
Фото: Виктор ГУСЕЙНОВ. Перейти в Фотобанк КП
Самым древним задокументированным татуировкам более 5 тысяч лет. Рисунки на теле то оказывались вне закона, то, наоборот, становились почетным знаком отличия. Ими украшали тела императоры и заключённые. Люди наносили на тела изображения драконов, имена возлюбленных и символы городов. О трансформации тату – от культового действа до инструмента психологической помощи – рассказал доктор исторических наук, главный научный сотрудник Московского городского педагогического университета (МГПУ) Иван Гринько.
Татуировки довольно плохо сохраняются на палеоантропологическом материале, поэтому говорить о точном времени появления этого феномена невозможно. Но есть отдельные находки, по которым мы можем отследить историю появления тату.
Классический пример, о котором говорят применительно к татуировкам — это знаменитый «Ледяной человек». Этци нашли в начале 1990-х в Альпах, ему и его рисункам на теле в виде точек и линий более 5300 лет. Несколько лет назад в Египте были обнаружены несколько мумий с орнаментами и цветами на их коже.
Точного значения древних татуировок мы не знаем, учёные предполагают, что рисунки были предназначены для проведения обрядов или для лечения. Например, у Ледяного человека были диагностированы заболевания суставов, рисунки располагались вокруг тех участков тела, где ему было больнее всего. По мнению Ивана Гринько, татуировки были призваны облегчить эту боль.

Фото: ru.wikipedia.org.
Для того, чтобы сделать татуировку, чаще всего использовали заострённые кости животных. На них наносились природные красители, к которым подмешивали прах умерших родственников. Славяне-язычники использовали толчёную древесную золу, полинезийцы – древесный уголь, другие народы – хну, сажу. На территории современной Европы татуировки делали племена варваров – а вот жители Древней Греции и Рима старались избегать рисунков на теле.
В XVIII-XIX веках татуировки получили распространение в цивилизованном мире. Это были времена активной колонизации. Европейцы стали знакомиться с культурой тату других стран. Рисунки на тело наносили европейские моряки, солдаты и даже царские особы — короли Великобритании Георг V и Эдуард VII и даже российский император Николай II, который во время поездки в Японию вытатуировал на руке дракона.

Фото: GLOBAL LOOK PRESS.
Появление модификаций на теле человека тесно связано с эволюционной логикой. У рисунков на теле примерно тот же смысл, что у павлиньего хвоста. С точки зрения эволюции павлинам он не нужен. Его тяжело и опасно содержать. Но с другой стороны теория гандикапа гласит: павлиний хвост, большие ветвистые рога и прочие не нужные в хозяйстве вещи подчеркивают, что их обладатель настолько генетически хорош собой, что может себе позволить таскать такую роскошную обузу и выжить. Можно предположить, что тату у человека в древности тоже демонстрировало жизненную силу и намекало на перспективный, с точки зрения продолжения рода, генотип.

Фото: GLOBAL LOOK PRESS.
Народы, проживающие на территории современной России, чаще всего рисунки на теле воспринимали как обереги.
В целом у большинства древних народов нанесение татуировок было часто связано с инициацией — обрядом наступления половой зрелости, перехода на новую ступень. Татуировка могла делаться и в целях стигматизации: в Древнем Риме рисунками «клеймили» рабов. Кололи и как оберег от злых сил. Крестоносцы перед походом на Святую Землю наносили изображение креста – как правило, на запястья рук. Такой символ мог помочь душе погибшего в бою воина упокоиться без отпевания. Хотя, уточняет ученый, в целом татуировка христианством не одобрялась, запрет на языческий обычай накладывал в 787 году папа Адриан I.

Фото: GLOBAL LOOK PRESS.
В XIX веке в западном обществе рисунки на теле начали ассоциироваться с маргинальными слоями населения. В разные периоды времени тату рассматривали как признак «плохого поведения» или принадлежность к определенной субкультуре, как в Японии - в период Эдо (1603-1868 гг.) тату кололи себе все члены преступной группировки якудза. А в Советском Союзе «наколки» обозначали криминальный статус заключенного и его место в тюремной иерархии.
Сегодня ситуация изменилась, тату стали трактовать как вид искусства. Качество рисунков за последние 15 лет заметно изменилось. Поменялась и роль татуировок – теперь ими украшают тела. Судя по статистике, в США 24% населения в начале 2000-х имело хотя бы одну татуировку. А в России 75% тех, кто наносит себе тату — не брутальные моряки, военные или заключенные, а женщины, проживающие в мегаполисах. Татуировки делают - менеджеры, бизнесмены, учёные, врачи, у последних, кстати, даже сформировалась своя культура телесных изображений.

Фото: GLOBAL LOOK PRESS.
Недавний опрос ВЦИОМ гласит: 58% россиян нейтрально относятся к тату, 43% считают, что татуировки говорят о желании выделиться, а 20%, что это стремление к красоте.
Однако сегодня татуировки также используются, как средства социальной и психологической поддержки. Есть ряд социальных проектов, когда тату-студии бесплатно делают татуировки женщинам, пережившим семейное насилие или прошедшим курс химиотерапии. И здесь как раз используется терапевтический ресурс татуировки: с одной стороны это демонстрация принадлежности к определенной общности, с другой – перехода в новое социальное качество, закрытие старых проблем.
Ещё один любопытный тренд: в начале 2010-х годов появились цифровые татуировки – под кожу вживляются электроды, которые могут заменить медсестру. Они отслеживают уровень сахара в крови, общее состояние организма, изменения показателей крови. А цифровой рисунок, который образован введенными под кожу электродами, в зависимости от уровня сахара в крови, меняет цвет.
Чаще всего, люди наносят в качестве татуировки базовые сюжеты: орнаменты, надписи (послания) и тотемические изображения – животных или растения, которые связаны с обладателями татуировки. Но появился еще один тренд — рисунки, связанные с городами. Часто люди наносят изображения Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга и других городов.
СЛУШАЙТЕ ТАКЖЕ
Почему устают глаза при долгом сидении за компьютером (подробнее)