«Если это могила Калиновского, то в Минск из Вильнюса ее переносить не стоит»

Калиновскому было всего 26 лет, когда его казнили

Находку можно назвать случайной, ведь зимой обычно никаких археологических работ не проводят. Но последнее время на горе Гедимина, что в центре Вильнюса, нередко случаются оползни. Очередной сход грунта и обнажил две могилы, в которых сотрудники Литовского национального музея нашли пять тел. Похоронены они были без гробов, с завязанными руками, пересыпаны негашеной известью. Рядом с одним из мужских тел археологи обнаружили серебряный медальон, который можно отнести к середине XIX века. Поэтому литовские специалисты и сделали вывод, что останки могут принадлежать повстанцам 1863-64 годов. Есть ли среди них Кастусь Калиновский? Ответ на этот вопрос мечтают найти многие белорусы.

Тайна могилы руководителей восстания не раскрыта

Во время экскурсии по Вильнюсу для белорусов вам обязательно покажут и место, где провел Калиновский последние часы перед казнью, и Лукишскую площадь, где он был повешен. И обязательно расскажут, что могила его неизвестна до сих пор...

- Это было сделано сознательно, - рассказывает историк искусства Сергей Хоревский. - Дело в том, что после расстрела в 1839 году Шимона Канарского (польского революционера, участника восстания 1830-31 годов. – Ред.) в Вильно его могила превратилась в место паломничества. Чтобы не повторять такой ошибки, тела расстрелянных и повешенных повстанцев 1863-64 годов ни родным, ни священникам не выдавались. Но апокрифы о том, что лидеры восстания Калиновский, Сераковский и многие другие повстанцы захоронены именно на горе Гедимина, ходили еще во времена Муравьева-вешальника.

Кастусь Калиновский и другие руководители восстания были казнены в Вильно на Лукишской площади

- Но почему именно там?

- Где могли похоронить их тайно? На Замковой горе – так называется гора Гедимина - после 1831 года стояла небольшая российская военная часть: гауптвахта, небольшой арсенал и батарея из нескольких пушек. Туда нельзя было войти, только через пропускной режим. Соответственно, скорее всего, именно туда и привезли тела казненных. Так считали еще в XIX столетии.

В начале ХХ столетия, после 1905 года на предположительном месте захоронения, известном по слухам и предположениям, над этой могилой сделали цветник в виде креста (в архивах Литовского национального музея хранится рисунок Владислава Загорского, на котором нарисован этот цветник. – Ред.) С началом Первой мировой войны, когда в Вильно вошли немцы, группа местных энтузиастов, краеведов и археологов, в том числе Иван Луцкевич, раскрыли эту могилу и нашли два тела. По косвенным сведениям, по пуговицам, кокардам, по остаткам одежды они были уверены, что это Калиновский и Сераковский. Могилу закопали и поставили крест. Но немецкий комендант приказал его убрать. После отхода немецких войск и установления в 1921 году межвоенной Польши там поставили большой деревянный крест по проекту виленского архитектора Антония Вивульского, того самого, который на соседней горе сделал Три Креста, и мраморную табличку с именами. Были проведены в межвоенное время дополнительные архивные поиски, был составлен список из пары десятков имен повстанцев, которых казнили в Вильно, и тела которых не были отданы ни родным, ни священникам для христианского захоронения. Про то, что они захоронены именно там, много тогда писали в прессе, это был общеизвестный факт.

К 1963 году, когда к 100-летию восстания издавали много литературы и в Литве, и в Польше, эти сведения были подтверждены известным литовским исследователем Владиславом Бикуличем, автором самой фундаментальной в советское время монографии про восстание 1863-64 годов.

Когда в 1940 году Вильно передали Литве, первое, что сделали литовцы, снесли крест на могиле повстанцев. В литовской историографии восстание было польским, никакого отношения к Литве не имело, и в сердце Литвы, в символе державности на замке Гедимина никакого польского креста быть не могло. Вряд ли он устоял бы и в советское время. Где-то в 70-е годы прошлого столетия на том месте поставили камень в память про Грюнвальд. А в процессе реконструкции и реставрации в конце 80-х - начале 90-х и мраморную плиту куда-то дели.

Цветник на предполагаемой могиле руководителей восстания 1863 - 1864 годов разбили в начале ХХ века

Если это Калиновский, что делать дальше?

Вероятность того, что нынешние останки – то самое захоронение, которое почиталось еще в начале ХХ века, выходит, очень велика. Но можно ли установить, кто именно похоронен в тех могилах? Сотрудники Литовского национального музея передали останки специалистам-антропологам медицинского факультета Виленского университета.

- Получается, что никакой экспертизы до сих пор не проводилось?

- В начале ХХ века не существовало технологий. Да и время было – немецкая оккупация.

- Но сегодня существует анализ ДНК. В Свислочском районе есть могила старшего брата Калиновского, поэтому можно сделать анализ?

- Теоретически все возможно. Но для таких работ нужно финансирование, чтобы исследовать соседние участки, найти другие останки, провести внешнюю антропологическую экспертизу. Это может занять годы. И главное, кто будет этим заниматься? Литва? Беларусь? Допустим, мы будем знать, что Калиновский похоронен там.

Археологи Литовского национального музея в начале февраля на горе Гедимина обнаружили захоронение пяти человек. Фото: lnm.lt

- Это важно.

- На мой взгляд, он и должен оставаться там. Положить гранитную плиту, чтобы было, куда принести цветы и зажечь свечи.

- В идеале белорусская сторона может взять на себя расходы по экспертизе и исследованиям…

- А что дальше? Оставляем посреди столицы Литвы? Забираем в Минск, с которым Калиновский никак не был связан?

Но, конечно, говорить сейчас о том, что найдены останки Калиновского, – слишком рано и наивно. Куда важнее, чтобы школьники знали, кто такой Калиновский, что он не только революционер, организатор восстания против царизма, но и один из основателей нашей поэзии, а его «Мужыцкая прауда» - первый образец национальной публицистики.

В ТЕМУ

Могила Скорины нашлась в Чехии?

Место захоронения Кастуся Калиновского – не единственная загадка нашей истории. Например, мы не знаем ни точных дат рождения и смерти, ни могилы Франциска Скорины. В этом году, когда отмечается 500-летие его первой печатной книги, исследователи сделали предположение, что Скорина умер и похоронен в чешском городке Чески-Крумлов, где жил его старший сын Симеон.

Нет точного места могилы и Максима Богдановича, который умер в Ялте в 1917 году. Памятник в Ялте сегодня стоит на предполагаемом месте захоронения поэта.