Boom metrics
Политика22 октября 2012 22:00

Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт: «На Кавказе нет традиции стрелять на свадьбе»

Глава епархии, окормляющий Ставропольский край, Кабардино-Балкарию и Карачаево-Черкесию, рассказал «КП», как уживается с кавказцами и почему летает экономклассом [видео, обсуждение]

- Это у себя он архиерей, а здесь просто путник, - шутливо замечает помощник владыки, подыскивая в Москве место для нашей встречи. Выбор необычен - недавно отвоеванный у Музея истории Москвы старинный храм Святого Иоанна Богослова на Новой площади. Музейщики покидали его по принципу "не доставайся же ты никому" - голые стены, вырванные розетки... Сейчас храм активно возвращают к жизни. Но служивший во время обеих чеченских войн в Грозном владыка Феофилакт привык и не к такой аскезе.

Кавказские парни в центре Москвы демонстративно протестуют против того, что им не дают танцевать лезгинку. Позже кавказская свадьба с лезгинкой в столице закончится стрельбой...

Кавказские парни в центре Москвы демонстративно протестуют против того, что им не дают танцевать лезгинку. Позже кавказская свадьба с лезгинкой в столице закончится стрельбой...

Фото: PHOTOXPRESS.

Обращение дагестанского студента к своим соотечественникам

ЦЕРКОВЬ - ТЕРАПЕВТ, А НЕ ХИРУРГ

- Как вам служится в таком непростом регионе?

- На Кавказе я дома. Помогает знание традиций, древней истории православия - ведь, по сути, кавказская земля стала предтечей Крещения всей России. Когда в Киеве стояли языческие идолы, на Кавказе уже строили христианские храмы. В годы чеченской войны, если бы не вера, не знаю, как можно было это пережить. Между бомбежками в детсаду крестили, исповедовали. Помню, после обстрела идет растрепанная пожилая женщина и спрашивает: «А Бог есть?» Не знаю, поверила ли она моему ответу...

- Межрелигиозную напряженность сегодня ощущаете?

- Она проходит гранью внутри некоторых людей. Человек, который не владеет верой как добродетелью, как даром, может поддаваться страстям и провокациям. Раздражаться от всякого упоминания иной религии. А в человеке, который владеет верой, не живут раздраженности. На Кавказе это как нигде видно. Церковь тут - многонациональная. А храмы и кресты на въезде в станицу - видимый знак безопасности региона.

- Лозунг «Хватит кормить Кавказ!» поддерживаете или осуждаете?

- В него вкладывается страшная мысль - как будто бы Кавказ не часть России. Да, последние десятилетия оставили на Кавказе глубокий след. Эти раны нужно лечить. И церковь здесь терапевт, а не хирург.

ИЗ ЗЕМЛЯНКИ НА ТВЕРСКУЮ

- А лезгинки и стрельба в городах во время кавказских свадеб вас не раздражают?

- У себя такого мы не видим. Любая кавказская свадьба не подразумевает такого буйства. Она всегда отличается дружелюбием. Она не со стрельбой, а с добрыми тостами, которые часто оказываются, по сути, молитвами.

- То есть в Москве мы видели какую-то неправильную свадьбу?

- Полагаю, что эта скандальная свадьба вообще вне всяких традиций.

- И как приструнить зарвавшихся?

- Главным тут должен быть закон. Перед которым равны все. И наше общество вправе требовать его исполнения. Так себя ведут в первую очередь из-за недостатка воспитания. Детство многих ребят с Восточного Кавказа прошло в военной обстановке, когда восприятие жизни искажается, а старшие, которые не смогли тебя защитить, уже не воспринимаются как безусловный авторитет. Это ни к чему хорошему не приводит. А парнишка-дагестанец молодец, что поместил видео с призывом к землякам «не быть быками». Нашелся пророк в своем Отечестве. В нем я увидел исконную кавказскую добродетель.

- На Тверской такие «быки» однажды опрокинули на меня стол в кафе. Никто, понятно, не вступился. Хочу народные патрули!

- Пусть попробуют опрокинуть стол в Грозном - мигом на принудительные работы! Если общество чувствует свою незащищенность, надо реагировать! Только введением патрулей могут воспользоваться провокаторы. Дружинники без национальной и религиозной окраски мне более симпатичны.

- Я знаю, что некоторые ваши коллеги воспринимают назначение на Кавказ как ссылку...

- Кочует много мифов. Подлетаем однажды к городу Минеральные Воды, под крылом самолета - великолепный собор Покрова Божией Матери. И пассажиры говорят: «Посмотрите, надо же, тут церкви есть!» И с какой-то особой надеждой посмотрели в мою сторону. А я улыбнулся: «Да здесь храмы стоят с VIII века». Мы всегда боимся культуру, которую не знаем. А это исходит от незнания собственных традиций. (Тут владыка произносит резкую шипящую фразу на чеченском.) Звучит грозно, да? А это: «Мне нравятся ваши глаза». Видите, как непросто для приезжих, а тут вот храм - свое, родное.

- А Кадыров, Евкуров знакомы с нашими традициями? Диалог-то есть?

- Они оказывают большую поддержку по строительству православных храмов в республиках. У них четкое понимание, что православие - неотъемлемая часть культуры Кавказа. Если хотите, она - красная нить, и, если ее распустить, все тело Кавказа начнет разваливаться.

Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт.

Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт.

ЛЕТАЮ ЭКОНОМКЛАССОМ - С ЛЮДЬМИ ПОГОВОРИТЬ

- Говорят, вы экономклассом летаете, хотя могли бы себе позволить больше. Почему?

- Экономкласс я использую, чтобы просто пообщаться с людьми. А разговоры про якобы машины-самолеты всегда рассчитаны на тех, кто ищет повода. Вот у меня - епископа - есть служебный автотранспорт, игуменский дом в монастыре, где я живу. Все это - церковное имущество, и это после перейдет моему преемнику. Я живу в монастыре, в горах, у нас несколько автомобилей. Один - отечественный, дай бог, чтобы проехал полпути. Так что пользуемся и другими, которые предоставляют друзья, пока эта машина в ремонте.

- А епархия зажиточная? Слышала, вы сами нуждающимся помогаете...

- Полпред Александр Хлопонин нас спрашивал: как вы живете на эти деньги? Приходские взносы - 1,5 миллиона рублей в месяц. За 8 месяцев получается 12 миллионов. За это же время только на пособия для нуждающихся, поддержку православных гимназий и прочее ушло 5,5 миллиона. А еще расходы на финансирование епархиальных отделов, строительство и реставрация храмов. Строим в Ессентуках скульптуру Спасителя в 20 метров.

Епархия поддерживает и многодетных священников, вдов и матушек, потерявших своих кормильцев, в том числе при терактах. Они получают церковную пенсию. Суммы скромные, но реальные.

Фото: Валентин ДРУЖИНИН. Перейти в Фотобанк КП

ВОПРОС ДНЯ

По России снова прокатилась волна инцидентов с применением травматического оружия. Наш вопрос:

Почему в наше мирное время стали так часто стрелять?

Борис Резник, член Комитета Госдумы по безопасности:

- От безответственности. Очень много людей совершенно невоспитанных, распущенных. Превалирует вседозволенность. Да и мы, видимо, плохо воспитываем нашу молодежь. Ну и правоохранительные органы недорабатывают.

Алексей Мамонтов, президент Московской международной валютной ассоциации:

- Беднеет разум, интеллект скудеет. Хочется праздника, а придумать что-то другое трудно.

Рафаил Рудицкий, глава московского отделения союза «Гражданское оружие»:

- Ублюдочного, уж извините, оружия слишком много на руках у населения оказалось. Оно не воспринимается всерьез людьми, расценивается как пугач. Стреляют как будто холостым патроном. Тем более оно никак не идентифицируется. Такое узаконенное хулиганство. Не поймали по горячим следам - искать уже бесполезно.

Владимир Ммукомель, доктор социологических наук:

- Одни от радости, другие от злобы. И все от неверия в справедливость закона.

Алексей Петров, олимпийский чемпион по тяжелой атлетике:

- Одна из причин - безнаказанность. Огнестрельное оружие могут позволить себе люди с хорошим достатком. И они знают, что все могут купить за деньги, минуя закон. В России легко посадят непонятно за что на 10 лет, а убийца нескольких человек может отделаться домашним арестом.

Юля Волкова, певица:

- От желания хоть как-то показать свою «крутость» - ну если уж больше нечем привлечь к себе внимание. Мне страшно, если честно, от таких персонажей. Пока у нас не введут за это серьезное наказание, это будет продолжаться. Или пока какую-нибудь звезду или чиновника не подстрелят.

Юрий Газзаев, главный тренер футбольного клуба «Шинник»:

- Во многих случаях это неустроенность и неопределенность в жизни. Если бы у людей складывалось все хорошо, не было бы такой агрессии. Ну и, конечно, остро стоит вопрос воспитания.

Марина, слушательница Радио «КП»:

- Оружие в руки берут страдающие наполеоновским комплексом - маленькие и трусливые люди с огромными амбициями.

Гость, читатель сайта KP.RU:

- Если бы стреляющий знал, что за пальбу реально сядет, думаю, количество желающих пошмалять резко бы убавилось.

Давайте обсудим!