
Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
На главных площадях множества российских городов есть памятник Ленину. Он, конечно же, есть и в Абакане, на Первомайской площади, рядом со зданием правительства республики. И местные гордо рассказывают об уникальности этого монумента: Ленин не стоит, как обычно, а сидит. То есть делает именно то, чем неподалеку и занимался на рубеже XIX и XX веков.

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Шушенское формально находится в Красноярском крае, а не в Хакасии, но от Красноярска до этого места - больше 470 километров, а от Абакана - меньше 80. И Шушенское - одно из самых популярных направлений для всех, кто приезжает в Хакасию (наряду с Саяно-Шушенской ГЭС, уютно расположившейся среди гор с этикетки советской газировки. Ну хорошо, без иронии: это правда красиво, безумно красиво, вершина, которая называется Борус, убивает не хуже Монблана, - а я видел Монблан).

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Я вообще-то кинообозреватель «КП», и в Хакасию приехал для того, чтобы написать о фильмах, которые там снимают (один, «Шаман», должен выйти зимой, второй, «Самурай Вася», появится в следующем году). Но я еще бывший советский школьник, и топоним «Шушенское» в детстве был вбит мне в голову намертво. Не так много в России найдется сел, названия которых известны абсолютно всем людям, заставшим СССР. В голове вертятся какие-то безумные фрагменты рассказа Зощенко про то, как жандармы обыскивали ленинскую избушку в поисках нелегальной литературы, воспоминания Крупской о том, как Первого мая в сибирской глуши она пела веселую песенку «Нас хотят изловить, за решетку посадить, мы плюем на это дело, май отпразднуем мы смело...» Что происходит там сейчас?

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
На пути из Абакана в Шушенское туристов обычно высаживают на месте, которое называется Думная гора. Там Ленин вроде бы останавливался, чтобы осмотреть окрестности, и, как предполагают в народе, о чем-то думал. В 40-е поэт Степан Щипачев, отправившийся в Сибирь в творческую командировку, написал:
«Лишь только взберешься на Думную гору
И глянешь с гранитной вершины вперед, -
Такие просторы откроются взору,
Что сердце твое от восторга замрет.
Здесь травы спокойнее, шорохи глуше.
И вдруг в тишину, что разлита окрест,
Ворвется стремительный ветер из Шуши,
Живительный ветер из ленинских мест».

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Сейчас в интернете эти стихи приписывают бедному, ни в чем не повинному Роберту Рождественскому. Еще в интернете на полном серьезе гуляет такой текст: «Владимир Ильич, следуя в ссылку в Шушенское, сидел в повозке и грустно думал о своём неизвестном будущем. Дорога на лошадях была долгой и утомительной. Возница остановился на горочке передохнуть. Ленин, увидев завораживающую панораму синих Саян, мелькающий белой лентой Енисей, вдохнул полной грудью и, наверное, подумал, что не зря он уговорил исправника услать его в эту глушь».

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Впрочем, виды с горы действительно открываются впечатляющие (хотя до настоящих Саян там довольно далеко). Да и сама она нынче выглядит недурно. В конце 70-х там установили памятный верстовой столб высотой в 9 метров с надписями «До Санкт-Петербурга 5924 версты» и «В.И. Ленин, следуя в сибирскую ссылку из Петербурга в Шушенское, находился в пути 81 день». А весной 2024-го это место окультурили так, что теперь кажется, будто до Петербурга 500 метров: к верстовому столбу ведет аккуратная деревянная лестница, есть скамеечки и стенд с куар-кодом. (Там еще произрастают злаки, и хочется верить, что это рожь: пройдешь несколько шагов от столба, и окажется, что ты почти над пропастью, над пропастью во ржи, вот как чудесно: интеллигентному москвичу от осознания этого впечатлений - на неделю).

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Шушенское, что в двадцати минутах езды от горы, выглядит невероятно ухоженным провинциальным городком. Даже официальное название «поселок городского типа» применять к нему не хочется, это слишком грубо. Там установлены автобусные остановки причудливого дизайна, которые украсили бы и столицу; недалеко от главной площади находится «Туристский информационный центр», явно со специально разработанным логотипом, с надписями на русском и английском и заковыристой конструкцией перед входом: как бы звезда, на лучах которой - адреса разных сайтов и телефоны. Например, заповедника «Шушенский бор» и аэропорта (да, в Шушенском есть аэропорт!) Правда, на сайте заповедника - только блог с информацией о лучших национальных парках Австралии, а из аэропорта нет регулярных рейсов, - но не все же тридцать три удовольствия сразу.
Зато рядом - ресторан «Садко», в котором бабушки с волосами, выкрашенными в ярко-красный цвет, пьют пиво. Абсолютно московское меню и не по-московски низкие цены. Тартар с трюфельной пастой (340 р.), суп том-ям (480 р.), крабовые биточки с пастой птитим (430 р.), авторский кофе типа «раф миндальный крем» (200 р.); отдельное огромное меню посвящено суши и роллам. И все это очень даже съедобно, том-ям и правда похож на том-ям.

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Невольно вспоминаются знакомые с детства строки Крупской: «Дешевизна в этом Шушенском была поразительная. Правда, обед и ужин был простоват - одну неделю для Владимира Ильича убивали барана, которым кормили его изо дня в день, пока всего не съест; как съест – покупали на неделю мяса, работница во дворе в корыте, где корм скоту заготовляли, рубила купленное мясо на котлеты для Владимира Ильича, тоже на целую неделю. Но молока и шанег было вдоволь и для Владимира Ильича и для его собаки»...

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Если посмотреть в поисковике картинки по запросу «Шушенское», возникнет ощущение, что там по-прежнему глухое село: какие-то избушки, избушки... На самом деле все фотографируют градообразующее предприятие - «Музей-заповедник «Шушенское». Это аккуратно реконструированная деревня времен Ильича. Входной билет стоит 350 рублей, но можно шикануть и заказать индивидуальную экскурсию за тысячу.
Экскурсовод Виктория, в частности, рассказывает, что еще года три назад Шушенское не производило такого ослепительного впечатления. Но в рамках программы развития туризма в село (да и в то, что его окружает) стали вливать деньги, - отсюда и автобусные остановки, и хороший асфальт, и вечернее освещение... Еще и проводится фестиваль «Мир Сибири», на который приезжают звезды типа Пелагеи (и пробки из автомобилей тогда стоят чуть ли не от самого Абакана).

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
А музей был создан еще в 1930-м, но тогда состоял из одного-единственного дома, в котором жил Ильич. Десять лет спустя к нему присоединили еще один дом, метрах в 200 (и тоже ленинский - вождь в какой-то момент сменил жилищные условия, а то на первой квартире, как писала Крупская, «мужики часто напивались пьяными, да и семейным образом жить там было во многих отношениях неудобно»). В 1968 году, когда по всей стране готовились с помпой праздновать 100-летний юбилей Ленина, пришло постановление ЦК КПСС: воссоздать центр всего старинного села, сделать мемориальную зону - чтобы посетители видели, в каких условиях Ильич провел три года. Тогда на месте музея была самая обычная улица, на которой жили люди, - им, разумеется, было приказано переселяться. Село за семь десятилетий сильно изменилось, многие здания просто исчезли, и пришлось передвигать дома с других улиц, а кое-что просто строить заново. Но из 29 исторических усадеб, которые сегодня образуют музей, 17 - не только настоящие, но и стоят на своих местах, с подведенными еще в советское время фундаментами и пропитанные специальными химикатами. К сожалению, в 30-е погибла церковь святых апостолов Петра и Павла, в которой Ленин венчался с Крупской - недальновидно снесли, решили, что Дом культуры построить на этом месте важнее, а то было бы такое место свадьбы главных советских Ромео и Джульетты (даром, что оба были атеистами и венчались, чуть ли не фыркая в кулачки).

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
За свою нелегальную деятельность Ленин сначала должен был сидеть в ссылке в Иркутске. Но, находясь в Красноярске, написал прошение иркутскому генерал-губернатору с просьбой определить его в какие-нибудь более ласковые края: будто бы для его здоровья не полезны холода. (Прилагалась и справка о начавшемся туберкулезном процессе в легких - очевидно липовая). В итоге его оставили на юге Енисейской губернии, и в мае 1897 года он прибыл в Шушенское, которое больше напоминало санаторий, чем замок Иф. Он поселился у Аполлона Зырянова, зажиточного крестьянина, рядом с церковью (то есть в самом центре села). Зырянов содержал «земскую квартиру», нечто вроде постоялого двора, в которой могли остановиться проезжающие чиновники. Ильич сначала там переночевал, потом увидел, что одна комната пустует - и в итоге провел в ней 14 месяцев.
Уже через месяц с небольшим Ленин писал: «Живу хорошо, столом вполне доволен. О минеральной желудочной воде (которую прописали врачи. - Ред.) забыл и думать и, надеюсь, скоро забуду и ее название!» А еще месяца через четыре сообщал матери: «Я растолстел за лето, загорел и высмотрю совсем сибиряком. Вот что значит охота и деревенская жизнь! Сразу все питерские болести побоку!» Крупская, приехавшая к нему через год, нашла, что «Володя... ужасно поздоровел, и вид у него блестящий сравнительно с тем, какой был в Питере».

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
Ленин в ссылке не скучал: во-первых, много работал (читал книги и журналы, которые присылали родные, писал, переводил, занимался перепиской, консультировал крестьян по юридическим вопросам), во-вторых, ужасно пристрастился к охоте, и застрелил множество дупелей (это птицы) и зайцев. Обожал зимой кататься на коньках. Также к его услугам была лавка типа магазин, под которой находился (как сообщает установленная ныне табличка) «обширный погреб с виноградными винами высокого качества и наливками, в том числе иностранного производства». Впрочем, Ленин не был охоч до наливок.
Ему в ссылке еще и платили - то ли восемь, то ли девять рублей в месяц (для сравнения: ведро, то есть 12,3 литра, «хлебного вина» в Минусинском округе тогда стоило 8 рублей 16 копеек, килограмм чая - 1 рубль 25 копеек). На свое скромное пособие Ильич, помимо еды (то есть баранов) имел «чистую комнату, стирку и чинку белья - и то считалось, что дорого платит».

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
И все-таки о роскоши речь не шла. В доме, где изначально обустроился Ленин, много окон, но нет штор - вместо них сибиряки использовали внешние деревянные ставни. Есть русская печь и полати над этой печью, на которых можно спать. Есть деревянные выскобленные столы, на одном из них стоит чаша - «общий котел», из которого все ели. И - общее ощущение тесноты. Второй дом вроде бы попросторнее, но все равно, современный городской житель из такого санатория сбежит довольно быстро.
Специально для городских впритык к Шушенскому построили «Новую деревню» - с виду точно такие же, но куда более комфортабельные избы, в которых можно просто отдыхать; проживание в самом дорогом доме стоит от 15 000 рублей за сутки, в самом скромном - от 5 000. Это называется «Погружение в жизнь сибирских крестьян» - но с высокоростным интернетом, парковкой и бильярдом.
После распада Советского Союза музею пришлось поменять концепцию. Из исключительно ленинского он превратился в этнографический, благо, материал был накоплен богатейший: смотрите, как жили крестьяне 125 лет назад, какие у них были прялки, какие бороны; а вот как выглядит лен в необработанном виде, а вот что такое русская печь. А вот и натуральные розги в ведре (в конце XIX века треть крестьян, попадавших под суд и признанных виновными, например, в «ведении развратной жизни по нерадению, лености и пьянству» или в оскорблении родителей, приговаривали к телесным наказаниям, до 20 ударов - отменили это в 1904-м, когда Ильича в Шушенском и след простыл). Аутентичность доходит до того, что в Шушенском есть огороды, на которых поспевают десятки кочанов капусты, а в сезон и другие овощи. Специальные люди демонстрируют утварь в действии: в одной избе за станком сидит настоящая ткачиха, и на глазах у публики создает то, из чего потом сошьют наволочки, вымпелы и прочие сувениры (конечно же, в Шушенском есть сувенирная лавка - с футболками, блокнотами, значками, посудой и отчего-то безумным количеством плюшевых котиков).
В «Википедии» сообщается, что Шушенское - «место притяжения так называемого «красного туризма», то есть коммунисты якобы до сих пор организованными турами едут посмотреть на место ссылки Ильича. Но Виктория говорит, что это, если и было, осталось в 90-х и 2000-х. «На дни рождения и смерти Ильича и в годовщины революции приходят коммунисты, приносят веночки к памятнику (там стоит скромный памятник, возведенный в 1954 году. - Ред.), небольшие речи говорят. Но, в целом, их не так много. В основном посетители - просто любопытствующие, им, в частности, интересно посмотреть, как жили сибирские крестьяне».
Конечно, Ильич присутствует на футболках, а на входе в музей можно купить газету «Ленинская искра» с его профилем в логотипе - но в самой газете ни слова про коммунизм, только про необходимость вакцинироваться от гриппа, поиски заблудившихся грибников и соревнования по бегу, состоявшиеся накануне в Шушенском (под заголовком «Бегать мы любим!»). По-моему, Ленин воспринимается скорее как знаменитость, когда-то посетившая село, чем как «гений места».
И нет решительно ничего удивительного, что прекрасно сохранившиеся здания используют как декорации для фильма. Причем это вовсе не фильм про Ильича, а военная комедия «Самурай Вася»: ее действие разворачивается в оккупированной деревне, а героями являются фашисты и партизаны. Режиссер Михаил Мерзликин рассказывает:
- Герой - хакас, партизан из диверсионно-разведывательной группы, мосты подрывал в Белоруссии. В тех местах правда воевали люди из Хакасии, Тувы, с Алтая, некоторые даже формировали отряды по этническому признаку. У партизан закончились боеприпасы, ему надо спасти своих ребят, а Красная армия еще далеко не на подходе. И он решает забрать оружие у немцев из оккупированной деревни. И попадает к фашистам в плен. Они ставят его на колени, собираются расстрелять, он начинает молиться на алтайском, они решают, что он японец, - и он начинает прикидываться японцем! Остается у фашистов и начинает вести свою игру, спаивает их. При этом в немецких газетах публиковались его портреты, он как диверсант был очень известен. И все время есть опасность, что кто-то осознает, что Вася - ни фига не японец...

Фото: Денис КОРСАКОВ. Перейти в Фотобанк КП
И вот все это великолепие снимали в Шушенском: в августе были четыре ночные смены. Естественно, мемориальные таблички, которые висят на избах, прикрыли - и получилась натуральная Белоруссия. Ну и что? Деревня, она и есть деревня...