Мусульманские штаты Европы

«Тому, кто не знает немецкого языка, мы не рады», - заявила Ангела Меркель и как-то по-старушечьи горько, но в рамках политкорректности посетовала на загостившихся гастарбайтеров: «В 1960-х годах власти ФРГ призвали иностранных рабочих приезжать в страну, и теперь они живут в ней. Тогда мы обманывали себя, заявляя, что они не останутся в Германии и уедут. Однако это далеко от реальности».

Если мне не изменяет память, подобный финал общеконтинентальной стратегии мультикультурности европейские националисты и консерваторы предсказывали еще с середины 90-х годов. Предупреждали о последствиях этнологи, социологи и экономисты - та малая часть ученых, которые пытались оценивать новое переселение народов трезво и честно. Их агрессивно затыкали, клеймили «фашистами», искали у них родственников, служивших в СС, не обращая внимания ни на экономические доводы, ни на исторические события далеких времен.

Европа уже не в первый раз переживает нашествие гостей иной культуры и веры, и, как говорят в Интернете, «конец был немного предсказуем» и даже описан в учебниках истории как «реконкиста», отвоевание. Приход и расселении арабов на Пиренейском полуострове в VIII веке не был совсем мирным - так уж было принято в те времена. Но не был этот приход и скоротечным набегом. Пришельцы не собирались жить по законам приютившей их земли, а наоборот, требовали «уважать их культурные особенности» в ущерб культурным особенностям аборигенов. Временные союзы франков и вестготов с пришельцами ради тактических или абстрактных выгод были первыми посевами мультикультурализма.

Карл Мартел воевал с арабами, а герцог Эд, наоборот, привел во Францию сарацин. Французские города, превращенные пришельцами в укрепления, чем-то напоминали современные автономные парижские пригороды, куда теперь боятся заходить и коренные французы, и полицейские. Над всем этим веял самый настоящий когнитивный диссонанс, отдающий шизофреничной современностью.

Вот вдумайтесь, на секунду, оцените ситуацию: если без ханжества, то бундесвер, армия христиан и безбожников, уже десяток лет воюет в исламских странах (в первую очередь в Афганистане), при этом не препятствуя расселению мусульман у себя дома. Вот как должны относиться к Германии мусульмане? Как должны относиться к мусульманам немцы? Честный ответ известен: как минимум с недоверием. Первыми искреннее отношение выказали дети - они в отличие от взрослых не умеют хитрить и лукавить.

Неделю назад немецкие учителя с публично признали, что в немецких школах коренных травят «пришлые». Травят жестко, бескомпромиссно и последовательно. За то, что «неверные». Так этих «правоверных» детей воспитали в семьях живших в Германии не один десяток лет. Скандал стал публичным, и вот тогда немцам действительно стало страшно. Так страшно, что все концепции «плавильных котлов», мультикультурализма и толерантности сразу куда-то подевались. Судя по речам, некоторые немецкие либеральные политики, четко чующие конъюнктуру, скоро сильно поправеют.

Все к этому идет по крайней мере. Не знаю, есть ли в Германии аналог русской сказки про лису и лубяную избушку. Если нет, то они скоро познают нашу народную мудрость на практике. Причем с более поздними дополнениями от Сент-Экзюпери - мы в ответе за всех, кого приручили, даже несмотря на экономический кризис.

На родине великого француза вторая реконкиста созрела давным давно.