
Фото: Архив "КП".
В Москве прошел творческий вечер известного публициста, театрального и кинокритика, общественного деятеля, члена Клуба журналистов всех поколений «Комсомольской правды» Константина Щербакова. На нем автор представил свою новую книгу «Время мое и чужое».
Книга рассказывает об отечественной культуре за последние полвека. В ней собранылучшие тексты Щербакова от 50-х годов до нашего времени. Это не только как хроника событий, биографии театров, драматургов и сценаристов, режиссеров, актеров, но действие, в котором Щербаков был отнюдь не только зрителем и современником, но нередко и активным участником. «Стоит вспомнить, как его «увольняли» из членов редколлегии «Комсомольской правды» за публикацию антицензурной статьи Лена Карпинского и Федора Бурлацкого: понятно, что за такой публикацией стоял не только редактор отдела, но и вся газета и ее коллективный и персональный руководящий состав, но удар на себя принимал один – и Щербаков был готов взять его на себя. А раздел Таганки? Бывший тогда заместителем министра культуры, Щербаков и оргмерами, и страстным словом публициста в открытом письме коллективу театра пытался удержать рассорившихся в той духовной ауре, которая и подняла когда-то театр на острие общественного обожания», - вспоминает руководитель Клуба журналистов всех поколений «Комсомольской правды» Людмила Семина.
По ее словам, Щербаков в своей книге интеллигентно и глубоко порядочно представляет свою позицию, которую на вечере его коллега по «Комсомолке» Виктория Сагалова назвала «природно демократичной».

«Книга «Время мое и чужое» - эталон той качественной журналистики, которая вполне справлялась с миссией законодателя дум и мнений – в их высоком значении. Всё сказать, всё назвать, всё выразить, защитить, утвердить, не потеряв ни грамма собственного достоинства, не ущемив ни своей, ни чужой чести, не спрятавшись за полунамеками и полуфразами – это во все времена огромное мастерство», - подчеркнула Семина.
Также руководитель клуба отметила, что для Щербакова всегда было важнее выражение своей гражданской позиции по поводу культурного явления, но никак не эстетство в чистом виде.
«Режиссеры пробивались сквозь рогатки идеологических препон, цензуры, догм на сцену и экран, нередко уродуя свои произведения, а критик Щербаков нес их оценку и взгляд дальше, через печатную страницу самой многотиражной и популярной газеты, которую читали в каждой советской семье, - далее, в сознание и интеллектуальное накопление всего населения страны», - сказала Семина.