Boom metrics
Общество8 ноября 2015 14:29

Помнить про выстрел "Авроры" важнее, чем про слишком далеких от нас Минина и Пожарского

Наш колумнист размышляет о празднике Великой Октябрьской революции и о том, как эта дата связана с сегодняшней жизнью
7 ноября связано с нами, с нашей жизнью сегодня

7 ноября связано с нами, с нашей жизнью сегодня

Фото: РИА Новости.

В 1991 году я училась на первом курсе журфака. Я и многие мои подруги записались тогда в студию при двух, формально противоположных по направленности изданиях. Это были "Огонек" и "Правда". Смешно даже представить, но студентов учили на этих двух базах.

Одни и те же люди.

Разоблачения "Огонька" с одной стороны и окаменевший печатный орган коммунизма - с другой. И вот, именно для "Правды" нам поручили сделать репортаж про 7 ноября.

Нас разбили на две группы. Одна отправлялась на марш памяти загубленных революцией, другая - в ней была и я - на стандартную, но смещенную с Красной площади демонстрацию по поводу "Великого Октября".

Мы бегали по Октябрьской площади вокруг памятника Ленину и приставали к людям с вопросом, что привело их сюда. Мы были довольно застенчивы, но выбора не существовало. Диктофонов тоже не существовало, так что скакали с блокнотами наперевес. Желторотые, проучившиеся лишь два месяца с небольшим. Под вполне уместным ноябрьским дождем на фоне красных флагов.

Я больше всех запомнила пару австралийских коммунисток, они были живописные, и мне впервые пришлось разговаривать на английском по делу. Впрочем, мы все тогда ломали себя через колено, чтобы заговорить с чужими людьми.

Потом мы поехали в общежитие "ДАС" (кажется, я там была впервые), чтобы что-то написать вместе. И, конечно, у нас ничего не получилось. И мы разъехались, чтобы написать по тексту каждая. Мой текст был отпечатан на механической машинке "любава". Так появилась первая и последняя передовица "Правды", сочиненная первокурсницами журфака МГУ.

И да, обратите внимание: неповоротливое, идеологизированное издание рассказывало про два митинга. И не требовало, чтобы одна или вторая группа девочек врала, описывала вампиров на марше, осуждала или рукоплескала. "Сходите, посмотрите, спросите, опишите" - такой был заказ. Мы его выполнили.

Все это громоздкое воспоминание к тому, что 7 ноября - нормальная дата. Даже "Правда" умудрялась видеть две стороны. Помнить про выстрел "Авроры", на мой взгляд, важнее, чем про превратившихся в абстракцию Минина и Пожарского. День взятия Бастилии, к примеру, праздник вполне кровавый, хотя в самой Бастилии на момент освобождения и сидела лишь пара "счастливчиков". Не думаю, что потомки казненных на гильотине приветствовали "Марсельезу". Но дата была. Был символ - взятие Бастилии, после чего вся жизнь стала иной.

В нашем случае лицемерное сдвижение даты на 4 ноября не случайно не приживается. Не может прижиться нечто, возникшее благодаря генератору случайных чисел. Точно также можно назвать праздником любой другой день - найдется кто-то, кстати рожденный, кстати повоевавший, спасший зайцев от наводнения.

7 ноября связано с нами, с нашей жизнью сегодня. Мы можем скорбеть или вспоминать парад 1945 года, или детские праздники с литмонтажом когда-то, но 7 ноября - есть. А 4 ноября - просто день, кем-то сверху объявленный выходным.

ДРУГОЕ МНЕНИЕ

"Только не надо говорить, что либо 1917, либо русские выгребали бы навоз"

Немножко надоело читать советскую демагогию про "без 7 ноября вы бы и сейчас выгребали навоз из коровника и не умели читать и писать".

Я, в отличие от наших "правых", не верю в перспективы прежней России без СССР стать еще одной Англией или еще одними США, и не хочу сейчас об этом спорить.

Однако напомню, что в мире есть много стран, во многом или относительно схожих с Россией, где в 1917 году все тоже было не так весело и блистательно, как в Лондоне или Нью-Йорке (подробности)