
Дед Мороз - главный новогодний волшебник, он отвечает за курьерскую доставку подарков и исполнение желаний. Многие знают, что у сказочного персонажа был реальный прототип. Им был Николай Чудотворец, раннехристианский святой, который жил в III - IV веке в провинции Ликия, тогда это была часть Римской империи, сегодня - территория Турции.
Именно его добрый поступок положил начало симпатичной традиции дарить друг-другу подарки на Рождество. Легенда гласит, что святой Николай спас трех девушек-красавиц из обедневшей семьи от ужасной участи Сони Мармеладовой. Их отец, лишившись средств к существованию, решил заставить дочек торговать своим телом. Узнав об этом, Святой Николай подбрасывал в дом бедняжек мешочки с золотом. Этих денег хватило на приданое и девушки одна за другой смогли выйти замуж. Один мешочек упал возле очага и так возникла легенда о том, что Санта Клаус дарит подарки, пробираясь через дымоход.
Санта-Клаус, или, в русской традиции, Дед Мороз, обрел в массовом сознании узнаваемый облик - это высокий крепкий старик с окладистой седой бородой. Но как выглядел сам святой Николай? Насколько он похож на образ, созданный воображением потомков?
Ни одного прижизненного изображения Николая Чудотворца не сохранилось В иконописи сложился определенный и достаточно узнаваемый тип внешности святого Николая Мирликийского. Это сухощавый темноглазый мужчина с тонкими чертами лица, широким лбом мудреца и фирменной залысиной. Но вряд ли первые иконописцы были лично с ним знакомы. А между тем у нас есть реальная возможность узнать, как выглядел предтеча Деда Мороза. Дело в том, что мощи святого Николая - это одна из самых изученных учеными церковных реликвий. Этому способствовала удивительная цепь обстоятельств.
Николай Мирликийский умер в 345 году в городе Мира (на этом месте сейчас располагается турецкий город Демре), его останки примерно 700 лет мирно покоились в церкви, где он служил. За это время мощи стали широко известным объектом поклонения. В начале второго тысячелетия на Ближний Восток вторглись турки-сельджуки и возникла угроза уничтожения христианских реликвий. Но вовсе не завоеватели потревожили останки почтенного старца.
Под предлогом спасения святых мощей от завоевателей-иноверцев свои претензии на прах Николая Чудотворца заявили власти Венеции. Перенос мощей в Венецию укрепил бы политический статус морской республики и повысил ее значимость, как религиозного центра. Узнав о коварных планах венецианцев, их конкуренты из итальянского Бари тоже решили действовать. Вокруг мощей Николая Чудотворца завязались еще более ожесточенные политические баталии, чем вокруг тела Ленина.
В 1087 году группа авантюристов-паломников из Бари решила силой забрать тело Святого Николая. Они снарядили морскую экспедицию в Миру Ликийскую и результате ограбления (монахи сопротивлялись святотатству, вспыхнула массовая драка) большую часть скелетных останков вывезли в Италию. Они по сей день хранятся в Базилике Святого Николая в Бари.
Однако во время налета барийцы вытащили из саркофага не все останки. Это дало повод спустя несколько лет уже венецианцам высадить десант в Мире. С помощью угроз и денег (в качестве компенсации монахам было выплачено 100 золотых монет) итальянцы нашли и “приватизировали” оставшиеся кости. После триумфального возвращения эти мощи были помещены в храме бенедиктинского монастыря Сан-Николо на Лидо.
Естественно, жители Бари заявляли, что венецианские мощи - не настоящие. В то время, как венецианцы уверяли, что аутентичным является именно их Николай, а барийцы во время своего набега ошиблись и вскрыли не тот саркофаг. Споры продолжались столетиями и прекратились только в конце ХХ века. Саркофаг в Бари, который простоял нетронутым 866 лет, вскрывали дважды - в 1953 и 1957 года. Профессор анатомии Университета Бари Луиджи Мартино изучил кости, сделал множество измерений и рентгеновских снимков черепа. Он пришел к выводу, что кости представляют собой неполный скелет мужчины старше 70 лет. Он был среднего роста, худощавого или среднего телосложения, его рост составлял 167 сантиметров.
В 1992 году еще одна комиссия, в которой участвовал профессор Луиджи Мартино, получила доступ к “венецианским” останкам, хранящимся в храме Святителя Николая на Лидо.

Ученые пришли к однозначному выводу, что кости из Лидо соответствуют недостающим частям скелета в Бари. Таким образом, стало понятно, что речь идет об одном человеке.
Медики определили, что Николай при жизни страдал от тяжелого артрита позвоночника и тазовых костей. Кроме того, наблюдалось утолщение костей черепа это могло вызывать сильные головные боли. Носовые кости были сломаны в результате сильного удара, затем срослись ассиметрично и нос был сильно искривлен. Основу рациона святого составляла вегетарианская пища. Ученые предполагают, что перелом и проблемы со здоровьем - это последствия гонений на христиан во времена императора Диоклетиана. Николай Чудотворец в те годы попал в тюрьму и подвергался пыткам и избиениям.
Больше кости святого никто не тревожил, но на основе измерений и рентгеновских снимков в разные годы ученые создали несколько реконструкций внешности Николая Чудотворца.
1. Первым облик Святого Николая еще в 50-е годы прошлого века нарисовал профессор Луиджи Мартино. Но он руководствовался скорее интуицией, метод реконструкции Герасимова был тогда уже известен, но в данном случае не применялся. В результате получилось похоже на канонический иконописный образ.
2. В 2004 году антрополог Кэролайн Уилкинсон из Университета Манчестера, используя компьютерные технологии и методы криминалистики, выполнила первую реконструкцию лица Николая Чудотворца.

- У нас не было физического черепа, поэтому нам пришлось воссоздать его из двумерных данных (рентгеновских снимков - Ред). Мы наверняка потеряли в уровне детализации, - говорила Кэролайн Уилкинсон, - Но на тот момент достигли максимального приближения, на которое могли рассчитывать.
3. В 2014 году Кэролайн Уилкинсон предприняла еще одну попытку реконструкции уже на новом технологическом уровне. За 10 лет технологии компьютерного моделирования шагнули далеко вперед, были использованы самые современные анатомические стандарты и новые данные о распределении мягких тканей. В результате было создано создано изображение, которое довольно сильно отличалось от образца 2004 года.

4. В декабре этого года свой вариант реконструкции представил Сисеро Мораес, бразильский 3D-дизайнер, специалист по судебно-медицинской реконструкции лица. Сначала, используя данные 50-х годов, была создана 3D-модель черепа святого. Затем мягкие ткани генерировались с помощью метода анатомической деформации. Для этого берется, 3D-модель черепа живого человека - его называют донором. А затем эта модель корректируется таким образом, чтобы череп донора принял точную форму черепа Святого Николая. В результате лицо донора приобретает черты древнего христианского подвижника.

Этот метод дал неожиданный результат. Аватар оказался похож не на свой иконописный прототип, а на классического Санта Клауса с открытки - широкое лицо, нос картошкой. Мораес объяснил: это не попытка подогнать решение под нужный ответ, а результат того, что размеры черепа Николая по горизонтальной оси оказались больше средних. Поэтому и получилось такое лицо лопатой - доброе и сильное.
В общем ученые представили несколько вариантов внешности человека, который стоял у истоков легенды про Деда Мороза. И каждый может выбрать для себя такого Санту, в которого он больше верит.