Цитатник Константина Кинчева: Слово как кусок жизни и песни, которые мучают

О ФАНАТАХ ГРУППЫ

- В Питере ОМОН считает, что «Алиса» своей жизнью заслужила право на файера полокнников, во всяком случае, они говорили так фанам, то ли «Психеи», то ли еще кого-то, которых сильно «прессовали» за файер-шоу. Те спросили: а как же «алисоманы»? И им ответили: «Алиса» это заслужила.

(Известия, 2008)

- Устаю от них ужасно. Никому бы не пожелал. На лавочках вокруг дома постоянно кто-то поёт, кричит, парадная вся изрисована. Знаю, что фаны поддерживают между собой отношения через газету «Шабаш». Есть девочки в Москве и Питере — информаторы. Питерская связная называет себя «Кэт-ниоткуда». Но лично мне самому некогда с ними общаться.

(Rock-Fuzz, 1993) О КОЛЛЕГАХ

- Шевчук только того и ждет, чтобы сейчас «ДДТ» начали закрывать, притеснять. Это же даст ему колоссальный импульс для написания новых песен. Потому что у него «хищная муза», ему нужно постоянно находиться в гуще проблемных ситуаций, чтобы ее питать. Он заложник своей музы, и я могу по-человечески пожалеть Юрия Юлиановича.

(Известия, 2008)

- Михаил Козырев (бывший генеральный продюсер «Нашего радио», – прим. авт.) уничтожил все яркое, что было в рок-музыке. Человек очень амбициозный и авторитарный, он нивелировал самобытность под слово «формат». И таким образом наплодил множество усредненных и посредственных клонов. Коллективы перестали отличаться друг от друга, стали похожи, как две капли воды. Все, которые звучат по радио.

(Ровесник, 2007)

- Про группу «Агата Кристи» говорили, что они сатанисты, а на самом деле Глеб Самойлов - православный христианин. Опять же, будет, наверное, как похвальба звучать, но, видимо из общений тесных со мной он принял решение стать православным.

(pravoslavie.ru, 2000)

- Саша Башлачев меня научил, прежде всего, относиться к слову не так, как я относился. Мне казалось: слово и слово - черт с ним. Можно обломать, запихнуть в строку. Для него слово было куском жизни.

(Путешествия рок-дилетанта, 1989) О КОНЦЕРТАХ

- Я акустические сейшены не люблю играть. У меня складывается ощущение, что в этот момент я вру своей уважаемой публике. Типа, сижу вот на сцене, хочу по легкому денег срубить. Если бы я сосредоточился на альбоме «Джаз» (самый «неэлектрический» альбом «Алисы», - прим. авт.), то стал бы очень востребован, и косил бы «капусту» по корпоративам.

(Известия, 2008)

- Я тут прочитал статью о Rolling Stones. Автор анализирует это явление и приходит к выводу, что роллинги — великие муд*ки. Если по поводу меня возможны всякие циничные домыслы — почему я музыкой занимаюсь, то Джаггер — богатый человек, может обходиться и без концертов. Но почему-то играет в свои шестьдесят четыре года — ему это нравится! Я из тех муд*ков, которым нравится выходить на сцену.

(rusrep.ru, 2008)

- Если мне удобно выступать в шортах, почему я не имею на это морального права? Если б я в этих шортах заявился в храм Божий, это было бы совершенно недопустимо. И этого я себе не позволю никогда в жизни. В церковь я хожу в подобающей одежде. Места надо знать, где как одеваться и как себя вести.

(Фома, 2005)

- Я концерты по телевизору не могу смотреть: они мертвые все, как и театральные постановки. Поэтому в театр и на рок-концерты надо ходить.

(rusrep.ru, 2008)

Группе "Алиса" скоро уже 30 лет исполнится, но на ее концерты по-прежнему ходит молодежь.

О СЕМЬЕ

- Я - подкаблучник, и мне не стыдно в этом признаться. Очень прислушиваюсь к мнению жены в том, что касается бытовых вопросов. Стараюсь, например, в тапках ходить по квартире, не рыгать и т.п., что я, наверное, делал бы, будучи один. Весь панковский набор, как в любом мужчине, во мне есть. Но я стараюсь не нарушать той идиллии, которую Саня создает. Но при всей моей подкаблучности главные решения в семье лежат на мне. И ответственность за правильность этих решений - тоже. Поэтому, если я сказал: снялись с места и поехали, - все снимутся и поедут.

(Известия, 2008) ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПОЮЩЕГО

- А как велика ответственность токаря-фрезеровщика на заводе ядерных бомб? Заклинило нестандартную боеголовку в запале - и все... Все должны быть на своем месте мастерами. А ответственность священника какова? Вы представляете? Это Вам не рок-певец.

(pravoslavie.ru, 2000) О ТВОРЧЕСТВЕ

- Свои песни были сразу, как начал общаться с музыкантами. Но они были а-ля «Black Sabbath» - сплошные упыри, ведьмы, дьяволы - просто конец света! У меня вся комната была разрисована портретами Оззи Осборна, паутиной, пауками всякими, черепами... В общем - сплошной сатанизм.

(Путешествия рок-дилетанта, 1989)

– Сначала тебя что-то начинает захватывать, и ты в это начинаешь погружаться, уходить от реальности. И в тот момент, когда тебя захватывает полностью, ты становишься просто невыносим для окружающих. Это может длиться у меня достаточно долго – есть песни, которые поглощали и мучили меня на протяжении нескольких лет. А есть и такие, которые писались за один день. Просто чувствуешь как бы огненную нитку, за которую тебе нужно ухватиться.

(Авторадио, 2006)

- Я пою чужие песни только тогда, когда чувствую, что они становятся в какой-то степени моими.

(Play, 2005)

- От песни «Все это рок-н-ролл» я не отказывался, просто ее пережил. Мировоззренчески она осталась в том времени. Как говорят монахи, это было до того, как я умер.

(Новые известия, 2005) О РУССКОМ РОКЕ

- 90-е годы — годы Московского рока. В 80-е Питер дал несколько очень разных и сильных команд и по питерской традиции с запоминающимися, яркими текстами. Что-то ушло из города, и новые группы не возникают. А Москва всегда была сильнее в музыкальном отношении.

(Rock-Fuzz, 1993)

– Русский рок начинался в ту пору, когда всем нам было понятно одно: так жить дальше нельзя. Просто то, что говорилось на каждой кухне, мы решили произнести во всеуслышание. Конечно, это был протест, ведь коммунисты достали уже так, что дальше было некуда. Когда же рухнул этот чудовищный, кошмарный строй, каждый сам пошел своим путем, определив для себя свою свободу.

(Авторадио, 2006)

- Да, когда русский рок преследовали, туда шли люди, понимающие, что они делают. Они не думали о карьере, они сжигали за собой мосты. И как раз потому, что люди отстаивали свои убеждения, мы видим столько ярких, удивительных личностей именно в 70-80 годах. А сейчас... Огульно отвергают весь русский рок как явление, зачастую не знают нашей музыки, не слышали многих песен и не вникали в текст. Для меня больно именно то, что отвергается всё.

(Фома, 2005)

Концерты Константина Кинчева - это настоящее действо.

О ВЕРЕ

- Я как-то прочел несколько своих "пьяных" интервью, где я - пьяный, дурной, свиноподобный, - тупо пытаюсь всех обратить в христианство. И я понял, что таким образом не только никого не обращаю, а просто порочу имя христианина. А надо сказать, что меня по пьяному делу всегда подмывало порассуждать о том, как круто быть христианином. Когда я прочитал результаты подобных разговоров, мне стало очень стыдно.

(Фома, 2005)

- Я уверен, что без "хорошего руководителя", т.е. духовного отца, чтение Священного Писания поставит больше вопросов, нежели даст ответов. Для того, чтобы Библия вошла в сердце и начала работать на формирование ясной нравственной позиции, надо, как минимум, стать воцерковленным человеком.

(Политический журнал, 2004)

– Я не нацист и тем более не фашист. И за каждое свое слово готов отвечать. Как говорил апостол Павел: «во Христе нет ни эллина, ни иудея». Национальное чванство – это та же сиюминутная и ненужная суета. А я занят значительно более важными делами. Такими, как созидание собственной души. Это и называется «великим джихадом» – искать врага не где-то вовне, в иноверце, а в себе самом, внутри себя, и воевать с этим врагом, с бесом, попросту говоря.

(Авторадио, 2006)

- Став верующим, я не замкнулся, не закрылся от мира, остался в своей профессии. Я выхожу на сцену не для того, чтобы кривляться, потакая вкусам толпы. Моя задача - посредством своих песен делиться с окружающими своим мировоззрением. Это для меня главное.

(Фома, 2005) О РОССИИ

- Только на Родине у меня есть ощущение, что я на своем месте. Если речь идет о бюрократии, которая имеется в любой стране, и в любой стране, человек это малюсенький винтик, который закручивают с той или иной долей деликатности. А вообще, как говорила русская балерина Анна Павлова "Не надо путать Россию с дирекцией императорского театра".

(НГ-Антракт, 2005)

- На Украине мы играем в основном на востоке страны. Там люди думают примерно так же: Украина - это часть России, великая часть. И в Крыму, и в Харькове, и в Запорожье. О Донбассе и говорить нечего. Я бы пошел дальше (как шут я имею право на подобные заявления), я бы предложил переименовать Россию в Русь и сделать столицей этого государства Киев.

(Новые известия, 2005)

- Идеальной системы правления не существует, и вряд ли мы обретем рай на земле. Все попытки этого достигнуть, кончаются кровью. "На свете счастья нет, но есть покой и воля", вот к покою и воле надо стремиться. На это жизнь уходит. Считайте, что это и есть моя борьба.

(НГ-Антракт, 2005)