсуждают, кто и для чего сюда приехал.

- Одни от онкологии приезжают сюда лечиться, другие - от алкоголизма, третьи - залечивать раны разбитого сердца, - признается немолодая женщина. - А я вот приехала за водицей для сына. Он не ходит вот уже несколько лет, а врачи только руками разводят. Ни что, ни почему - не знают.

Еще внушительней очередь в купель, которая расположилась в деревянном домике. Своего захода нам пришлось ждать больше часа. Все это время меня удивляли крики, доносившиеся из-за двери…

- Это от того, что вода такая холодная. Говорят, ее температура не больше четырех градусов, - говорит нам женщина, приехавшая к источнику из Полоцка. - Внутрь заходит обычно по четыре человека. Если хотите окунуться без купальника, соберите женскую группу… И не волнуйтесь, дверь закрывается изнутри.

Внутри домика стоит лавочка и вешалка, где можно переодеться. В купель с водой ведет лесенка с ручками, за которые лучше всего и держаться. Ведь вода настолько ледяная, что, кажется, и руки, и ноги вот-вот перестанут слушаться. Собрав последние силы, я все же попросила знакомых меня подстраховать и окунулась три раза. Конечно, чувства, которые ты испытываешь в этот момент, просто не передаваемые… И хотя я пока не исцелилась от своих недугов, про которые хотелось бы забыть, но, как говорят верующие: «И по вере и молитвам получают исцеление».

БУДЬ В КУРСЕ!

Куда поехать за святой водой

Брестская область

Каменецкий р-н, д. Тумин.

Источник в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона.

Источник находится вокруг залежей голубой глины. Над самим источником установлена часовня.

Гомельская область

Речицкий р-н, д. Черное.

Покровский источник. Известно, что более ста лет назад над источником построили Покровскую церковь. Но в 1930 годы храм разрушили. Однако верующие все равно продолжали приходить к источнику. Сегодня над криницей построена часовня в честь Покрова Пресвятой Богородицы и устроены две купели.

г. Гомель.

Источник в честь Казанской иконы Божьей Матери.

Никто не может сказать, когда появился источник. Известно лишь, в советские времена власти всяческие препятствовали посещению источник. В 1993 году Гомельский Свято-Тихвинский женский монастырь взял источник под свою опеку. Сегодня на источнике устроена часовня с крестом и купальня.

Гродненская область

Щучинский р-н, д. Раковичи.

Старожилы рассказывают, что в середине 18 века на местной речушке явилась икона Божьей Матери, которую потом назвали Раковичской. Со временем речушка почти иссякла, но на месте, где появилась икона, забил источник. В благодарность паломники построили на этом месте купель для омовения. Теперь здесь находятся часовня и колодец со святой водой. Ежегодно 10 августа паломники совершают крестные ходы в Раковичи, чтобы поклониться иконе.

Могилевская область

Кричевский р-н, д. Прудок.

«Светлый колодец», или «Святая крыница».

Источник расположен в живописном месте, на границе соснового бора и поля. Старожилы рассказывают легенду о стоявшей когда-то на том месте церкви, которая как будто ушла под землю во время службы. На месте провала и образовался источник.

Мстиславский р-н, д. Пустынки.

Мстиславский князь Лугвен, сын великого князя Ольгерда, основал на этом месте монастырь в 1380 году. По преданию, после тяжелой болезни князь Лугвен ослеп. Тогда он стал усердно молиться Господу об исцелении. И вот однажды князь увидел во сне старца, который повелел ему идти в селение Пустынки и умыться водой из родника. Лугвен так и сделал, после чего сразу прозрел. Когда он открыл глаза, то увидел на ветвях липы образ Божьей Матери, которую затем назвали Пустынской.

Славгородский р-н, д. Клины.

Синий колодец

В дохристианские времена источник был святилищем племени радимичей. Согласно преданию, во времена святого князя Владимира здесь крестили наших далеких предков. С тех пор 14 августа в Клинах собираются десятки тысяч паломников из Беларуси, Украины и России. Сам источник Синий колодец находится в трехстах метрах на юго-восток от деревни, на возвышенности посреди поля.

Минская область

г. Минск, микрорайон Веснянка, территория бывшего поместья Крупцы.

Крупецкий источник.

В начале 17 века на источнике чудесным образом явилась икона Царицы Небесной. Затем икону назвали Крупецкой и построили для нее небольшую церковь. Однако в 1936 церковь разрушили, и верующие были вынуждены тайком посещать уцелевший источник. Сегодня Крупецкий источник входит в комплекс Свято-Покровского храма Минска.

Воложинский р-н, пос. Раков.

Легенда гласит, что как-то незрячему жителю во сне явилась Матерь Божья и повелела выйти на окраину поселения. Заблудившись в лесу, слепой набрел на источник. Как только он испил воды и умыл лицо, к нему вернулось зрение. И первое, что он увидел, была икона Пресвятой Богородицы, сиявшая в лучах света на дереве. Спустя некоторое время на этом месте построили Кресто-Воздвиженскую церковь. Однако в советские времена власти запретили проводить в церкви службы, прохлорировали источник и объявили, что пить воду из него опасно. А Начиная с 1990-х годов к источнику вновь стали съезжаться паломники и путешественники.

Дзержинский р-н, д. Витовка.

Святой источник освящен во имя Божьей Матери. Раньше рядом с ним находилась Спасо-Преображенская церковь, ее разрушили в 1930 году. Пытались уничтожить и источник. Его даже залили цементом, но вода прорвалась и сквозь бетонные преграды. Верующие рассказывают о многих случаях исцеления от болезней по молитвам Богородице и Ангелу Божьему.

Витебская область.

Лепельский район, д. Краснолучка.

Святые источники «У Краснолучки».

Источники находятся в километре от деревни. По преданию, в давние времена в этом месте жил человек, у которого родилась слепая дочь. Любящий отец изливал свою боль Царице Небесной. И вот однажды во сне ему явилась Матерь Божья, которая указала на святые источники и велела омыть здесь глаза дочери. После этого девочка прозрела. В благодарность отец построил на святых источниках деревянный храм. Рассказывают также, что в храме находилась чудотворная икона Божьей Матери. Но через некоторое время в храме вспыхнул пожар, и ничего не уцелело, кроме иконы, которая оказалась неповрежденной. На пепелище верующие возвели открытую часовню и в ней установили святую икону. Вода из трех ключей стекалась прямо к часовне, где под святой иконой люди брали воду. Но в 1960-е годы часовня была сожжена, а чудотворная икона бесследно исчезла.

КОМММЕНТАРИЙ СВЯЩЕННИКА

«Не думайте, чем больше вы выпьете, тем скорее выздоровеете…»

- Святой источник может помочь человеку только при условии, если он с верой подходит к окунанию и испитию воды, - говорит отец Евгений, клирик Свято-Духового кафедрального собора Минска. - Ведь церковь воспринимает криницы святых источников как места освященные благодатью Божьей. А хранить воду из источника следует не дольше, чем обычную. Пить ее можно когда угодно и сколько угодно раз. Но не думайте, что чем больше вы выпьете, тем скорее выздоровеете. Не от количества воды зависит положительный результат, а от вашей мотивации и от веры. Поэтому перед тем, как пить воду, прочитайте ту молитву, которую обычно предлагает памятка для паломника при источнике или же иную Вам знакомую, а затем попросите своими словами у Бога то, в чем нуждаетесь.

Традиционно люди окунаются трижды, при этом каждый раз перекрестившись. Выйдя из купели, тоже крестятся перед иконой и произносят благодарственные слова.

- Люди верят, что определенные источники лечат от определенных заболеваний. Один - от глазных болезней, другой - от онкологических и т.д. Церковь считает неправильным такое деление?

- К этому неоднозначный подход. Часто в простонародии источники так и называют: «глазной», «сердечный», «от онкологии»…И это не случайно, а по фактам исцеления или улучшения здоровья. Эти события и дают названия источникам. Но это не означает, что человек, который пьет из этого источника, не может получить исцеления от другой болезни. Нет границ милосердия Божьего.

А вы верите в исцеление водой? Автор ждет ваших откликов!

ПОЛНЫЙ СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

Святые источники Беларуси

Брестская область

Кобринский р-н, д. Запруды.

Часовня в честь Богоявления Господня.

Деревянную часовню, освященную в честь Богоявления Господня, построили 2005 году. Празднования в честь источника проходят 19 января, на Богоявление Господне.

Пружанский р-н, д. Вежное.

Источник и монастырский скит в честь святителя Николая Чудотворца.

Жители окрестных деревень с незапамятных времен пользовались неиссякаемостью родника, особенно ценилась эта вода в засушливые годы. В 1981 году, во время мелиоративных работ экскаватор снял верхний пласт грунта над родником, и из земли забило несколько мощных фонтанов высотой в три метра.

Интересно, что источник явил себя именно в тот год, когда Вежнянский храм во имя святителя и чудотворца Николая праздновал свое 200-летие. В 2002 году источник освятили в честь чудотворца Николая.

Каменецкий р-н, д. Тумин.

Источник в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона.

Источник располагается вокруг залежей голубой глины. Над самим источником установлена часовня. В 2004 году криницу осветили в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона.

Пинский р-н, д.Охово.

Источник расположен в 750 метрах на юго-запад от окраины деревни, у перелеска. Окружающая территория равнинная, плоская. Родник окружен железобетонными кольцами. Верующие рассказывают, что не так давно женщина из Пинского района исцелилась здесь от онкологической болезни.

Гомельская область

Петриковский р-н, урочище Криница.

Источник находится между деревнями Залесье и Челющевичи. Каждый год на этом месте верующие из окрестных деревень отмечают праздник Девятник.

Калинковичский р-н, д. Пеница.

У источника возведена часовня, освященная в сентябре 2008 года. Источник находится на попечении Юровичского мужского монастыря в честь Рождества Богородицы.

Мозырский р-н, д. Каменка.

Ольховая криница.

Источник располагается в семи километрах от Мозыря, на территории Васьковского прихода.

Речицкий р-н, д. Черное.

Покровский источник.

Известно, что более ста лет назад над источником построили Покровскую церковь. Но в 1930 годы храм разрушили. Однако верующие все равно продолжали приходить к источнику. В наше время над криницей построена часовня в честь Покрова Пресвятой Богородицы и устроены две купели.

г. Гомель.

Источник в честь Казанской иконы Божьей Матери.

Никто не может сказать, когда появился источник. Известно лишь, в советские времена власти всяческие препятствовали посещению источника, и это место было забыто на долгие годы. И лишь в 70-х годах усилиями местных жителей источник очистили и взяли в бетонные кольца. В 1993 году Гомельский Свято-Тихвинский женский монастырь взял источник под свою опеку. Сегодня на источнике устроена часовня с крестом и купальня.

Ветковский р-н, д. Неглюбка.

Матюшин источник.

Известный издавна источник являлся местом паломничества верующих близлежащих поселений. Вокруг источника установлено восемь крестов, украшенных рушниками.

Гродненская область

Щучинский р-н, д. Раковичи.

Старожилы рассказывают, что в середине 18 века на местной речушке явилась икона Божьей Матери, впоследствии ее назвали Раковичской. Со временем речушка почти иссякла, но на месте, где появилась икона, забил источник. В благодарность паломники построили на этом месте купель для омовения. Теперь здесь находится часовня и колодец со святой водой. Ежегодно 10 августа паломники совершают крестные ходы в Раковичи, чтобы поклониться иконе.

Дятловский р-н, д. Горка.

Источник в честь святого великомученика Георгия Победоносца.

Источник находится на сельском кладбище, в 400 метрах от храма.

Лидский р-н, д. Лебеда.

Источник находится близ автодороги Можейково-Феликсово.

Новогрудский р-н, д. Мотча.

Источник находится под горой, вблизи автодороги Новогрудок–Любча. Согласно преданию, ранее на горе находился православный храм. Верующие ходили к источнику в начале 20 века, но с приходом советской власти это место пришло в запустение. В 2008 году источник восстановили и освятили в честь святителя и чудотворца Николая.

Слонимский р-н, д. Великая Кракотка.

Источник в честь святого Иоанна Предтечи.

Находится в лесу, входит в комплекс Зосимо-Савватиевского мужского монастыря. По свидетельству старожилов, его вода обладает целебными свойствами, помогает страдающим от болезни глаз. В годы советской власти источник пришел в запустение. В 1991 г. усилиями местных жителей источник восстановили и освятили. Ежегодно на праздник Рождества святого Иоанна Предтечи здесь совершается молебен и водоосвящение.

Слонимский р-н, д. Деревная.

Источник находится в километре от деревни в урочище Колпенка. Согласно преданию, в XVIII веке на этом месте в лесу явилась икона Божьей Матери, названная позже Колпенской. Здесь же в 1803 году местный помещик граф Тимен построил деревянную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, куда и поместили найденную икону. Однако в 1939 году церковь сожгли. Сегодня о ней напоминает крест, поставленный местными жителями. Ежегодно в день празднования Тихвинской иконы Божьей Матери к источнику совершается крестный ход с Колпенской иконой.

Слонимский р-н, пос. Жировичи.

Здесь располагаются самые известные в Беларуси святые источники. Один из них находится в Свято-Успенском мужском монастыре. Согласно церковному преданию, ключ бил из под дикой груши, на которой в 1470 году явилась икона Божьей Матери, названная Жировичской. Вскоре здесь построили храм, сначала деревянный, а позже каменный. Под алтарем храма оборудовали колодец, в котором находился исток родника. В советские времена власти пытались засыпать его. Однако ключ все равно выбился наружу. Колодец и сейчас находится в крипте Свято-Успенского собора. Другой источник, оборудованный купелью, находится в урочище Викня, что в двух километрах от монастыря.

Могилевская область

г. Белыничи.

Источник в честь Белыничской иконы Божьей Матери

Источник вытекает из Ильинской горы. Из сохранившихся летописей известно, что к святому источнику совершали крестные ходы монахи Белыничского монастыря. При советской власти источник на долгое время забыли, и только в наши дни походы к нему вновь возобновились.

Круглянский р-н, д. Шепелевичи.

На границе Круглянского и Белыничского районов находится лесное озеро Хотомье (Святое) с целебной родниковой водой. Ежегодно здесь совершается водоосвящение на Рождество Предтечи и Крестителя Иоанна 7 июля. Местные краеведы считают, что в окрестностях деревень Шепелевичи в XI столетии происходили междоусобные битвы враждовавших друцких, минских, полоцких, смоленских и киевских князей. Церковь призывала древних русичей к миру и согласию. По преданию, в глухих лесах возле озера Хотомье возник монашеский скит. Пустынножители собирались на молитву в деревянном храме у озера, который они называли Святым. Позже скит пришел в запустение, но храм остался. Впоследствии его неоднократно перестраивали, но во второй половине ХХ века храм разрушили. Не смотря на это, верующие продолжали приходить к озеру.

Могилевский р-н, д. Лыково.

Святой источник между деревнями Вильчицы и Лыково известен с древности. При нем жители возвели часовню и установили деревянный крест. Празднование в Лыково совершается в день святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Могилевский р-н, д. Полыковичи.

На берегу Днепра, в 7 км от Могилева, из-под горы бьет источник. Вода в нем издавна считается целебной. В начале XIX в. бывший владелец имения Корсак построил над источником часовенку и бассейн для родниковой воды. Неподалеку находился приходской храм во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. Ежегодно в 10, 11 и 12-ю пятницы после Пасхи в Полыковичи стекалось множество народа из близких и дальних поселений. Паломники собирались накануне, в четверг вечером, ночевали в липовой роще. После литургии в местном храме, многотысячные крестные ходы направлялись к источнику для участия в молебнах и водоосвящении. Однако в начале 1930-х годов храм закрыли, а в его здании разместили дом инвалидов. К 1970-м годам здания пришли в упадок и остались только руины колокольни.

В 1982 году начались работы по возрождению Полыковичского комплекса. В 1993 году его объявили памятником природы республиканского значения. Сегодня Параскевинская часовенка восстановлена, а источник очищен и благоустроен.

Славгородский р-н, деревня Усохи.

Местные жители издавна верят в целебность воды лесного источника. Ежегодно здесь проходят празднования на Вознесения Господня, 40-й день после Пасхи.

Чаусский р-н, д. Петуховка Антоновского сельсовета*

«Байкова крыница»

Семь родников бьют из-под горы на берегу реки Проня. Местность почитается с глубокой древности. Когда-то там собирались для молитвы на праздник Воздвижения Креста Господня. С постройкой в селе Петуховка Свято-Духовой церкви в XIX веке празднование было перенесено на день Пятидесятницы (Святой Троицы) и сохраняется до нашего времени.

*В Чаусском районе две деревни Петуховки, вторая находится в Осиновском сельсовете.

Чериковский район, д. Удога и Норки

Родник «Брязгун».

В лесу между деревнями Удога и Норки находится целебный родник с «поющей», «звенящей» водой. Отсюда название, от диалектного слова «брязгать» — бряцать, звенеть. Празднование на источнике проходят в день памяти Двенадцати апостолов, 13 июля.

Кричевский р-н, д. Прудок.

«Светлый колодец», или «Святая крыница».

Источник расположен в живописном месте, на границе соснового бора и поля. Старожилы рассказывают легенду о стоявшей когда-то на том месте церкви, которая как будто ушла под землю во время службы. На месте провала и образовался источник. Известно, что источник с целебной водой упоминается в работе А. Меера «Описание Кричевского графства» 1786 года. С того времени он широко почитается как местными жителями, так и паломниками с других мест.

Мстиславский р-н, д. Пустынки.

Мстиславский князь Лугвен, сын великого князя Ольгерда, основал на этом месте монастырь в 1380 году. По преданию, после тяжелой болезни князь Лугвен ослеп. Тогда он начал усердно молиться Господу об исцелении. И вот однажды князь увидел во сне старца, который повелел ему идти в селение Пустынки и умыться водой из родника. Лугвен так и сделал, после чего сразу прозрел. Когда он открыл глаза, то увидел на ветвях липы образ Божьей Матери, которую затем назвали Пустынской.

Чериковский р-н, д. Езеры.

В живописном месте между деревнями Езеры, Рогалино и Припечино находится старинная криница, собирающая верующих на праздник Святой Троицы и в Духов день.

Шкловский р-н, д. Старые Стайки.

Источник в честь святых благоверных князей Бориса и Глеба (криница «Святочница»).

Эта местность издавна привлекает к себе паломников. В начале XI века по Днепру вблизи Святочницы перевозились мощи убитого под Смоленском князя Глеба. Празднование на источнике проходят в престольный день, 6 августа, в Борисо-Глебской часовни, которая находится вблизи источника.

Быховский р-н, д. Гамарня.

Ильинский источник.

Располагается близ деревни в тенистом еловом лесу. На лесной поляне бьёт около десяти источников. Возле каждого установлен крест, оборудован дощатый настил для паломников. Здесь же устроена небольшая часовня. Празднование на источнике проходят ежегодно 2 августа, в день памяти святого пророка Илии.

Осиповичский р-н, д. Кохановка.

Источник во имя иконы Божьей Матери «Живоносный Источник».

Находится в урочище Проща, между деревнями Кохановка и Корытное. В Кохановке действует храм в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник», возведенный в 1992 году.

Минская область

г. Минск, микрорайон Веснянка, территория бывшего поместья Крупцы.

Крупецкий источник.

История Крупецкого источника ненамного отличается от историй других источников. В начале 17 века на источнике чудесным образом явилась икона Царицы Небесной. Затем икону назвали Крупецкой и построили для нее небольшую церковь. Однако в 1936 церковь разрушили, и верующие были вынуждены тайком посещать уцелевший источник. Сегодня Крупецкий источник входит в комплекс Свято-Покровского храма Минска.

Воложинский р-н, пос. Раков.

Легенда гласит, что как-то незрячему жителю во сне явилась Матерь Божья и повелела выйти на окраину поселения. Заблудившись в лесу, слепой набрел на источник. Как только он испил воды и умыл лицо, к нему вернулось зрение. И первое, что он увидел, была икона Пресвятой Богородицы, сиявшая в лучах света на дереве. Спустя некоторое время на этом месте построили

Кресто-Воздвиженскую церковь. Однако в советские времена власти запретили проводить в церкви службы, прохлорировали источник и объявили, что пить воду из него опасно. Лишь в 90-е годы у источника вновь забила жизнь и к нему, как и прежде, стали съезжаться со всех уголков паломники и путешественники.

Дзержинский р-н, д. Витовка.

Святой источник освящен во имя Божьей Матери. Раньше рядом с ним находилась Спасо-Преображенская церковь, однако ее разрушили в 1930 году. Пытались уничтожить и источник. Его даже залили цементом, но вода прорвалась и сквозь бетонные преграды. Верующие рассказывают о многих случаях исцеления от болезней по молитвам Богородице и Ангелу Божьему, который теперь неотлучно находится на месте разрушенного Престола.

Борисовский р-н, д. Барань.

На территории женского Свято-Ксениевского монастыря находится источник, освященный во имя святой блаженной Ксении Петербургской. По преданию, в источнике набирала воду сама Евфросиния Полоцкая.

Логойский р-н, д. Горна.

Святой источник находится в лесу, в четырех километрах от деревни. Местные жители рассказывают, что ранее здесь стояла церковь, возведенная в честь Богородицы на месте явления ее образа. Я рядом протекал источник с целебной водой, сохранившийся до наших дней.

Минский р-н, д. Кукелевщина.

«Святые крыницы»

Источники находятся на территории Красносельского лесничества, в двух километрах на юг от деревни. В различных документах сохранились сведения об их использовании, начиная еще со средних веков.

Витебская область

Витебский р-н, д. Лужесно.

Источник в честь святого преподобного Серафима Саровского.

Располагается недалеко от храма Вознесения Господня на берегу реки Западная Двина.

Витебск, ул. 39-й армии, д. 5.

Источник в честь святой вмц. Параскевы Пятницы.

Источник находится у храма в честь святого мученика Фаддея, архиепископа Тверского. В 2005 году над источником построили деревянную часовню. В этом же году купель освятил Митрополит Филарет, патриарший Экзарх всея Беларуси.

.

Витебск, ул. Чапаева.

Источник в честь святого Иоанна Крестителя.

Источник освятили по просьбе жителей Витебска в 2009 году. Ежегодно на праздник святого Пророка и Предтечи Иоанна Крестителя здесь служится водосвятный молебен.

г. Докшицы.

Источник у храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

Храм построили в 1903 году. Однако источник был известен задолго до этого. Ежегодно здесь освещают воду на праздник Покрова Божьей Матери

Лепельский район, д. Краснолучка.

Святые источники «У Краснолучки».

Источники находятся в километре от деревни. По преданию, в давние времена в этом месте жил человек, у которого родилась слепая дочь. Любящий отец изливал свою боль Царице Небесной. И вот однажды во сне ему явилась Матерь Божья, которая указала на святые источники и велела омыть здесь глаза дочери. После этого девочка прозрела. В благодарность отец построил на святых источниках деревянный храм. Рассказывают так же, что в храме находилась чудотворная икона Божьей Матери. Но через некоторое время в храме вспыхнул пожар, и ничего не уцелело, кроме иконы, которая оказалась неповрежденной. На пепелище верующие возвели открытую часовню и в ней установили святую икону. Вода из трех ключей стекалась прямо к часовне, где под святой иконой люди брали воду. Но в 1960-е годы часовня была сожжена, а чудотворная икона бесследно исчезла.

Лепельский р-н, пос. Заслоново.

Источник «На Крестах».

Источник находится в четырех километрах на восток от райцентра, между поселком Заслоново и деревней Караевичи. Из земли бьют четыре ключа, соединяющиеся в один ручей. Над каждым ключом установлен поклонный крест, поэтому это место и называется «На Крестах». Здесь же устроена купальня.

г. п. Лиозно, ул. Гагарина.

Источник в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник».

Ежегодно на праздник в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник» здесь совершается водосвятный молебен. В 2007 году источник благоустроили: установили купальную башенку, подход к источнику выложили плиткой, а сам источник обложили булыжником, у входа установили врата и вывеску с иконой и надписью.

Толочинский р-н, д. Яново.

Источник «Борисоглебка»

Согласно преданию, на этом месте явилась икона святых Бориса и Глеба. Вскоре рядом с источником построили деревянную церковь, в которую и поместили икону. В 1902 году построили уже каменную церковь-скит. Однако позже советские власти разорили монастырь, а местность возле источника перепахали. Сегодня паломники собираются у источника, как и прежде, в день памяти святых мучеников князей Бориса и Глеба 15 мая.